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GOTHS. Authentica historia de los godos, de las origines, | The true story of the Goths The real history of the Goths people's of the origins (Gutians in the mountains of Zagros, IRAN.) And after 711. by Bernard Vernet-poirson (Author) with the kind assistance of Magali de Menerba ( translation-traduction Ms de s ) for sepulveda anno 940 (april 2013) | La véritable histoire des Goths La véritable histoire du peuple Goths , des origines (Gutians dans les montagnes du Zagros, en Iran.) Et après 711. par Bernard Vernet-Poirson (Auteur), avec l'aimable concours de Magali de Menerba (traduction-traduction de Ms de s) pour Sepulveda 940 (avril 2013)


Alaric 1er
El tesoro de Alarico  La leyenda cuenta que el 52, el emperador Tito encontró el tesoro de Salomón en el saqueo de Jerusalén. Posteriormente, Alarico I que tomó en el saqueo de Roma en el año 410 *. Este era el tesoro más grande de Occidente y que contenía el Santo Grial. Otras fuentes dicen que los visigodos llevó el tesoro en las paredes de Carcasona, donde Clovis que han fallado. Lo coloca en el pozo de Carcassonne, en las montañas de Alarico, o en el castillo de Montségur, donde los cátaros tenían posición. En el siglo XX, un sacerdote Bérenger Sauniére pasó grandes fortunas sin que nadie sepa donde su riqueza provenía de. Uno piensa que ha descubierto
 el tesoro de Alarico e hizo un tráfico ilegal en la corte austríaca.
El saqueo de ROMA  aumento de la presión de los hunos en sus fronteras orientales obligó a los vándalos, alanos, suevos y burgundios para tomar este invierno particularmente duro de 406 a 407 para cruzar el río congelado y llegar a la orilla oeste. En Maguncia, la guardia romana se debilitó severamente abrumado: había más de invadir la Galia. Unas semanas más tarde, Constantino, el comandante romano en Gran Bretaña, llegó a la Galia, con el pretexto de hacer frente a los invasores bárbaros. Pero de hecho, él nombró a sí mismo Augusto, bajo el nombre de Constantino III, su corte en Arles y el poder rápidamente étandit España. Además de estas nuevas amenazas, Alarico Estilicón se enfrentó a las reclamaciones de pago por servicios no prestados había sido rechazada por el Senado *. Así Alarico invadieron Italia de nuevo en 408 con el fin de neutralizar Estilicón. En el Oriente, Arcadio murió el mismo año dejando sucesor de Teodosio II, de siete años. Sin embargo, cuando Estilicón volvió a intentar imponer su autoridad sobre Constantinopla, los opositores de la corte de Milán lo acusó de conspiración para nombrar a Euquerio emperador, su era. Con el acuerdo de Honorio, Estilicón fue ejecutado y las familias de los aliados federados germanos que habían servido en el ejército de Estilicón fueron masacrados. Estos, y lo que quedaba de las fuerzas derrotadas de Radagaiso, no tenía Recour no sean ellos mismos bajo las banderas del rey de los visigodos de Alarico. Se estima en treinta mil. Alarico sitiaron Roma en 408, pero se pagó a retirarse. Regresó al año siguiente y, aunque está ubicado fuera de las murallas de Aureliano, organizó un gobierno títere. Cuando regresó por tercera vez en Roma en 410 partidarios abrió las puertas. Sus tropas sitiaron una ciudad que no había sido invadida por extraterrestres durante ochocientos años. Los tres días de saqueos e incendios orquestada por Alarico se compararon poco a las exacciones anteriores de los romanos. Luego, tomando con él media hermana de Honorio, Gala Placidia, Alarico alcanzado el sur de Italia y se dispuso a continuar su campaña con una invasión de Sicilia y el Norte de África, pero murió antes de han tenido tiempo de cruzar el Mediterráneo. * Los bárbaros fueron utilizados en última instancia por el poder de las ciudades de la Galia, como mercenarios pagados más de los soldados romanos. Asumir el liderazgo de la ciudad, destinado a hacer frente a las bandas de Bagaudes rebeldes, a sabiendas de cómo negociar con sus líderes brutales, y una vez terminado las campañas, el poder devuelto sin saldos.

Alaric 1st (The great )Alaric's Treasure Legend has it that 52, the Emperor Titus found the treasure of Solomon in the sacking of Jerusalem. Later, he took in Alaric's sack of Rome in 410 *. This was the greatest treasure of the West and containing the Holy Grail. Other sources say that the Visigoths took the treasure in the walls of Carcassonne, where Clovis failed. I placed in the well of Carcassonne, in the mountains of Alaric, or the castle of Montsegur, where the Cathars had position. In the twentieth century, a priest Berenger Sauniere spent fortunes without anyone knowing where their wealth came from. One thinks he has discovered
 
Alaric's treasure and made an illegal traffic at the Austrian court.The sack of Rome increased pressure on its eastern borders Huns forced the Vandals, Alans, Suevi and Burgundians to take this particularly harsh winter of 406-407 to cross the frozen river and reach the west bank. In Mainz, the Roman guard was severely weakened overwhelmed: there was more than invading Gaul. A few weeks later, Constantine, the Roman commander in Britain, came to Gaul, ostensibly to deal with the barbarian invaders. But in fact, he named himself Augustus, under the name of Constantine III court in Arles and power quickly étandit Spain. In addition to these new threats, Stilicho Alaric faced claims for payment for services not rendered had been rejected by the Senate *. Thus invaded Italy Alarico 408 again in order to neutralize Estilicón. In the East, Arcadius died the same year leaving successor Theodosius II, for seven years. However, when Stilicho again attempted to impose its authority on Constantinople, opponents of the court of Milan accused him of conspiracy to appoint Euquerio emperor, his was. With the agreement of Honorius, Stilicho was executed and the families of the German federated allies who had served in the army of Stilicho were massacred. These, and the remnants of the defeated forces of Radagaisus, Recour had not themselves under the banners of the king of the Visigoths of Alaric. Is estimated to thirty thousand. Alaric besieged Rome in 408, but it paid off. He returned the following year and, although located outside the walls of Aurelian, organized a puppet government. When he returned for the third time in Rome in 410 supporters opened the doors. His troops besieged a city that had not been invaded by aliens for eight hundred years. The three days of looting and arson orchestrated by Alaric little compared to previous charges of the Romans. Then, taking with him half-sister of Honorius, Galla Placidia, Alaric reached Southern Italy and prepared to continue his campaign with an invasion of Sicily and North Africa, but died before he had time to cross the Mediterranean. * The barbarians were ultimately utilized by the power of the cities of Gaul, as mercenaries paid most of the Roman soldiers. Take leadership of the city, designed to deal with rebels Bagaudes bands, knowing how to negotiate with their brutal leaders, and once finished the campaigns, the power returned without balances.

  Alaric 1er 
 Légende trésor d'Alaric a que 52, l'empereur Titus a trouvé le trésor de Salomon à la mise à sac de Jérusalem. Plus tard, il a pris dans le sac de Rome par Alaric en 410 *. Ce fut le plus grand trésor de l'Ouest et contenant le Saint Graal. D'autres sources disent que les Wisigoths ont pris le trésor dans les murs de Carcassonne, où Clovis a échoué. J'ai placé dans le puits de Carcassonne, dans les montagnes d'Alaric, ou le château de Montségur, où les Cathares avaient situation. Au XXe siècle, un prêtre Bérenger Saunière a dépensé des fortunes sans que personne ne sache où leur richesse provient. On pense qu'il a découvert
 
Le trésor d'Alaric et fait un trafic illicite à la cour autrichienne.Le sac de Rome a augmenté la pression sur ses frontières orientales Huns forcé les Vandales, Alains, les Suèves et les Bourguignons de prendre ce particulièrement rude hiver de 406-407 pour traverser la rivière gelée et atteindre la rive ouest. A Mayence, la garde romaine était gravement affaibli débordé: il n'y avait plus que envahir la Gaule. Quelques semaines plus tard, Constantine, le commandant romain en Grande-Bretagne, est venu en Gaule, sous prétexte de faire face aux envahisseurs barbares. Mais en fait, il a lui-même nommé Auguste, sous le nom de Constantin tribunal III à Arles et le pouvoir rapidement étandit Espagne. En plus de ces nouvelles menaces, Stilicho Alaric face à des demandes de paiement pour des services non rendus avait été rejeté par le Sénat *. Ainsi envahi l'Italie Alarico 408 fois afin de neutraliser Estilicón. Dans l'Est, Arcadius mourut la même année laissant successeur Théodose II, pendant sept ans. Toutefois, lorsque Stilicho nouveau tenté d'imposer son autorité sur Constantinople, les adversaires de la cour de Milan l'ont accusé de complot en vue de nommer Euquerio empereur, le sien était. Avec l'accord d'Honorius, Stilicon a été exécuté et les familles des alliés fédérés allemands qui avaient servi dans l'armée de Stilicon ont été massacrés. Ceux-ci, et les restes des forces vaincues de Radagaise, Recour s'étaient pas sous les bannières du roi des Wisigoths d'Alaric. On estime à trente mille. Alaric assiégé Rome en 408, mais cela a payé. Il revient l'année suivante et, bien que situé en dehors des murs d'Aurélien, a organisé un gouvernement fantoche. Quand il revint pour la troisième fois à Rome en 410 supporters ouvert les portes. Ses troupes assiègent une ville qui n'avait pas été envahie par des extraterrestres pendant huit cents ans. Les trois jours de pillages et incendies orchestrés par Alaric peu par rapport aux accusations antérieures des Romains. Puis, emmenant avec lui une demi-sœur d'Honorius, Galla Placidia, Alaric a atteint l'Italie du Sud et prête à poursuivre sa campagne avec une invasion de la Sicile et de l'Afrique du Nord, mais il est mort avant qu'il ait eu le temps de traverser la Méditerranée. * Les barbares ont finalement été utilisés par la puissance des cités de la Gaule, en tant que mercenaires payés plupart des soldats romains. Prendre le leadership de la ville, conçu pour faire face aux rebelles Bagaudes bandes, savoir négocier avec leurs dirigeants brutaux, et une fois terminé les campagnes, la puissance retournée sans soldes
historia de los godos

 The history of the Goths, the most prestigious of peoples barbarians, is a story that has happened on four millennium. The eagle brooches (for pin attached to the garment) whose origin no contest, due to the shape, style, color, holes in the fibula is "strangely enough the original games bagammond (réçente an archaeological study was to begin on the subject in 2010, CAD, the fibulae found in many tombs throughout europe, symbol of Goth people of iran will Indo-European origin and was a simple game!
 La historia de los godos, el más prestigioso de los pueblos bárbaros, es una historia que ha pasado en cuatro milenio. El broche de águila (por pin unido a la prenda) cuyo origen no contest, debido a la forma, el estilo, el color, los agujeros en la tibia es "curiosamente los juegos bagammond originales (recente un estudio arqueológico iba a comenzar sobre el tema en 2010, CAD, las fíbulas que se encuentra en muchas tumbas en toda Europa, símbolo de Goth personas de voluntad origen indoeuropeo irán y era un simple juego!

 L'histoire des Goths , le plus préstigieux des  peuples Barbares, est une histoire qui c'est passé sur quatres  millénaire. Les fibules aigle  ( épingle servant à attaché le vêtement ) dont l'origine non contester , du à la forme, le style , les couleurs , les trous dans la fibule correspond " assez étrangement aux origine du jeux de bagammond , (une étude archéologique réçente à été commencer sur le sujet en 2010 , CAD , que les fibules retrouver dans de nombreux tombeaux dans toute l'europe,symbole du peuple Goth, serai d'origine indo-européenne iran et était un simple jeux ! 


Authentica historia de los godos, de las origines
(Gutis en las montañas de Zagros,IRAN. ) y despues de 711.
GOTHS. Authentica historia de los godos, de las origines,     |    
 por Bernard Vernet-poirson , con el concurso y assistencia de Magali de Menerba.

The real history of the Goths people's  of the origins (Gutians in the mountains of Zagros, IRAN.) And after 711. by  Bernard Vernet-poirson  (Author) with the kind assistance of Magali de Menerba ( translation-traduction Ms de s ) for sepulveda anno  940  (april 2013)   |  

 La véritable histoire des Goths La véritable histoire du peuple Goths , des origines (Gutians dans les montagnes du Zagros, en Iran.) Et après 711. par Bernard Vernet-Poirson (Auteur), avec l'aimable concours de Magali de Menerba (traduction-traduction de Ms de s) pour Sepulveda 940 (avril 2013)

1-PRIMERA Gothia


Hacia el oeste de Irán en las montañas de Zagros con vistas al Golfo Pérsico y la Mesopotamia, vivió entre el VI y el siglo XXII antes de Cristo, los pueblos guerreros de Gutis (Goutis).       
                                                                                                          En el siglo V, que ocuparon el país todavía se llamaba la Gutium Desde el milenio-V los pueblos esteparios, absorbido por el aire libre, invadido periódicamente, al oeste de Europa, el sur de Irán, India, el sureste, se encuentra en sus pasos a la las fronteras de China. Fue descubierto en momias de Xinjiang de un centenar de tipos de indoeuropeos fecha -3000 a-1000.                                                                                                           No está claro cómo estas poblaciones se formaron, así como su origen, la teoría clásica del lugar al sur de Rusia y el norte del Cáucaso; esta casa, también circunscribe, en realidad se extendería más allá de la Urales.En Cuarto Milenio, o el final de °-V, los que se habían asentado en Ucrania empujados a las llanuras del Danubio, y más tarde, más allá del Atlántico.Repetidas incursiones, infiltración o tsunamis, desplazando o asimilando a los pueblos indígenas están en camino, son la causa de las diversas culturas, más o menos reconocidos por la arqueología. (André Martinet, "De las estepas a los océanos", Payot. Luca Cavalli-Sforza, "Genes, pueblos y lenguas", Odile Jacob, 1996).                                          Al final del milenio-XXX, un numeroso grupo de inmigrantes barrió Irán y se estableció en la tierra montañosa de Anshan (donde fundaron la ciudad quizá proto-elamita de Ansan) al sur del país en lo que se convertiría en Elam. Se dividieron en varias tribus. Una de estas tribus tomaron el etnónimo "Guti", o fue designado así por sus vecinos, un nombre o una palabra de significado desconocido, el nombre del clan dominante era tal vez ya " Guti ". Entonces estos Gutis fueron impulsadas por los elamitas: que emigró a los Zagros y sédentarisèrent entre los ríos Diyala y el Zab-e Kuchek.                                                                                                            Guerreros, campesinos y pastores, que practicaban la trashumancia de Kurdistán, en Luristán. En el apogeo de su expansión ocuparon Kirkuk.Con Lulubis, de diferentes orígenes étnicos, fueron los principales guerreros de los Zagros. Un texto cuneiforme sobre la génesis de algunos esclavos de estas montañas, da un detalle interesante: "Gutis a la piel clara."Huellas Por lo tanto, altamente individualizados, y tener que civilizaciones vecinas a sabiendas de la escritura, a la izquierda han Gutis muy marcada.Hacia -1900, indoeuropeos primos, desde las llanuras del Danubio y el Volga, invadió el norte de Jutlandia y Escandinavia hacia el sur entraron en la llanura de Gorgan iraní. Algunos, continuar o reanudar su avance, se vieron sometidos por los hurritas y otros pueblos de los Zagros ..                                                                                             Otros llegaron al valle del Indo. El nombre del país "Anshan", que Gutis vivido mucho tiempo, fue escrita en tablas de rey guti Lassirab: Ansan. De ahí la Ansan ricos "Ansuz" gótico, es decir, las asas. Los antepasados ​​de Languedoc mangos de los dioses que se enorgullecían abajo (AN significa tanto "dios" y el "cielo"). Más tarde, las leyendas se reunieron en Islandia llamado "Ases". Años se refleja en la formación de muchos y antropónimos de los godos a los carolingios: Ansemund, Ansegisèle, Ansila ...

En-XXII del siglo, el rey de Akkad - Agade - Sarganissari, que "puso los cimientos de los templos babilónicos y Annunit años-Amal", lucha Gutis que habían invadido su país y capturar a su líder Sarlak . Su nieto Naram-Sin también tuvo que luchar contra ellos, "victorioso". Encontrado en Susa una tablilla en la que el rey, ajena a la ciudad, dice, con todos los dioses elamitas, el dios babilónico Amal, que se refieren específicamente acadios sus devociones. Conviértete en dueño del país, Gutis, naturalmente, adoptó este dios, si es que tenían en su panteón. Dos otros dioses invocados por Lassirab (Guti rey) en un estante, son Ishtar y el pecado del dios de la luna.                                                                  En el siglo IV, Ulfilas, el apóstol de los godos, que prohibió enérgicamente el culto de la luna .. Una deidad, introducido por Ammorites en Mesopotamia, era "Haddad" (Adad), "que truena", blandiendo un martillo. El dios Thor, el favorito de los godos (el ganador de los hunos se llamará "Thorismund"), es también "lo que el martillo de trueno".                                                                         Ishtar es la diosa de la sexualidad y la generación que se manifiesta por la prostitución, que es lo mismo que Freya, la "de" escandinavo "poco después de la rutina."Dos milenios más tarde, el Götaland y Gothiscanza, los escaldas dijo que el antepasado mítico de uno de los dos clanes "real" gótica fue nombrado Amal. "El primero de ellos fue asas Gapt, que engendró a Halmal; Halmal Augis engendró; Augis engendró una llamada Amal Amala que deriva su origen" (Jordanes).El nombre del otro clan "real" gótica Balthe, comparado con el calvo germánica, negrita, negrita, es de origen semítico. Su raíz Baal significa señor, amo. Baltaya era un nombre común en Mesopotamia.Naram-Sin, un descendiente de Sargón (-2.270), uno del gran rey de Akkad, rechazó muchos de sus ataques. A la muerte de su hijo, el imperio de Akkad fue en la anarquía total, lo que la ventaja de los Gutis a la conquista de Mesopotamia.                                                                                   Un texto sumerio los describe como "un pueblo sin disciplina tiene el aspecto y el lenguaje de los perros. El dios Enlil los hizo bajar de las montañas para devastar la tierra como langostas ". Cien años más tarde, después de su partida, no se sigue escribiendo sobre sus crímenes ", estos escorpiones ... estas víboras ... les robaron las esposas, hijos, cubrió el país en ruinas, aplastó a la gente con los impuestos. Fueron trasladados a Kirkuk todas las estatuas de los dioses. " Sin embargo, durante el oficio de ellos protegidos del imperio. Su rey-Erridu Pizir ganó varias victorias sobre los Lullubis y hurritas.Para -2120, el rey de Uruk, Utuhégal, los atacó, negándose a negociar su propuesta.                                                            Los Gutis fueron derrotados. Tirikan su rey huyó y se refugió en Dubrum. Amenaza de represalias, los lugareños lo entregaron a UtuhégaLas crónicas de los autores de Mesopotamia se les acusa de haber inventado una gutéenne larga genealogía real Acad para dar más peso a una "modesta" la victoria del rey de Uruk. Es entonces necesario poner en cuestión toda la historia, por lo general escrita por los vencedores. Es cierto que los nombres de algunos de estos gobernantes son curiosos: Iku Lakaba Kum, "El discurso de aceite maloliente libre" o I-Ar Lakaba, "se mueve en silencio." Los escribas eran capaces de tomar venganza después de los hechos, odiado por los reyes de los juegos de palabras. De acuerdo a los diferentes crónicas reales, hubo 12, 21 o 23 Gutis reyes, durante períodos que van de 91 a 125 años. Un manuscrito de arcilla ofrece un detalle interesante: "el ejército de Gutium no había rey, mientras que ella reinaron juntos cinco años, el primer rey que entonces era Isu-Ing." (Crónicas de Mesopotamia, J.-J. Glassner, Les Belles Lettres, 1993).Sulgi reyes sumerios de Ur, que reinó durante medio siglo (-2094-2047),                                                                            hecho esfuerzos persistentes para conquistar el país montañoso de Lulubis y hurritas. En el mismo período, los Gutis había derrotado al rey de Elam Puzur-Inshushinak y dejó a su maltrecho país. Sulgi (Shulgi) aprovechó la oportunidad para presentar y Ansan de la. Hizo un llamamiento para mantener sus nuevas fronteras, los guerreros de los pueblos de los Zagros que pagó como mercenarios.Hacia 1250 aC Salmanasar I ° (-1273-1244) atacó sin éxito Gutis el "experto en el asesinato."AssurResh Ishi-I ° (-1132-1115) éxito libró una guerra contra los pueblos de los Zagros, y los "kutis". LullumisTiglat-Phalazar (-1115-1077) también tuvo que hacer para Lullumé y "Qutu".(A lo largo de este período incluyen: Historia de la antigüedad, Eduardo Meyer, ed Geuthner, 1926.).                                                                                                 Al margen de la Mesopotamia, el Gutis, los campesinos guerreros, a continuación, representa una nación fuerte "bárbaro" con la que había todavía cuentan en el siglo VII aC. En -691, con otros pueblos de los Zagros, que se alió con el rey de Elam, Humban Niména-II (Menanu) que, con su ayuda y la de los caldeos, los asirios éxito en la lucha (batalla de Halulé).Después de la salida de una facción importante de su guerrero de élite después de los escitas, que continuó, a pesar de su sometimiento a Babilonia, luego reuniendo a los persas, a jugar un papel importante.Mil años antes de Cristo los escitas vagaban por las estepas que se extienden desde cada lado de los Urales, la adecuada escitas eran el clan principal de un conjunto de tribus nómadas cuya unidad era más cultural que político. Las guerras entre tribus parecen haber sido uno de los principales entretenimientos. Los clanes principales, en un territorio que se extendía desde el Kuban (Cáucaso Norte) a las llanuras del sur de Rusia y Ucrania. Muy potente e inquieto y entre-VII-VI ° s., Se desbordó su ámbito hasta la Alemania Oriental, Hungría, Rumania se dio, tal vez, la altura de ciencia rama. Los guerreros y aventureros, se fueron en expediciones les llevó a través de Persia, Asiria, Asia Menor, Egipto.                                             Para -680, algunas tribus escitas recogidos por Bartatua, cruzaron el Cáucaso y, aliándose con los cimerios del norte de Irán, se entregó al saqueo del país bajo Taurus soberanía asiria. Reprimidos por Assarhadon rey de Asiria, escitas y cimerios atacaron al enemigo reino frigio de Asiria. Assarhadon, en agradecimiento, le dio una de sus hijas al rey escita (-676). Estos se establecieron en Urartu escitas, y Azerbaiyán. En poco tiempo se las arreglaron para vassalize los medos y se embarcó en una gran expedición de saqueo que cruzaron los montes Zagros, que derrotó a los diversos pueblos que lo habitaban, trayendo con ellos, voluntaria o involuntariamente, dos clanes Gutis, puede está elaborando (capítulo siguiente). Luego invadieron Siria y Palestina, Egipto, sintiéndose amenazada, el Faraón Psammetik I (fundador de la dinastía XXVI), habría pagado a desviar su ardor. (Para -635). .El rey de los medos, Cyaxares, el rehén guadaña a cabo, lograron recuperar su libertad asesinando a los líderes del enemigo durante un banquete. Los medos, a continuación, volvió a tomar la iniciativa y la victoria de Asiria y Babilonia se volvieron contra los escitas y boutèrent de forma permanente en la región. Algunos se establecieron entre el Mar Caspio y el Mar de Aral: no los ven como los antepasados ​​de los partos. Otros entraron al servicio de Ciaxares. La mayoría, con Gutis, prosigue la aventura en Ucrania. Se convirtieron en los escitas Real, enriqueciendo el tributo que pagan las ciudades griegas del Mar Negro (Crimea), y el control de los intercambios entre estas ciudades y el norte de Europa.Desde -550, se organizaron nuevas expediciones de saqueo a Polonia y Alemania del Este o de la civilización floreció Lužické que de repente desapareció.                                                                         El Gutis, su retraso clanes guerreros Balthe y Amal, se negó su absorción por los escitas, a pesar de numerosas alianzas en todo el primer "gran errante." La ribera sur del Báltico que cruzaron el mar y ocupada, al ganar las llanuras nativas, ricos de Suecia, que se convertirá en el "Gotland".¿Qué se hizo de la Gutis Zagros? El Gutium, provincia de Babilonia, lo tomó bajo la autoridad de su gobernador Ugbaru, el partido de Ciro II (539), lo que le permite entrar en Babilonia sin una pelea ", a continuación, los Gutis que llevan escudos rodearon las puertas del el Esagil, pero no hubo interrupción de los ritos ". Tercera-s. El ejército de Gutium se produce durante los reinados de los descendientes de Alejandro Magno en Babilonia. Es probable que los godos y los Gutis ignorados no lo hace: se verá que en el año 536 los ostrogodos en Italia, buscó la ayuda de los persas contra los bizantinos. Los viajeros góticos fueron de largo alcance: se encuentra en la India, en una cueva-templo de Junnar, inscripciones identificados por los arqueólogos como el gótico Bhagwanlal y Burgess.Ese mismo siglo III antes de Cristo, los sármatas invadieron las llanuras de Ucrania, la presentación de los escitas. Ellos fueron seguidos por otros alanos iraníes. Estas personas procedentes de Irán tuvo que enfrentarse a los godos, cuando decidieron fundar una nueva Gothia "Rumanía, en los Urales

Gothia  Segunda y Tercer

La principal fuente de información sobre este periodo proviene de los Jordanes historiador Alano-gótico, que escribió alrededor de 550. En su libro, reúne en un libro una "historia de los godos" en doce volúmenes, escritos por Casiodoro, a petición de Teodorico en Italia, el trabajo desapareció. Jordanes en su dedicación nos advirtió: "Estos libros no están disponibles para mí ... He leído hace mucho tiempo en el espacio de tres días." Uno podría cuestionar la fiabilidad de su relato, y que luego, sagas "cantado" (en parte en el origen de los gestos de canciones), y las historias de sus contemporáneos perpetuar la memoria de sus padres, como los de sus enemigos que no sabía griego y latín que su "Origo Gothica" insustituible y da una imagen de este pueblo trágico y glorioso, después de dos milenios de la estabilidad en Irán ("El origen y los hechos de los godos", trad. Savagner Garnier Hermanos 1881).En el siglo IV antes de Cristo, Piteas, marinero de Marsella, se reúne Goutones en el norte de Europa. Varios autores informan de la griega o la romana "sabor" y "Goutis" en ambos lados del Mar Báltico. (Guti Akkad fue declarado "Guti").Arqueología en el sur de Suecia indica una reducción de las tumbas de estilo gótico-5O, debido a un éxodo de la población causada, al parecer, por un clima frío.La primera migración de Götaland por lo tanto, comienza antes de -50, a las zonas más cálidas del continente al oeste de la desembocadura del Vístula. Según el historiador goth organizar a sus compatriotas que se coloque una gran expedición bajo el mando de un "rey" elegido para la ocasión, Bérig. Sus guerreros cayó pesadamente y Ulméruges caza. Ellos establecen una cabeza de playa y luego "se sometió a los vándalos, sus vecinos, y los llamó a compartir sus triunfos" (Jordanes).Durante más de cincuenta años, los borgoñones ocuparon las orillas del Vístula, en buen acuerdo con los godos.Arqueología en la cultura reconoce Luboszyce (Oder-Neisse) atribuye a los borgoñones, convergencias importantes con la cultura de la Wielbark atribuye a los godos.Jordanes (quien cuenta con un poco cuando dice que el sometimiento de los vándalos por los Godos) utilizar para ilustrar este "éxodo" un acceso directo que promueven los diferentes sagas nórdicas: los godos navegó en tres naves. Ambos llegaron en el continente. Muchos historiadores son un poco demasiado literalmente este texto, y concluir que sólo una pequeña comunidad emigró. Sin embargo, esta alegoría, común a varios países escandinavos - todavía encontramos el principio en el acto de Narbonne-Aimeri se descifra de la siguiente manera: la población se dividió en tres partes, dos de los cuales abandonaron el país por vía marítimaPablo Diácono (720-799) en su historia de los lombardos (de Gestis Logobardum) relata la salida de sus compatriotas en el sur de Suecia:"Cuando la población había crecido hasta el punto de tener más espacio, se divide en tres partes, y se realizó el sorteo de uno que tenía que encontrar otra patria. "¿Qué dice Jordanes:" En este Scanzia isla como una nación industrial, como una "matriz de los pueblos", que llegó a los godos ". No era exactamente el caso de los godos, pero que no evoca menos una realidad: este Scanzia estaban llenos todos los pueblos "germánico", Skires, bastarnos, burgundios, vándalos, Ruges, los cimbrios, había a los orígenes Noruega, teutones, trineos, Dinamarca ... Ellos fueron prolíficos e inquietos. Cuando la tierra ya no podía satisfacer sus necesidades iban en otro lugar, "porque el país produce más de lo que los hombres pueden alimentar" (P.Diacre).Götaland, Suecia, ocupado por aquellos que le dio su nombre, es enorme (30-35000 km2) en comparación con el territorio estrecho del resto de los países escandinavos, que han dejado la mayoría de las tribus. E. Demougeot señaló que los godos ocuparon el granero de Suecia hoy en día, este país entero con una décima parte de las tierras de cultivo, frente a 1/144 en Noruega (Emilienne Demougeot, formación de Europa y las invasiones bárbaras, Aubier, 1969). Para tener una idea de lo que debería ser Götaland en un clima adecuado, podemos confiar en el testimonio de Adán de Bremen que visitó, el clima al parecer está siendo mejorado, alrededor de 1070: "Este es un muy rebaños de fertilidad fértiles, ricas en cultivos y la miel, y cuando sea superior al de otros países "(Gesta Pontificum Hammaburgensis ecclesiae).Pero Jordanes nos da una imagen diferente de su tiempo: "Nunca, a causa de los rigores del frío, que no estamos cumpliendo los enjambres de abejas en la miel fructífero".Los godos, como hemos visto, tomó como punto de partida a Suecia, que se debió a la Mazury tarde su nombre: Anja Gotisk, la costa de los godos (ahora Gdansk, Polonia) y Gothiscanza. Varios de ellos fueron dejados atrás, mezclada con los Vénèdes pre-eslavas, se unió a -100, por los borgoñones. Fue entonces cuando los vándalos llegaron un centenar de años antes, en Pomerania, donde se había formado una confederación de naciones pequeñas, quisieron someter a las tribus que bordean el río Vístula. La expedición dirigida por Bérig masiva, fue por lo tanto también la intención de liberar a estas tribus, tal vez, a petición de los borgoñones.A medida que el éxito de esta guerra que el deterioro de las condiciones climáticas contribuyeron a la migración de gran parte de la población. Pero se hizo de manera gradual y no abruptamente. Esta guerra contra los vándalos, que era violento y cruel, los hizo enemigos implacables de los godos.

Ella fue tan duro cuando se conocieron en España.Entre 10 y 20 después de Cristo, los godos, siendo de gran alcance, están involucrados en las disputas de los alemanes. "Había entre Gotons un joven noble, Catualda vez obligados a huir de la tribu de Maroboduo" (Tácito). Con la ayuda de los godos, y el apoyo de parte de marcomanos - Maroboduo que era el "rey" - que tomó el poder. Pero los romanos, que estaban empezando a mostrar interés en Germania, involucrar a la Hermundurios el "rey" Vibillius. Catualda pasa entre los romanos, que lo asigna a su casa en Frejus. Maroboduo, es recibido en Ravena, pero todos los fieles de estos dos líderes ", a fin de no perturbar la paz de" nuestra "provincias", dice Tácito, fueron exiliados entre el Maros (Mures) y Koros, afluentes del Danubio , donde se necesitaba un líder Qade, Vannius. ¿Quién era este Catualda? Probablemente, la cabeza de una familia marcomanique Goto su nombre, distorsionado por Tácito, es el Catto gótico-Hald. A partir de este "Catto" hay varios nombres en el Sur y ... en Normandía: viejo Catón (Gers); Catteville (Canal) ...El marcomanos se establecieron más tarde en Bohemia.Esta guerra marca el comienzo de la confrontación entre godos y romanos, y, como dice Tácito, el hijo de Tiberio, Druso, que "fue honrado por la habilidad con que divide a los alemanes."Sin embargo, aquellos que los historiadores llaman el "alemanes orientales" son aún poco conocidos autores romanos. Tácito describe el tema de los godos "reyes", "libertad sin humillarlos".Al final del primer siglo son finalmente los que el historiador llama "godos perezoso" o "lento", el Gépidos, el buque de pasaje de la tercera parte de los migrantes Götaland, que comienzan, para dar lugar, por masacre de los borgoñones. Esto no era del gusto de sus compatriotas. Los continuos enfrentamientos causados ​​por la exigencia de una tierra compartida y, a continuación, por último, "se levantó de la masa de la población en proporciones enormes" (Jordanes), los godos decidir ampliar su campo hacia el sur-este - de dónde vinieron unos siglos antes. Este segundo "migración" se realiza en etapas, precedido de vanguardia de los guerreros. Esto fue un aumento peristáltica impuesta por el número. Esta es una característica de esta nación. Su movimiento siempre se ha hecho poco a poco, a veces durante varias generaciones, como fue el caso también esta vez, como si la voluntad y, más tarde, en el Languedoc. La migración de otras naciones bárbaras seguían siendo rápido y brutal: vándalos, de la Germania en África, los ostrogodos y los lombardos en Italia ... (por no hablar de los cimbrios y los teutones derrotaron por Marius en Vercelli a -101).La conquista de Ucrania y Moldavia habían dado lugar a la sumisión a las tribus dispersas de los godos, cuyo "Spali", una tribu de Alain, y Vénèdes, los antepasados ​​de los eslavos. Una medida de su avance para hacer frente a los sármatas godos, presionando y soltando sus esclavos escitas que incorporan. Jordanes se apropia de su historia, con la legitimidad; Agobardo en el siglo IX, llamado "escita" los godos del Imperio Carolingio.Los griegos llamaban a los visigodos "getas" Los padres de un pueblo de Escitia que ocupaban parte del territorio (Moldavia).Durante esta migración de los godos no se llevaban a cabo a ciegas. Habían viajado por todo el país, una vez, con los escitas, y algunos tuvieron que ir a menudo.En las orillas del Dniéster, luchando contra los sármatas eran más violentos, pero este último proporcionalmente pocos, terminó de acuerdo con los invasores: sármatas y godos a menudo se asocia a expediciones de saqueo de los griegos. Es durante estas alianzas, como los ostrogodos abrazado el equipo pesado, acorazado, jinetes sármatas, mientras que los visigodos se destacan por la caballería ligera que tenían los escitas.Hemos visto, los godos tenían dos clanes llamados "real". En realidad hay dos tribus, cada una, y junto con los lazos familiares más o menos fuerte, y cuyos jefes, REIKS, fueron elegidos democráticamente en caso de necesidad (por ejemplo, Bérig y Acad Ing-ISU). La cuarta área de Gothia, enorme, que se extiende desde Rumania a las afueras de los Urales. Los dos clanes divididos lógicamente esta conquista es de Amal, se convirtió en el ostrogodos (östlich Goten: godos del este) a la Balthe oeste, se convirtió en el visigodos (Westlich Goten: godos del oeste). No está claro si es que se llamaban así. Sabemos que los visigodos fueron llamados "los hombres tervingos forestales" (Rumania), y VESI, "bueno". Los ostrogodos, les fueron apodados "los hombres GREUTINGI de las estepas" o "piedra".Los godos eran greco-romana a la reputación de tener un poderoso reino. Esta idea vino a la calidad de los líderes llamados reiks, era natural para hacer rex. Estos, además de los períodos de disturbios, más o menos se reunieron en sesión ordinaria, el proyecto de parlamento ", méguistan". ¿Quiénes eran estos genealogía reiks y qué podemos hacer? Si la obra de Casiodoro se había logrado que podría tener un pedigrí a la gloria de Amal, ya que es Teodorico de Italia, el Amal, que encargó estos estudios para el gran romano. Jordanes nos da una buena evidencia, de Casiodoro y sagas. Entre Bérig que derrotó a los vándalos, que condujo y Filimer Tervinges Greutunges y Ucrania, y "que es el quinto rey después de que el gobierno de Bérig" hace dos siglos por cinco reyes. Es poco probable. Pero el historiador escribió que sus compatriotas ", celebrado en el canto acompañado por el arpa, las hazañas de sus antepasados, de Ethespamara, de Amala, de Fredigern de Widicula y otros" héroes de la jornada Filimer antes. Siendo este el hijo de la Gran Gunderico, nosotros, con otros más desconocidos, los reyes de lo que se requiere para establecer una genealogía de tipo convencional, que en el caso de este pueblo, en esos períodos , no tiene sentido. "Nos han seguido para el compilador dice Casiodoro, desde el reinado del rey después de la quinta Bérig gobierno, la opinión Filimer, y de Arigis Filogud". Entendemos que hay tres reiks, entonces que Filimer fue elegido un líder, o el rey? La palabra es el rey en el gótico: thiudans. Título puede ser dada a Filimer. En todos los casos la fuerza de este pueblo proviene de su clan aristocrático, que fue la elección de uno (thiudans) o más cabezas (reiks) en caso de peligro. Lo cierto es que una monarquía hereditaria de padre a hijo no existía en ese momento.3 ª GothiaEl territorio ocupado por los visigodos, antes de 376, es decir, después de la cuarta Gothia Gutium y Gothiscanza Gotaland, corresponde aproximadamente a la tierra entre el río Dniester, en el norte, el Danubio en el sur, al oeste de Olt (afluente del Danubio), el Mar Negro al este. Más allá, hacia el este, fue el área que se extiende hacia el Don ostrogodo y además poco a poco.Gran población en la víspera de la llegada de los hunos, su densidad de población estimada igual a la mitad, en promedio, del Imperio, (entonces en proceso de despoblamiento), que da una población de un millón 300 mil, tres cuartas partes de Tervinges, el resto consiste en varias tribus aliadas o tema.Después de la ciudad griega de Olbia, en 238, los godos no cesaron de hostigar al Imperio Romano. En 242, junto con los sármatas, que penetró en Mesia, en el que fueron reprimidas rápidamente. Ellos récidivèrent en 243, conducido por Argunt y Gunderico, y sin embargo, devastada por Mesia y Tracia, acompañado esta vez por la carpa cruel, de los bastarnos y vándalos. En 248, el rey Ostrogotha ​​(Amal clan), porque "los godos, siguiendo su costumbre, se encontraron con la ira, la supresión de las subvenciones" (Jordanes) moviliza un ejército de treinta mil WISI los ostrogodos, con Taifales y la carpa, y cruzaron el Danubio, en primer lugar y una segunda vez con reiks Argunt y Gunderico, en sustitución de Ostrogotha ​​retenido por un ataque de los vándalos a los aliados Gépidos, el rey que infligió una aplastante derrota.En 250, uno de los más grandes reyes Balthes Kniva, reunió un gran ejército compuesto por hombres de todas las tribus aliadas o vasallos. La formación de tres cuerpos "expedicionaria", que invadieron el Imperio, ganando victoria tras victoria durante tres años hasta la muerte de Kniva (253). El emperador Decio y su hijo fueron asesinados por resistirse a ellos (251).En 266, RESPA y Veduco, Thuro y Varo, godos reiks, tomó un barco, cruzó el Helesponto (Dardanelos) saquearon muchas ciudades lucharon contra las llamas y el templo de Diana en Éfeso ... de ahí que pasado, en Bitinia, "derrocó" Calcedonia ... se volvió a cruzar el estrecho del Helesponto, después de estragos en su camino ... Los borgoñones illones de Troya y Eudusiens había unido a ellos.En 267, los godos y hérulos armado de nuevo un ejército de cientos de barcos (seis mil embarcaciones de acuerdo con un escritor de la época) y el Imperio atacó por mar a una "multitud" de varias tribus de godos y invadió Tracia por tierra, que reúne a todos los trescientos veinte mil hombres, mujeres y niños. Ya no es una operación de saqueo, sino un intento de invasión masiva. Dispersos, que fueron derrotados por el emperador Claudio II (victoria Naissus, 269). La peste era debido a que muchos derrotado y victorioso.Si menos de un siglo después de la llegada de los godos hasta el Mar Negro, como una serie de bárbaros podrían reunirse, incluso haciendo concesiones a la exageración es que la inmigración de alemanes a "Este Germania", que estaba empezando a causar problemas relacionados con el nacimiento de alto, se amplificó. La reticencia de los godos de compartir la tierra los llevó a organizar su salida, tal vez algunos de ellos, pero especialmente de los extranjeros "voluminosa de las tribus. La operación puede parecer suicida, pero en primer lugar, que estaba bien preparado y sincronizado con los ostrogodos y los hérulos, y en segundo lugar, los romanos tuvieron que instalarlo como un mal hábito de los agricultores en el Imperio, en la falta de manos contratista, a los vencidos, los riesgos se han reducido (e indiferente a los godos). Los acontecimientos se volvió bastante mal esta vez: no se deje engañar los romanos trataron a los supervivientes como esclavos, con la esperanza de desalentar nuevos intentos.En 270 de los Piratas góticos todavía infestados por los mares de Grecia. En el 271 el emperador Aureliano obtuvo una "gran victoria" sobre los visigodos, es decir, después de una campaña rápida que masacraron a cinco mil con su thiudans Cnivida (bisabuelo de Gébéric). Esta victoria fue seguida por la asignación de subsidios a Tervinges a la que Aureliano abandonados, por otra parte, Trajano, Dacia.Para completar la "limpieza", expulsó a los godos, al Imperio, sus antiguos aliados y bastarnos carpas y la empujó fuera de su frontera occidental, los vándalos y Gépidos (291). Esto les permitió volver a instalar con éxito la aventura de los godos de 269 sobrevivientes, que lograron volver a cruzar el Danubio.   En 275-276, los godos de Propóntide (costa norte del Mar Negro) y emprendió un viaje por mar, llegando a Cólquida (sur del Cáucaso) saquearon Asia Menor, siguiendo su tradición, hasta que sean expulsados por el emperador Tácito a su llegada a Cilicia.De 295 a 305 los visigodos invertir el Monténie (Valaquia), su área de ocupación fue de entre el Danubio y el Dniéper. En 315, Constantino, que luchó contra los Francos y Alemanes, debe salir de Tréveris para repeler una invasión de tervinge.En 322, Rausimod (es decir, "Raginmund" el gótico "ragineis", asesor, y la protección "Munds", a condición de "Raymond" y "Ramón") rey visigodo, aliado con los sármatas invadieron Valerie ( Es Hungría). Constantino ha logrado aplastar y matar a él. Los prisioneros se establecieron como colonos en el Imperio.En 323, los visigodos saquearon todavía Moesia y Tracia. Constantino obligó a liberar a sus cautivos. La victoria, como siempre, era incompleta y seguido por un acuerdo: tervinges muchos guerreros se integraron en el ejército del emperador. Con este refuerzo podría derrotar a sus rivales Licinio. Este usurpador tenía, también, de un contingente de guerreros bajo el mando de los góticos reiks Alica.En el año 325, Constantino fundó Constantinopla, y Jordanes nos dice que para construir "famosa ciudad" fue ayudado por los godos. Las largas Tervinges acogerse a esta ayuda a Constantino, que era (con Teodosio en menos justificado) objeto de una particular estima por los visigodos.En 331 de los Tervinges fue después de los sármatas, para resistir, armados de sus esclavos. El Vidigoïa reiks fue asesinado, pero los sármatas, acorralado, apeló al emperador. Disfrutar de los rigores del invierno 332, Constantino intervino y le infligió una severa derrota a los godos. El hambre diezmó a las familias que habían cruzado en el sármata para colonizar. Sin embargo, incapaz de superar, el emperador romano llegó a la conclusión de un tratado con reiks Ariaric y Aoric (foedus de 332), que proporcionó los guerreros y los rehenes a cambio de subsidios.Desde 291 ha habido una política de colonización sistemática de la tierra por los visigodos que cazaba a medida que aumentan, las tribus aliadas vagamente que gobernaron allí.En Ucrania, Moldavia, área cultural llamada "Tcherniakov", es decir, la cultura correspondiente a la ocupación visigoda, el número de hábitats es muy alto y grande. Ellos "demuestran una alta densidad de población (Michel Kazanski, los godos, errante, 1991). En esta cuarta área de los godos parecen haber hecho todo lo posible para forjar un hogar permanente. Los ostrogodos extendió hacia el este y, con Hermanarico a la cabeza, a la vista de los Urales. Los visigodos fueron avanzando con determinación hacia el sur-oeste (y al sur: Moesia estaba siendo colonizado en el momento de la llegada de los hunos). Las consecuencias de esta política deliberada fueron trágicas para las personas deportadas algunas de las cuales, al caer de nuevo en la Germania, los movimientos provocados de las tribus más allá del Rhin. "Renuncia a Roma, derrotado en la guerra contra los bárbaros", escribió, proféticamente, en la conclusión de su Historia de Roma, Dión Casio en 228.En el año 335 Gébéric, elegido rey, atacó a los vándalos y ganó una victoria decisiva: los supervivientes se refugiaron en Panonia, si hemos de creer a Jordanes. Pero para no romper los foedus de 332 (hubo intervención de los romanos), los Tervinges renunciado ocupar el territorio conquistado. Los vándalos se mantuvo confinado entre los Maros y los tres Körös que es L. Schmidt (Historia de los vándalos, Payot 1953).A partir de 360 ​​que comenzaron sus incursiones de saqueo. Hubo algunas respuestas punitivas, lo que no impidió que los godos para ayudar a Julián en el año 363, en su guerra de Mesopotamia. Después de su muerte, Tracia fue invadida. En represalia, Valente, el nuevo emperador de Oriente, denunció el tratado de 332 Procopio se apresuró a renovar el usurpador para el uso de los bárbaros. Valens responde rápidamente, capturado y ejecutado Procopio (366) antes de la llegada de los godos. Él envió una embajada a reiks Atanarico para citarlo a dar explicaciones. Atanarico justificó señalando la relación de Procopio con Constantino. El emperador rechazó la excusa y le declaró la guerra. Él cruzó el Danubio en el año 367, pero se negó la confrontación Atanarico y tomó la "jungla" en los Cárpatos. 368 en la inundación del Danubio evitar una segunda campaña de Valente. Él tuvo éxito en 369 cruzando el río por un puente de balsas reunidos. El jefe se negó goth sigue luchando y hostigaron al enemigo ", que se escondían en los pantanos y se deshizo de las escaramuzas stealth" (Zósimo, IV, 12). Valente, entonces, ofreció un premio que le traería la cabeza de un godo. Según el historiador griego, "exigió a los sobrevivientes de un armisticio." El emperador aceptó: las pérdidas causadas por un enemigo escurridizo eran demasiado altos. Por su parte, los godos se vieron amenazados por el hambre debido a que los romanos estaban atacando cada año en época de cosecha. Valente Atanarico se reunieron en una balsa en el río, para tratar de igual a igual, a petición de Tervinge (greco-romanas historiadores trataron de salvar la cara diciendo que el Jefe Vesi había jurado a su padre nunca poner un pie en suelo romano ...) Además, según estos historiadores del tratado "de ninguna manera deshonrosa a los Romanos."Atanarico se aprovecharon de la vuelta de la paz perseguir a los cristianos. Al parecer, quería, aprovechando de la creciente influencia de este último, el establecimiento de un reino a su favor recurriendo a los tradicionalistas que consideraban al cristianismo como subversivo. Se déclancha una guerra civil que fue fatal para la Gothia cuarto.En 375, la invasión aliada de los alanos hunos, reforzado por los diversos pueblos desposeídos Greutunges. El imperio ostrogodo se derrumbó ", de Alejandro" goth Hermanarico (Emenric) se suicidó, su hijo murió en la batalla. Dos reiks y Alateo Safrac y se hizo cargo de su hijo Vidéric y se unió a los visigodos. A su vez se desbordó, algunos de ellos bajo el mando de Atanarico, se refugió en las montañas de los Cárpatos para organizar la resistencia que se convirtió en Mundéric famoso. El Tervinges incluso intentó, al parecer, para erigir un limón fortificado. Los visigodos se mantuvo en los llanos, en su mayoría cristianos, y fiel a reiks Fredegern Alavivus, quería cruzar el Danubio y el refugio en el Imperio Romano. Valente fue Fredegern pedir permiso para cruzar el río (376), comprometiéndose a servir en la lucha contra la amenaza de los hunos. Valente, entonces en guerra contra los persas, desinformado de la situación actual, que les permitió ser estacionados en Mesia y Tracia hasta su regreso.Cruzaron el río en el otoño de 376. "Él recibió los getas en el campo de Moesia y se estableció allí como un baluarte contra otras naciones" (Jordanes). "La incorporación de estos extranjeros en el ejército nacional sería invencible" (Amiano)."Enviamos a los funcionarios encargados de encontrar la manera de cruzar el Danubio, en todos estos ejércitos formidables. Vimos que lo que no hay futuro destructor del imperio se mantuvo en el otro lado ... "(Amiano).Testigos describen la magnitud, lo inesperado, lo que se averra ser más que una migración, y revelan su miedo: "días y noches, los godos, hacinados en botes, en balsas, troncos de los árboles , a través del río. Las cantidades de ellos será tratar de pasar a nado y se ahogó ... todo este tipo de atención, lo que lleva a la ruina del mundo romano "... Había demasiados para contarlos uno podría" los oficiales a cargo del censo había finalmente dar (después) ... así que va a contar los granos de arena planteadas por el viento en las playas de Libia! "(Amiano). Eunapio de Sardis dijo que había doscientos mil guerreros en la primera ola de refugiados."El vómito de tierra bárbara, como la lava del Etna, a los niños en nuestra tierra", se trata de un "río de romper sus bancos", "un volcán en erupción", un "torrente devastador."En la orilla izquierda acumulado una multitud de fugitivos que el Imperio se negaron a aceptar porque muchos. Sin embargo, los ostrogodos y los alanos se unió ordenado por reiks Alateo y Safrac, y otros godos y elaboradas por el Farnobius Taiffales Reiks, cruzó las aguas abajo del Danubio, sin el conocimiento de que el ejército romano.Lupicino y Máximo, la seguridad de los supervisores Fredegern de los godos, se aprovechó de la ausencia del emperador para su explotación. "Los generales, impulsados ​​por la codicia, les hizo pagar caro, no sólo de cordero y carne de res, pero la carne de los perros y los animales inmundos, murió de la enfermedad: las cosas llegaron a tal punto que éstos últimos mala suerte dar un esclavo por libra de pan o diez de la carne, y cuando no tenían ni esclavo ni material, los comerciantes codiciosos, aprovechando el hambre que le atormentaba exigió que se les dio a su hijo. "(Jordanes)Zósimo, que los hogares a menos que sus compatriotas que Jordanes, y más cerca del evento, dijo que más claramente: "... altos oficiales cruzaron el río para desarmar a los bárbaros antes de que crucen la frontera, sino que se preocupaba por nada que no sea para tomar hermosas mujeres y los niños en la plenitud de su vida al libertinaje vergonzoso ". En marzo de 377, por temor a una alianza ente ellos y ostrogodos, los dos generales romanos invitados a un banquete y Fredegern Alavivus con la intención de asesinarlos. Fredegern pero logró escapar: "Oyó los gritos de los moribundos lamentable y los soldados, por orden, trató de asesinar a sus compañeros atrapados en otra habitación, y la voz de los moribundos que rompió con fuerza se hizo eco en sus oídos sospechosas ; Fredegern inmediato, sospechando la traición, sacó su espada en la misma sala del banquete, salió con gran audacia y gran rapidez, rasgó sus compañeros de una muerte inminente y emocionado a la masacre de los romanos ... Este día puso fin a la la hambruna de los godos y la seguridad de los romanos. "(Jordanes).Algunas tropas podrían derrotar a los bárbaros del norte de los Balcanes y de los colonos germanos al sur, los que se sumaron a los esclavos rebeldes de las minas de Macedonia, fue Fredegern rally. El país fue devastado. Lupicino que se pudo reunir una legión pocos, fue muerto con ellos. El camino en libertad, Greutunges muchos cruzaron el Danubio, ayudado por Tervinges. En los meses siguientes, aprovechando el caos, otros fugitivos godos, alanos, hunos, e incluso se mezcló con ellos, cruzaron el río. El acta de la contemporánea ofrecen una imagen de la onda de marea, "torrente de devastador." Él está allí un elemento de exageración por el terror de estas bandas indisciplinadas agravadas por el hambre, quemar, saquear, violar? Uno puede preguntarse por qué Fredegern, como más tarde Alarico, no ha utilizado esta masa se le permitió invertir su Imperio. Además del hecho de que estas bandas fueron la sociedad incontrolable, gótico, como la aristocracia romana y de la esclavitud, no el compromiso. Desde un visigodos estrictamente militar se vieron favorecidos por el desorden que los rebeldes eran la siembra; de un plan económico, por la competencia, se multiplicaban las dificultades de abastecimiento.Mientras que el emperador de Occidente, Graciano, envía a su ejército. Fredegern y sus tropas "regulares" son presionados, que se atrincheraron entre el Danubio y el Mar Negro, en menor Escitia. Los reiks hizo un llamamiento a Alateo y Safrac. Aliviar los sitiados su caballería (été377). Esta es la primera intervención de esta caballería acorazada, que a menudo salir de un lío.¿Dónde estaba la gente Gothan durante esta guerra? Fredegern no causó como guerreros con carros que constituyen la administración. Para Tervinges Grandes errante, tiene que deshacerse de una vez por todas, el cliché de "los guerreros a la batalla va seguido de las mujeres y sus mocosos". Cuando Radagaiso y los ostrogodos doscientos mil invadieron Italia, que fueron derrotados fácilmente por las familias de hacinamiento. Antes de la batalla de Adrianópolis Valente recibió informes de que dio la cifra de diez mil hombres en el camino a la ciudad. Entonces, antes de la contratación, los romanos vieron que los guerreros eran más numerosos de lo esperado, dobles, y sin sus familias.Sólo las ciudades con murallas se salvaron. Los romanos ganó algunos éxitos: masacraron a su tribu Farnobius y heterogéneo. Los sobrevivientes fueron enviados a Italia y Aquitania. La situación se tornó desesperada Valens dejó Siria, donde se enfrentó a los persas, y Grecia se unió a su ejército poderoso y experimentado (Primavera 378), se movilizó en el lugar y desechables, y cuarenta mil hombres. Muy popular en la capital, el emperador fue a Adrianópolis a los que luego se Fredegern imprudentemente movimiento. Valente esperado, antes de pasar al ataque, los refuerzos prometidos por Graciano, pero se retrasaron por los alanos. Los reiks gótico, que se atrincheró detrás de una muralla de los vagones, a la espera, por su parte, la intervención de la caballería Alano-Greutunge invencible. Para ahorrar tiempo, trató de negociar, afirmando Tracia como un establecimiento para su pueblo. Valente se negó: que vio en estos intentos de negociar una confesión de debilidad. Impulsado por su personal, decidió atacar la mañana del 9 de agosto. Al caer la tarde, Fredegern, inexpugnable tras sus carros de guerra, hizo nuevas propuestas que parecían haber sido aceptado, porque él pidió un rehén alto como "garantía de convencer a sus guerreros" de los enemigos del hígado derecho. La indisciplina de algunos oficiales romanos frustró la operación, cuando, muy apropiadamente, los jinetes llegaron y Alateo Safrac que cayeron sobre los sitiadores. Los visigodos acabó con sus carros: el ejército romano fue aplastado. Ella perdió dos tercios de sus soldados. Valente en la batalla desapareció, probablemente quemados en una choza donde, herido, huyó, y cuando los godos, haciendo caso omiso de su presencia, prendió fuego.El Danubio entonces comenzó a "vomitar" godos fugitivos se mezclaron con otras personas de diferentes etnias. El Imperio de Oriente se recaudó a las fronteras de Italia. Las hordas de Alateo y Safrac, magnificado muchas ostrogodos, asentados en Panonia, que había precedido a la Tervinges de Atanarico, y las familias de los guerreros Fredegern.Fredegern trató de tomar las ciudades Adrianópolis y de otro tipo. Pero eso no tiene equipo de asedio fue rechazado en cada ocasión. Fracasó incluso antes de Constantinopla (378). Una búsqueda de los alimentos a sus hombres desertaron y se fue a Pannonias. Su flexibilidad se reduce cada vez más. Al final del año, los sármatas, que ocupó el Banat, entre Tisza y Danubio, empujados por los godos, cruzaron la frontera. Graciano nombrado jefe del ejército en las Teodosio españoles que tuvieron éxito en expulsar de nuevo. El emperador de Occidente le ofreció el trono de Bizancio Teodosio reunió los restos de las tropas de Valente, cuya contratación godos bárbaros motivado por el hambre. Gratien que luchó junto a un tiempo, ganando pequeños éxitos.Reacciona Fredegern; federación con alanos Tervinges atacaron Tesalónica (380). Teodosio que se apresuraron a la ayuda de la ciudad estaba rodeada. Se las arregló para escapar, escapar por poco de los godos y el destino de Valens. Visigodos y ostrogodos invirtió Dacia y Macedonia. El emperador les envió a sus mercenarios bárbaros bajo el mando de los francos y los Argobast Bauto. Fredegern se vio obligado a retirarse a "estratégico" para segundo Tracia y Mesia.Los problemas causados ​​por los alamanes en Occidente ven obligados a recordar su Graciano fuerzas. Alateo Safrac y tomó ventaja, al ganar los godos en su lugar, para reforzar su asentamiento entre Belgrado y Budapest, es decir, en ambos Pannonias, el de Valerie, que forma parte de la Savie, formando el quinto Gothia: substratique un componente del pueblo húngaro es de estilo gótico.Entonces Teodosio enfermos no podía intervenir: se reconoce la condición de federado.Fredegern reanudó sus cruceros depredadores de Epiro, Tesalia, Acaya, las provincias hasta entonces relativamente intacta. Pues bien abastecido, y el emperador en Bizancio se curan, los reiks, una posición de fuerza fue allí a negociar. Oportunamente murió en ese momento, ya que Atanarico volvió a aparecer con un poco de su apoyo fiel y fuerte de Teodosio los godos que lo impuso. Él también murió en el año 381, después de haber firmado un tratado vergonzoso que regresó a los godos más allá del Danubio, para "luchar". Reiks de los cuales eran hostiles a él, que Erwulf a imponer un nuevo tratado, 03 de octubre 382, ​​lo que permitió a los visigodos a instalarse en Dacia y Tracia (que ya está ocupada).Tenemos razón pueden pensar qu'Athanaric, que hizo los juegos por el interés de Teodosio, y Alateo Safrac tener por alto en la Quinta Gothia, fue asesinado por sus compatriotas estarán entre los primeros de una larga línea de jefes partir de esa fecha: la democracia directa como gótico. Fredegern fue envenenado, probablemente por orden de Teodosio, que luego fue llegando Atanarico "por su generosidad le ganó el Atanarico rey que acababa de suceder Fredegern, y lo invitó a unirse a él en Constantinopla!" (Jordanes). Eso se convirtió en la compra Atanarico por el emperador que lo impuso a los godos que esconde el historiador por lo que es el sucesor natural de su rival, como si reiks lo habían elegido; Jordanes seguido la historia de Casiodoro, que, recuerda en adelante, trabajó para una Amal rey. Zósimo, que le da un enfoque más coherente con la realidad en la Atanarico estima gozaba entre sus compatriotas "los godos adquirido alimentos y se deshizo de Atanarico para que nadie se opuso a su negocio". Y cuando murió "Teodosio lo enterró en una tumba real. Tal magnificencia que se ha implementado todos los bárbaros quedaron impresionados por su esplendor desproporcionada: los escitas fueron a casa y preocupado por los romanos ". El funeral fue el manejo de los "medios" que ha tenido más impacto en los historiadores como los godos! Atanarico se lleva a una cima a expensas de Fredegern enfriamiento inusual. Vamos a ver que los historiadores demolido-y demoler Alarico-de la misma manera, (ya que mucho más tarde demolida Bernardo de Septimania), probablemente porque la memoria de estos hombres extraordinarios que representan un peligro. ¿Para quién? Esto es una inconsistencia de hoy Languedoc-ni siquiera tienen un nombre dado a la avenida de los más grandes héroes (incluyendo Ataúlfo). Sólo Dhuoda, que se ve favorecida por la iglesia, tiene derecho a este honor (merecido).Durante diez años los Tervinges lo eligió no lo hacen "thiudans". Muchos hacinamiento, en Dacia y Tracia, que se unió a los Pannonias dominó los ostrogodos. Más o menos de los godos permanecieron en Rumanía y Ucrania. Reiks sus nombres son conocidos: Winguric, Aramir, hijo de una "reina" de los godos desde más allá del Danubio y Dulcilla hermano. En Crimea, así como a las orillas del Volga, no hay evidencia de que aún hablaban del gótico en el siglo 16. Allí, para escapar de la presión demográfica y religiosa de los conquistadores parte de los tártaros se unió a los cosacos.Los reiks de Dacia y Tracia estaban divididos sobre la estrategia para el futuro de la Nación, algunos son muy sensibles a los "encantos" Teodosio.Zósimo (IV, 56) nos dice acerca de un incidente que ilustra este flotador. Durante un banquete ofrecido por el emperador, Erwulf, Arian y favoreció una continuación de la acción, se aferró con Fravitta, pagana y un partidario de la adhesión estricta a foedus 382. El abuso de libaciones ayudar a los dos hombres llegaron a las manos y mató Fravitta Erwulf. Los guardias romanos tuvieron que intervenir para detener la reyerta que se produjo (392). Fravitta obtuvo como recompensa por su acto, contrato o -? La ciudadanía romana y un comando. Este asesinato no era necesario, la aristocracia no cayó del lado imperial, Alarico ganando más y más autoridad.4 - GRAND AlaricoAlarico, como los godos en general, no es amado por los historiadores. Uno de ellos, en el siglo 19, este enfoque en el juicio tanto odio grandroi qu'inique "a la espera de inviolabilitéde la ciudad eterna (...) se decidió (...) las expectativas de su ambición, y Ahora humillado en su orgullo (...) que le había puesto contra el cielo y los elementos (...) que nunca sintió los impulsos de grandeza moral, que inflama el corazón de un Estilicón (...) Como bárbaro, que era inferior a la los alemanes consideran como su héroe "... En definitiva, se había equivocado de tomar Roma, y ​​... después de los galos antes de que los vándalos y burgundiosLos foedus de 382 guerreros firmados, muchos están integrados en el ejército de Bizancio, a continuación, compuesto exclusivamente de los bárbaros. En el año 388, el usurpador Máximo de haberse incautado de Italia, Teodosio fue a pelear con los godos federados, los hunos y alanos. Máximo derrotado en agosto, el emperador tuvo la oportunidad de recuperar las tropas romanas que sirvieron al usurpador y luego se envían a los visigodos federados, lo que efectivamente les cortó en violación de foedus (fin388). Los godos se rebelaron una vez más estragos en los infelices Grecia. Esta situación obligó a Teodosio a volver a Italia para tratar de restablecer el orden. Su ejército fue sorprendido en la llanura del río Maritza por Alarico, el líder tervinge banda, que entonces hizo su primera gran acción brillante (391). El emperador encontró su salvación en la huida, al igual que él se escapó en el año 380 Fredegern. Sus Promotus generales fue asesinado a finales del año por bastarnos que había reunido a Alarico, estos bastarnos que los godos fueron expulsados ​​de Rumanía, que se había establecido y el número de cien millas de Tracia / Moesia. Estilicón, el general de origen vándalo, fue acusado de la lucha contra los godos, emplearon la estrategia de "fuga", evitando los enfrentamientos mortales, esta táctica de los pueblos de la estepa se sugieren la connivencia con el Generalísimo vandalismo , inusual en el oeste de Avar menos de vida, ella le dijo a Gregorio de Tours, en el siglo VI que "los godos huyeron después de su hábito."Una tregua se puso a Teodosio momento pretendió hacer frente a los visigodos (episodio Erwulf). Reorganizó el ejército y tenía la intención de disponer de los bárbaros voluminosos. No tener éxito en la eliminación de Alarico, hecho cautelosos por el asesinato de Erwulf, trató de lidiar con él cuando un nuevo usurpador, Eugenio, se declaró en Trier. Teodosio llegó a la conclusión de un acuerdo con los Tervinges velocidad y contrató a veinte mil puso bajo las órdenes de un gótico en su arranque, Gainas, el ejército romano al mando de un Timasius Romano, secundado por Estilicón. Cuando se encontró con las tropas de Eugenio, el paso del río Frío, el emperador envió a la Gainas Alarico Federados de primera línea. Diez mil godos fueron masacrados. "Haber perdido de todos modos fue una ganancia, la victoria y la derrota" (Zósimo). Al día siguiente, el ejército romano intacto, obtuvo la victoria (06 de septiembre 394).Teodosio proclamó a su hijo Honorio emperador de Occidente, con Estilicón como regente, en el Oriente se instaló en el trono a otro hijo de Arcadio, con el prefecto del pretorio Rufino."Después de que el emperador, amigo de los godos, había salido de la vida, su hijo que vive en el lujo, comenzaron a destruir el imperio, rechazando las donaciones acostumbrados a los godos. Así que el disgusto de los godos para el soberano estaba en su apogeo, y temiendo que la paz no debilitar su coraje, que dio al rey Alarico "(Jordanes). Alarico fue el clan de Balthe real, tal vez el hijo de Alavivus. Nació en el año 370.La ventaja de la ausencia del ejército, permaneció en Italia después de la victoria sobre Eugene, hunos bandas invadió Tracia, donde estaban alojados Tervinges. La eliminación de los "regalos" y la invasión de la desaparición forzada de Alarico para sitiar Constantinopla, para obtener lo que él consideraba como un nuevo territorio que se tenía que establecer, cuando sus guerreros. Se involucró en las conversaciones con Rufino: se supone que se alcanzó un acuerdo. Alarico levantaron el asedio de la capital y llevó a sus tropas en Tesalia. Aquí es donde Estilicón vinieron a atacar. Los vándalos, que aún no había ejércitos de Oriente y Occidente, no pudieron desalojar a los bárbaros, como el prefecto del pretorio exigió que se rindió a sus tropas a Arcadio, Estilicón obligada a evacuar a Grecia, y se trata con Alarico. Se afirma que el jefe, en venganza, le hizo Rufino asesinado con la complicidad de Gainas. Arcadio y sus Eutropio nuevo ministro se negó a ratificar el acuerdo de Rufino. Alarico, y luego cruza el extremo 395 Termópilas, Grecia devastador, como lo había hecho alguna vez lo fue, dicen que el contemporáneo. "Saquearon lo que quedaba en las llanuras, que mató a los hombres en edad de portar armas y se los llevaron como botín de los rebaños de las mujeres y los niños" (ZosimeV, 5,6).Estilicón volvió a intervenir, el aterrizaje de sus fuerzas por mar en el Golfo de Corinto. Se las arregló para rodear a Alarico, que se negó el combate, pero la falta de vida le obligó a atacar a desenganchar los godos y girar en el Epiro. Los vándalos abandonaron recurrir a ellos, lo que hizo sospechar de él, en connivencia con el enemigo. Las dos capitales, Constantinopla y Milán, se acusaron mutuamente de traición a la patria! Intereses egoístas y miopes estupidez por lo tanto, llevó a la ruptura para el beneficio de los visigodos. A principios de otoño de 397, foedus signos de Constantinopla con Alarico el Tervinges de su clan fueron capaces de asentarse en Macedonia y Epiro, y su rey fue nombrado gobernador militar de Iliria.En 399, los godos en el Asia Menor (Frigia), establecida hace mucho tiempo la colonia, se rebeló a las órdenes de Tribigild. Gainas, para restablecer el orden, es ponerse del lado de los rebeldes y en la cabeza, se apoderó de Constantinopla. El desacuerdo entre los líderes y una revuelta popular logró expulsar a los ocupantes. A continuación, derrotado por el Fravitta tervinge, Gainas huyeron a través del Danubio, donde, capturado por los hunos, fue ejecutado (fin400) y su cabeza enviada a Arcadio. Estos eventos déclanchèrent Germanophobe una reacción violenta en el Este. Fravitta mismo fue asesinado. La alianza de los romanos con los hunos que reemplazaron a los hermanos federados en el ejército imperial, había temido lo peor Alarico quien decidió ir en el Imperio de Occidente. Con su hermano-Athawulf (o Atawulf = Ataúlfo), llevó a su tribu en Macedonia y Epiro al Pannonias, lo que permitió imponer Athwulf ostrogodos y visigodos se asentaron allí durante una generación. En el lugar se contrató a un contingente de la greutunge caballería famosa e invadió Italia. Se apoderó de Aquileia y alguna otra ciudad (otoño-invierno 401). El asedio de Milán, pero intervino Tervinges Estilicón y "huyó". Los refuerzos llegaron a la Galia, los godos se retiraron en la Toscana, que acamparon cerca de Pollentia. El día de Pascua 401, 06 de abril, un ejército romano al mando de Saúl, sorprendido. Los godos que han sufrido grandes pérdidas, huyeron. "Saulo, por su maldad, obligó al ejército para luchar contra el día de la Santa Pascua, cuando el enemigo se retiró de escrúpulos religiosos. El juicio de Dios en poco tiempo demostró que la venganza deseada: vainquîmes con nosotros en la batalla, la victoria fuimos derrotados "(Orosio, Historias, VII, 37,2). De hecho, Alarico pronto hizo un giro con la caballería y en un ataque relámpago aplastó a los romanos y mataron a Saúl. Estilicón se apresuró; Los visigodos se retiraron a las montañas del sur. Por miedo a la Greutunge caballería, el generalísimo iniciado negociaciones después de lo cual Alaric se retiró, pero corta para vivir se detuvo en Verona. Aquí Estilicón que había intrigado a los ostrogodos, atacó a traición. La caballería bajo el mando de Saro, desertó y se fue al campo enemigo. Alarico logró, con su último cuatro de los fieles, para recuperar Pannonias. Saro y Estilicón, pero había regresado a los ostrogodos, descontentos Athawulf, sumiendo al país en una guerra civil. Alarico no arrastró allí, la renovación de sus tropas volvió a Iliria.El Imperio de Occidente tenía créditos en esta provincia. La oportunidad parecía favorable Alarico Estilicón decidió tratar. Honorio nombre del rey godo "magister militum por Iliria" (405). Entre los rehenes enviados desde Roma, Alarico asegurado el respeto del tratado incluye Aecio. "Aunque Alarico estaba dispuesto a obedecer la orden, Radagaiso, después de recoger alrededor de 400.000 hombres, mujeres y niños entre los pueblos germánicos y celtas establecidos más allá del Danubio y el Rin, se había propuesto para el ir a Italia "(Zósimo, V, 26,3)."Radagaiso con mucho los más feroces enemigos, los inundados de Italia con un ataque repentino: de hecho se dice que había más gente en sus doscientos mil godos" (Orosio, VII, 37). Además, hubo godos alanos, suevos y vándalos, que habían quedado atrás.En agosto de 406, en Fiesole, a los treinta mil soldados de Estilicón, reforzada por los ostrogodos Federados de Panonia con Saro, y un gran contingente de hunos, con su rey Huldin, rodeado de los invasores, que, enredado en sus familias, fueron aplastados . Doce mil de ellos, en representación de la aristocracia, se integraron en el ejército romano. Otros, (el pueblo), fueron tratados como esclavos ", había, por ejemplo, una gran multitud de los góticos de los presos que los rebaños de los hombres fueron vendidos indiscriminadamente por una pieza de oro cada uno, de la manera más barata de ganado ... "(Orosio). Vándalos, suevos y alanos había dado la vuelta. Haciendo su camino en Germania, cruzaron el Rin en el año siguiente.Alarico no hubiera intervenido, ni a los ostrogodos de Panonia hostiles a Saro era del clan de Saúl.En 407, que muestra la ejecución de su plan, Ravenna decidió anexar Iliria. Alarico Estilicón se uniría cuando llegó una carta anunciando un usurpador, Constantino fue proclamado emperador en la Galia.Honorio envió Saro luchar contra el usurpador. Pero esta intervención no tuvo ningún efecto de consolidar el poder de este último. El emperador entonces a la izquierda por los godos, que ya no reciben los subsidios, que ocupan, en represalia, Noricum (al norte de Venecia). A partir de ahí Alarico envió una embajada para exigir el cumplimiento de los compromisos. El Senado, consultado, se negó, prefiriendo correr el riesgo de una guerra. Estilicón sólo tenía una opinión diferente, pero fue capaz de convencer a los senadores, finalmente accedió a pagar cuatro mil libras de oro. Con eso, antes de que el tributo se paga, el emperador de Oriente, Arcadio murió. Olimpio y Sarus por aliarse con anti-hermanos logró provocar una rebelión de una parte del ejército. Estilicón fue asesinado en una iglesia a donde había huido, y sus seguidores masacraron (agosto de 408). Los que escaparon de la masacre se unió a Alarico. Este último incluso trató de negociar con Honorio, quien rechazó todas las propuestas que le fueron hechas.Rey Balthe continuación, invade Italia.Sin esperar la llegada de su hermano-Athawulf, en Panonia a la Nación ", Alaric se precipita a pasar antes de Aquileia y otras ciudades más allá del río Eridanus y, después de haber cruzado el río en una procesión festiva, ya que n 'había nadie allí para oponerse a ella, llegó a un campamento fortificado de Bolonia "... (Zósimo). Luego, después de algunos desvíos, los visigodos sitiaron Roma, el bloqueo de la ciudad desde todos los lados para impedir el suministro (al final 408).No hay ayuda del emperador encerrado en Ravena, el hambre llegó a la peste y la peste hizo su aparición. Los sitiados envió una embajada a los sitiadores."Alarico después de haber oído su discurso, y especialmente a las personas, en número, se levantaron en armas y que estaba dispuesto a luchar, dijo, cuando la hierba espesa más fácil de cortar cuando es escasa, y Con estas palabras se echó a reír en la cara de los embajadores cuando llegaron a hablar de paz, solía jactarse de que superó la peor barbarie "(Zósimo). Alarico exigió a levantar el sitio todo el oro que contenía la ciudad, todo el dinero, bienes muebles y los esclavos bárbaros. En un embajador que le preguntó qué quedaría en manos de los romanos, si él tomó todo esto, el rey respondió: "sus almas". Finalmente se alcanzó un acuerdo sobre la base de una entrega de cinco mil libras de oro, treinta mil de plata, cuatro mil prendas de seda (vestidos?), Tres mil pieles teñidas de rojo (para el clero), y tres mil libras de pimienta ...! Los godos levantaron el sitio y se fue "a sus tiendas de campaña en la zona de Etruria". (Febrero 409). Poco antes de Athawulf había llegado para reunirse con su hermano en las murallas de Roma.En Rávena, Olimpio, el inspirador de la política de Germanophobe, fue depuesto y reemplazado en la prefectura de la sala del tribunal, por el Jovio. Las negociaciones se reanudaron con Alarico, cuyo propósito fue, como siempre, conseguir una "patria" por su pueblo, preferentemente protegida contra los hunos, y un símbolo por sí mismo. Esta segunda afirmación no era, como es Rabache, la expresión de una ambición puramente personal, que siempre estuvo relacionado con el primero, es decir, ella dio al rey de los godos autoridad y la capacidad la presión para proteger la autonomía y los intereses (los subsidios) a la nación. De lo contrario, traicionando a su propia, podría tener una carrera, primero como Fravitta para llegar a la situación de un Estilicón. Más de dos que tenía la capacidad.Las condiciones parecían la derecha para llegar a la conclusión de un foedus los dos hombres se conocían lo suficientemente bien, Jovio de haber sido enviado a la Balthe cuando ocupó Epiro. Según los informes, llegó a un acuerdo, en Rimini, sin la intransigencia de Honorio, que acababa de llegar a un acuerdo con Constantino. De miedo, entonces, ser acusado de connivencia con los visigodos, Jovio le dio la chaqueta y, según Zósimo, le pidió a su emperador nunca para hacer las paces con Alarico, al hacer el juramento a sí mismo! Los Tervinges reanudó una vez más el camino que conduce bajo los muros de la Ciudad Eterna, mientras intentaba, sin cansarse, para doblar Honorio. Incluso obtuvo el arbitraje de los obispos. Alarico había minimizado sus requisitos: él estaba afirmando que el establecimiento y Noric como una cantidad de entrega anual de trigo, que quedaría en manos de los romanos. "Alarico haber hecho estas propuestas llenas de sabiduría, y aunque todos se regocijaron con moderación tal, Jovio y quienes ejercen el poder, declaró inadmisibles las solicitudes, ya que todo había prometido no hacer las paces con Alarico" (Zósimo).Esta vez, sin embargo, el Balthe requiere ningún comando para él, entonces, exasperado con el consentimiento de los habitantes de Roma, se proclamó "emperador" del prefecto de la ciudad, Atalo, los bautizados en la adoración por el obispo arriano visigoda, y se hizo nombrar general (final 409). La falta de flexibilidad y la Atalo errores, su fracaso en su intento de controlar el granero de África, la llegada de refuerzos desde el este de Rávena, las intrigas de Jovio, ha empujado a Alarico y Atalo de destronar a "reconciliar "con el emperador legítimo. Más tarde, Orosio habla de Atalo "en el que el emperador hizo, forjado, y derrotó de nuevo, que esto haya llevado a cabo más rápidamente que las palabras, Alarico se echó a reír y miró el mimo de comedia del poder imperial" (VII, 42,7).Alarico se abusó? Se reunió con el emperador, o si hubieran mantenido conversaciones con embajadores interpuesta? Las fuentes no dan la misma historia. Aquí hay tres."Alarico capturado los Alpes y entró en negociaciones con el emperador. Sin embargo, algunos Saro (una gótica del clan instalado en Panonia), atacaron al ejército de Alarico con trescientos hombres muertos y algunos bárbaros "(Versión Sozomeno)"Alarico se había establecido en Rávena, para hacer la paz con Honorio. Saro estaba entonces en Piceno; Athawulf ", mal dispuesta" a él, a raíz de un frente diferente, avanzó con su ejército a la zona que era Saro, sino que, con sólo 300 los hombres con él, se negó la batalla y se apresuró a Honorio para poner a su servicio para luchar contra los visigodos. "(Versión Zósimo)."Alarico avanzó a Rávena para luchar contra Honorio, pero Saro, que sirvió como general de Honorio, el sucesor de Estilicón, luchó Alarico, y tener la sartén por el mango durante la batalla,expulsado de Ravenna "(versión Filostorgio).Convencido de que no podía conseguir cualquier cosa de los hijos de Teodosio, el rey volvió Goth sitiada Roma. De complicidad dentro de la ciudad le permitió aprovechar. También hay varias versiones: la complicidad de un noble que quería acabar con este tipo de asientos en varias ocasiones (Gala Placidia?) O el rey astuto que logró entrar en la ciudad disfrazados como esclavos de los godos. El saqueo duró tres días, 24, 25 y 26 de agosto de 410. Los visigodos hicieron la disciplina y la moderación. Lamentablemente, no se desborda debido a elementos incontrolados, auxiliares y esclavos de razas diferentes que siguieron a los Tervinges. Athawulf, dijo haber capturado a la hermana del emperador, Placidia Gallia. Como más tarde se casó y permaneció toda su vida muy apegado a los visigodos, la reunión no debe ser brutal y le da cierta verosimilitud a la complicidad de la princesa.Mucho se ha escrito sobre el saqueo de Roma. Incluso hoy en día no se entiende bien la importancia vital para la nación gótica de la cuestión de la negociación desde hace varios años que precedieron al 24 de agosto.Alarico no puso sus ambiciones por encima de los intereses de su pueblo. Contrariamente a lo que dice A. Thierry, que no estaba amargado, y mucho menos manipulada por "rencor" (?). La captura de Roma no era un acto de venganza, pero el castigo fríamente calculado, y se impone debido a la rigidez de la más irresponsable que los romanos valiente.El saqueo de Roma tenía menos ruido en el momento en que lo hizo más tarde. Cuando se anunció en Roma que Honorio había sido "devastada", él pensó que era su gallo llamado "Roma". El malentendido que dio un suspiro de alivio. Por Sozomeno "las miserias del asedio era sólo un efecto de la ira del cielo y de un castigo que quería castigar a los romanos para sus orgías y las injusticias que habían ejercido en contra de sus seres queridos como el de los extranjeros."Agustín se unió a Sozomeno, señalando que los godos llevó a los romanos en las iglesias para escapar de la venganza de los esclavos y otros elementos sin escrúpulos "entre las naciones que han hecho la guerra, lo que ha ahorrado a los refugiados derrotados en sus hogares dioses? Los romanos, cuando para hacer valer su dominio en la distancia, asaltaron y saquearon las ciudades florecientes tantos ... se nos dice lo que los templos para ser salvos salvaguardados para que los que han solicitado asilo? "San Jerónimo, que compara a Roma más" brillante antorcha del mundo ", escribió," que cree que esta ciudad, construida con victorias sobre el mundo, se colapsará para convertirse en la tumba de los pueblos los que había sido la madre? ". En el siglo 19, Ampere (hijo) escribió: "Pero me acuerdo de lo que esta ciudad había degenerado la tiranía y la maldad tolerada permitido. Luego inclina la cabeza y, situándose en mi lado, yo digo que la justicia de Dios "(Historia de Roma).Dejando Roma, Tervinges tomó la ruta del sur, los carros cargados de oro, objetos preciosos, y los rehenes, incluida la Gala y Atalo. Para alimentar a los visigodos saquearon Campania, Calabria y luego corrió cuando Alarico, a instancias de Atalo, quería organizar una expedición para apoderarse de trigo de África - donde vivir allí? - Una tormenta destruyó la nave que había requisado (finales de septiembre de 410). La temporada no se presta a la renovación de este tipo de expedición, el ejército se acercó a la tervinge Campania para pasar el invierno.Fue entonces cuando Alarico, agotado, muerto. "Los godos, que lo amó especialmente, lo lloró. Cerca de la ciudad de Cosenza, que desvió el curso del río Barentium, el centro de la cama que hicieron sus fortunas por la excavación de una fosa donde enterrar a su rey con una gran riqueza. Después de haber hecho las aguas a su curso natural, mataron a todos los que habían servido como sepultureros, así que nadie sabrá nunca donde se habían depositado los restos de su líder (Jordanes).Naturalmente Athawulf fue elegido rey. Athawulf que hoy se llama "Ataulfo". Su nombre significa "cruel lobo" (AHTA-Ulph), o "padre de los lobos" (atta-Ulph).Athawulf pasó el invierno en el saqueo de las provincias del Adriático sin ningún tipo de resistencia ", afeitado al estilo de una plaga que todo lo que quedaba de pie" (Jordanes)."Honorio al ver que nada se podía hacer frente a los bárbaros" (Orosio), envió a su ejército para luchar contra el usurpador Constantino. El comando del ejército se le dio a Constanza ", luego como líder de la Iglesia", añade Orosio (VII, 42,1). La ventaja de la salida del ejército, el rey visigodo - que podría haberse beneficiado de la situación tan beligerante - trató de iniciar conversaciones de paz con el emperador (été411). No sabemos los detalles de estos contactos. Pero luego se casó con Gala Placidia Athawulf. "Sin embargo, mostrándole el debido respeto a la nobleza de su nacimiento (sic), su belleza y su castidad intactos, que está ligado por matrimonio al foro de Livii, ciudad de la Emilia, de modo que "La noticia de esta alianza naciones extranjeras fueron más fácilmente presa del terror, como si los godos y de la República se unieron en un solo cuerpo" (Jordanes). Luego se pasó a la Galia, después de recuperar el número de guerreros en Panonia. Tenía, al parecer, la intención del acto usurpador Jovino, que trató de imponer con la ayuda de los borgoñones. El prestigio de Gala le aseguró pocos amigos: el prefecto de las Galias le informó de la llegada de Saro, su enemigo personal, con sus mercenarios. Rey emboscaron a los ostrogodos, que tenían el servicio anterior de Jovino, lo capturaron y le hicieron pasar la "prueba de la estepa", que serán discutidos.Este incidente, la firmeza de Athawulf que quería imponer Atalo como co-emperador, llevó a la ruptura entre los dos hombres, más rápidamente que Honorio estaba aterrorizado por esta alianza había maniobrado para impedir: a sus emisarios prometió a la asignación de tierras, con el resultado de que el Tervinge, se convierten en el aliado de Constanza, se apoderó de la ciudad de Valencia y el otro Sebastián usurpador que se ha ejecutado. Luego, en la estela de Jovino entregó al prefecto de las Galias.A pesar de la alarmante rapidez con la que estas victorias se lograron, Constanza, en el sentido del honor que siempre ha caracterizado a los romanos de los hijos de puta del lobo, exigió la "liberación" de Gala (la que quería casarse) a cambio prometió tierras y los envíos de trigo. Esta prevaricación llevado a invertir Athawulf Toulouse y Narbona y el saqueo del país. Él fue herido gravemente por el asedio de Marsella resistentes (413). En enero de 414, el hermano de Alarico volver a casa con Gala Placidia en Narbona, pero esta vez con toda la pompa de Roma. Gala fue adquirido a cualquier hombre que tenía el mango más o menos, porque el rey visigodo "había decidido volver a crear una Gothia defecto, a buscar la gloria de la restauración y la mejora de la nombre romano con las fuerzas de los godos. "(Orosio)Luego invadieron Aquitania II para abastecer a su ejército y, una vez más proclamó emperador Atalo, en Burdeos. Constanza organizaron entonces el bloqueo de la costa mediterránea para evitar los suministros. En un país poco antes devastada por los vándalos, el hambre volvió a aparecer. En el otoño de 414, los visigodos dejaron Aquitania, saqueando y quemando algunos pueblos en su camino. "Nuestras casas fueron destruidas por el fuego, lo poco que aún queda desierta y abandonada. Durante diez años, los godos y los vándalos hacen de nosotros un horrible carnicería ... esto es una tormenta que no lleva ninguna distinción entre el bien y el mal, el inocente y el culpable ... "(Carmen de la Divina Providencia, Migne, Patrología Latina, T51) .Fue en España que el rey dirigió a sus guerreros, y se instaló en Barcelona. En agosto de 415, "Athawulf fue muerto a traición por su" propia (Orosio). De hecho, "él murió tres años después de haber conquistado la Galia y España, traspasó el costado de una espada por Vernulf, se reía por su pequeño tamaño" (Jordanes). Sin embargo, el clan era Vernulf Saro! El hermano de este último fue elegido rey por Tervinges y Greutunges de Pannonias que no habían participado en la épica italiana, apoyada por la mayoría actual aristocrática frente a cualquier acercamiento con los romanos. Sigishard no podía mantener a la semana, tiempo suficiente para matar a los hijos de Athawulf, tuvo un primer matrimonio. (El niño que tenía por Gala murió a principios de 415). A su vez Sigishard fue ejecutado y de inmediato a un rey visigodo fue elegido y trató de expulsar a los godos en África, teniendo el proyecto de Alarico. Sufre el mismo fallo: la tormenta destruyó su flota. Él decidió regresar a Narbona, pero Constanza estaba esperando al pie de los Pirineos. "Walia concluyó con la paz emperador Honorio excelente" (Orosio). Él se ocupó de hecho, con Constanza, la entrega de él Galla suelto (a menos que haya dado su aprobación, que es más probable). El Generalísimo, por supuesto, casado una vez, con el consentimiento del emperador. También dio la Atalo desafortunada y, a cambio de la entrega de trigo ", ofreció Walia poner en peligro la seguridad de Roma" (Orosio), es decir, que una campaña contra los vándalos en España, masacrados capturado a muchos, Fredbald, Siling rey de los vándalos, alanos masacrados aún más con su Adac rey. Los sobrevivientes se unieron a los vándalos Hasding con quien formaron un solo pueblo.Vamos a volver brevemente a estos premios de trigo Walia poderes que han molestado a algunos historiadores, como resultado de una interpretación de Michel Rouche, en su admirable historia de Aquitania (Aquitania de los visigodos a los árabes). Olimpiodoro dice que los godos recibieron "... 600.000 de trigo (printemps416) que Rouche completa" medida "o" toneles ", lo que haría que 3675 toneladas. Este fin de que puedan ganarse la vida, que atacó a los vándalos en el momento de la cosecha, en el sur de España. Y los Pirineos hasta el vandalismo de dominio, que se aprovisionan en el camino de la tradición. Así que estos historiadores se han centrado en la cantidad de maíz para evaluar el número de los visigodos, fingiendo ignorancia de la mayoría de ellos se encontraban en Panonia. Por lo tanto, según ellos, en base a las raciones diarias del ejército romano, las 3675 toneladas podría alimentar a 10.000 personas durante un año. En resumen, vamos a pasar en el razonamiento pseudo-para llegar a su conclusión: 10.000 guerreros que se multiplica por cinco para dar cuenta de las mujeres, niños y veteranos ("viejo" en francés).Kazanski, más razonable, (los godos, ed. Errante) estima que el número de los godos en la Galia EN 100 000. Eunapio, a su vez, cuenta con 200.000 guerreros que invadieron Grecia, que es, mediante la aplicación de la regla de cinco años, los visigodos millón, ostrogodos y los grupos étnicos combinados. Muchos otros autores se basan en el número de guerreros, 18000, que participaron en la batalla de Adrianópolis (378) para evaluar su número en la Galia, en el año 412, como si nada hubiera ocurrido entre esas fechas , incluyendo la Batalla de Río Frío (394), donde diez mil hombres murieron ... y los ataques de Alarico en el saqueo de Roma (410) después de haber perdido casi todos sus guerreros en el año 401, en su lucha contra Estilicón; y sin embargo, en 418 "había 20.000 guerreros." Esto es así porque, obviamente, la gente los godos (Ostro y Wisi) se instaló en donde los campesinos trabajaban Pannonias los guerreros de la tierra ... y los movilizados, en parte, bajo petición. Veremos que las sucesivas oleadas de su llegada a España han sido confirmados por la arqueología.5 ª Gothia (Toulouse)Galia era un territorio que no tiene una unidad geográfica que desea asignar. Terreno terreno, el clima, son muy diferentes entre el norte y el sur. El terreno del sur, frente a las llanuras del norte, ha propiciado una población relativamente estable, o, al menos, prevenir sus invasiones conquista total han sido limitadas (aparte de los romanos) para establecer dónde tienen penetrado en las influencias mediterráneas. Los celtas se han dominado el sur y militarmente (en celtíberos Aquitania, celta-ligur en la Provenza) y no densamente poblada como lo hicieron en el norte. Los romanos fundaron, o más bien refundición -118 Narbona, en la ubicación de la NARBA Ibérica.Los griegos, en el siglo VI aC, fundaron Marsella, se asentaron en la costa de Cabo Noa, al sur de Valencia, en España (Hemeroskopion) para Nikaia (Niza). Cuando llegó el soporte de los godos no ha cambiado y el imperio de Evaric fueron ocupadas sólo por tres millones de personas (estimación Stroheker tomado por E. Demougeot).En 418 Constancio recordó los godos en las Galias. ¿Acaso, evitar que los visigodos se establecieron en España en alianza con los suevos, que estaban bien establecidos en el noroeste? (Walia se había casado con un noble de Suabia). ¿O es que se utilice Tervinges para luchar contra las revueltas campesinas los llamados "de Bagaudes"? Todas estas razones son válidas, hay que añadir la influencia de Gala Placidia. El tratado de 416 se ha cambiado: los godos se les permitió establecerse en Aquitania. Se restauró el orden en que despobló la provincia que había saqueado, la lucha y armoricanos bagaudas. Al final de 418 Valia murió después de tres años de un reinado que fue la culminación de cuarenta y dos años de luchas que se libraron sucesivamente Fredegern, Alarico y Athawulf. Teodorico I, hijo pequeño de Alarico el Grande, sucedido por Valia elección.¿Dónde estaba el Imperio de Occidente? Honorio Constanza asociación al trono, el segundo marido de Gala. Uno y uno décédèrent dos años de diferencia (421, 423). Un usurpador tomó el poder en Rávena. El emperador de Oriente, Teodosio II, logró derrotarlo, colocó en el trono como el hijo de Constanza tuvo Galla, y aseguró la regencia en nombre de Valentiniano III. Aecio, el rehén de servicio (que fue tomado como rehén por Alarico y Atila) comenzó a servir el regente. Generalísimo, fue toda la lucha contra los bárbaros, los hunos uso extensivo de mercenarios que le proporcionaron a su "amigo" Atila. Aprovechando las luchas internas que siguieron a la muerte de Honorio, Teodorico trató de apoderarse de la ciudad de Arles. Fue destituido por Aecio (425). Él atacó de nuevo en 427, luego 430, cada vez que rechazó. Así como para tomar la ciudad que era para él para mantener el espíritu de lucha de sus guerreros. Estos ataques se desempeñó como un señuelo para ocultar la debilidad relativa de su mano de obra: a través de la tierra común a un gran número de combatientes había desaparecido. Los visigodos, bajo el acuerdo 418, se había trasladado desde Burdeos a Toulouse y Poitiers se aplicó a los Pirineos, donde la tripartición de las propiedades: 1/3 de los godos, 2/3 a los nativos. Rápidamente, la presión demográfica y los inmigrantes de Panonia compartir inversèrent: las dos terceras partes fueron atribuidos a los invasores.Teodorico trató de mezclarse con las luchas de los suevos en contra de los gallegos. Después de haber hecho las paces con ellos, el rey de Suabia Hermanarico trató de obtener la condición de federados romanos que han protegido a los godos. Gallas se negó el suyo. Poco después, amenazados por Aecio y sus hunos hizo un llamamiento a Tervinges. Esto permitió a la reconciliación entre el Regente y el general que se llamaba Patricio.En 435, los Bagaudes de Gran Bretaña se rebelaron una vez más, los borgoñones invadió Bélgica, los francos extendió su territorio en la orilla izquierda del Rhin. Aecio sabía dónde "dar la cabeza" Teodorico la oportunidad de invadir la Narbona y sitió la capital. General de Litorio fue enviado vanguardia y rápidamente se unió por Aecio que expulsó a los godos. Litorio se dirigió hacia la región del Loire, donde luchó victoriosamente Bagaudes (437). Este éxito le animó, por su propia autoridad, para atacar a los visigodos la sitiaron en Toulouse (final 438). Teodorico le envió una embajada de los obispos a buscar su eliminación. En vano. En el año 439 a principios, Litorio bajó los hunos. Balthe El rey de respuesta, jugando la supervivencia de la nación, fue implacable: los hunos fueron masacrados en el pasado y Litorio, capturado, fue ejecutado. Aecio, que no podía restablecer la situación, hicieron las paces y se renueva el tratado de 418. Esto no impidió que Teodorico de su propia política. Cuando los romanos lucharon contra los suevos, se casó con una de sus hijas a su rey. Para que a menudo se los suevos contra la fiebre del Imperio, el apoyo a uno cuando se podría debilitar al otro.Honoria, hermana de Valentiniano III, habían apoyado el usurpador Eugenio. El último condenado a muerte, Honoria hizo un llamamiento a Atila quien se apresuró a pedir su mano. El emperador de Oriente, justo antes de su muerte, aconsejó a su homólogo en el oeste de aceptar. Atila reiterando sus demandas (el envío de un tributo por el emperador Marciano, el sucesor de Teodosio, y el envío de su hermana por Valentiniano), se enfrenta uno de los extremos de inadmisibilidad. El rey de Hun decidió invadir el Imperio. Para prepararse para la guerra diplomática, Atila "enviaron embajadores a Italia, tratando de sembrar la discordia entre los godos y los romanos: que quería comenzar una lucha contra Teodorico y él estaba ansioso de que el emperador dio un paso en el punto. Se dirigió a una solicitud similar a la del rey visigodo, instando a que rompa su alianza con los romanos "(Jordanes).Los romanos transmite la solicitud a Tervinges Atila, desbaratando la maniobra bruto.Pannonias que procedan, en los que eran vasallos de los godos, los hunos invadió la Galia. El 07 de abril 451, tomaron Metz, "quemar la ciudad, la población de ir a la espada y matar incluso a los sacerdotes ante los altares sagrados" (G. de Tours). A veinte o treinta mil hombres de guerra se había unido a los hunos ostrogodos Valamir con sus reyes, y Vidomir Theudemer, con la Ardaric Gépidos, de Skires, de Ruges, los borgoñones, Bructeri, francos, y bastarnos turingios, los padres de los que habían ayudado a Alarico. Una coalición bárbara.Después de asolar ciudades, Atila "ataque Orleans y trata de llevarlo a martillo" (G. de Tours). Sangiban, rey de los alanos (que había establecido un reino en el Orleans), "aterrorizado, Atila se compromete a dialogar con él y ponerlo bajo su poder Orleans, una ciudad de la Galia, donde se puso de pie" (Jordanes). Llegada a Aecio, Teodorico y su Thorismund hijo que, al enterarse de esta traición, los alanos colocado entre sus auxiliares, es decir, los francos, los sármatas, los bretones, los burgundios, sajones y otros Así que ... ambos lados encontramos los godos, los francos y los burgundios.Atila luego levantó el asedio de Orleans "y se fue a Mauricio Campus" (T. G.de). "Después de pedir a los adivinos del futuro, Atila se unió a la batalla a la hora novena del día, los Campos Cataláunicos en el" 20 de junio 451. Ambos beligerantes buscan antes de capturar una colina estratégica. "Los hunos y sus vasallos, ocupaban el lado derecho, los romanos y los visigodos, con sus auxiliares, el lado izquierdo." (Esta historia es llevada a Jordanes aunque los historiadores han cuestionado la relación). Inicialmente se pensó que la batalla se desarrollaría tan bien ordenado, Aecio los patricios romanos, y entre su "amigo" Atila. Teodorico en el campo galo estaba en el ala derecha, Aecio en el ala izquierda, dejando el centro para el alanos eliminar cualquier indicio de fuga. Luego Thorismund y Aecio con un movimiento rápido a la cima antes de que se derrocó a los hunos por sorpresa. El enemigo parecía preocupado por este fracaso, porque el rey huno se sintió obligado a hacer de ellos un discurso, de los que podemos decir es que los romanos, desde la perspectiva del rey "armas ligeras" (este fue el caso visigodos, a diferencia de los ostrogodos) "y luchó como las tácticas de las legiones de César, formando un techo de escudos para protegerse de las flechas" táctica que parecía eficaz, porque Atila ordenó atacar a los alanos, el punto débil defensa. Se espera que el pánico de los guerreros Sangiban, indisciplinados e incluso menos motivados, sumado a una brecha en las filas tervinges, desorganizar el paquete de refinado de Aecio, que habría permitido el caballo para rendir todo su potencial. Parece que su plan, así como el romano, fueron sacudidos por la furia de los beligerantes germánicas en ambos lados. "El compromiso que se trate; terrible batalla, múltiple, terrible, terco, como es conocido en la antigüedad no le gustaba, se le informó de que los prodigios de valor, por lo que el hombre privado este maravilloso espectáculo ha sido en su vida, para ver algo más hermoso. " Bertrand de Born, un vasallo trovador de Ricardo Corazón de León, en términos similares describir una batalla!Teodorico, que vagaba por el campo de batalla para guiar a sus hombres, cayó de un caballo, y "fue pisoteado por su propia ... estaba seguro de que otros murieron por una jabalina por Andagis, la nación de los ostrogodos" . En la noche Thorismund metió en el campamento de los hunos vagones, y fue herido en la cabeza y cayó de su caballo también, pero sus guerreros, su apogeo, llegó a tiempo para salvarlo. La paleta debe ser el mismo que aventura extrema llegó a Aecio: desde las alturas del cerro para tratar de reunir a los godos, fue separado de su familia "y se pasea entre el enemigo." Él fue capaz de reunir a sus legiones y pasó el resto de la noche para defenderse por sí mismo detrás de la muralla de escudos. Se mantuvieron unidos a los romanos pudieron haber evitado una excesiva dispersión de los combatientes, que se vio favorecido Atila.Al final de la noche, los hunos y sus vasallos, incapaces de resistir a la furia, wisigothane se atrincheraron detrás de sus vagones hace inviolables por los arqueros."Pero es el patricio con Aecio Thorismund que consiguió la victoria y destruyó al enemigo" (Gregorio de Tours). En realidad, Aecio, que no eran sus mercenarios hunos, con sus soldados tuvieron un papel más bien estática. Él mantuvo el control de la colina y trató de restaurar la disciplina entre otros luchadores. Luego, fue aprobada por esta batalla "asiático", que se opuso en un mayor número de personas procedentes de las estepas.Los visigodos, que recuperó el cuerpo de Teodorico "bajo un montón de cadáveres, cantaban himnos en honor de su funeral, y lo levantó a los ojos de los enemigos. Vimos a la multitud de los godos, rasgando el aire con sus canciones, haciendo que el medio de la furia de la guerra, los últimos respetos a su rey ... "(Jordanes). En el campo de batalla Thorismund es elegido rey. Quería vengar a su padre, pero como Aecio derrotó a Atila considerando, con razón, ya que este último se disponía a cometer suicidio por el fuego, y temiendo, según Jordanes, que "una vez destruyó por completo los hunos, los godos al imperio pressassent Romano ", le convenció para volver a Toulouse para consolidar su poder en contra de sus hermanos." "Es una maniobra de corretear como lo hizo el rey de los francos" (Gregorio de Tours). "Se estima que las pérdidas en ambos lados a ciento sesenta y dos mil muertos, además de noventa millas Gépidos y los francos, en una reunión nocturna, antes de la acción general, Mutual cayeron bajo sus golpes. Los francos estaban luchando por los romanos, los hunos para Gépidos "(Jordanes). Al quitar un cero en todas partes, hay que caer en cifras creíbles, de acuerdo con las cifras proporcionadas por encima de los hunos.Las partes visigodos, Atila se retiró sin ser molestados. La actitud del patricio puede parecer sorprendente, que corresponde a una lógica cínica: que era necesario para preservar un contrapeso al poder de los godos, y un recurso para los mercenarios.Pero el rey de los hunos no podían permanecer en una derrota que puso en peligro su prestigio y autoridad, especialmente en los ojos de sus vasallos ostrogodos poderosos .. Al año siguiente invadió Italia por sorpresa. Todas las ciudades importantes del norte del Po se tomaron. La plaga apareció y golpeó democráticamente todas las partes beligerantes. Valentiniano III fue capaz de negociar la salida de la peste asiática, que mantiene sus pretensiones, sin embargo, mientras se retira la llanura húngara. Los emperadores de Oriente y Occidente no presionar a ceder a sus demandas, se preparó una nueva expedición, cuando tuvo el buen sentido de la muerte "en los brazos de Ildico" Se acababa de casar. El estado en el que había salido de Italia provocó una grave crisis: Aecio pagó con su vida su error de cálculo de los Campos Cataláunicos y su familia, asesinó a 21 de septiembre 454. Valentiniano mismo fue ejecutado en marzo de 455 por dos ex guardaespaldas de Aecio. Petronio Máximo le sucedió.En la Galia, los alanos luchó Thorismund Sangiban de los hunos había venido a apoyar, entonces se fue a Arles la balada tradicional, que dice Sidonio Apolinar, que se había ido después de un banquete ofrecido por el pueblo de Arles, "lo que haría Aecio podía hacer con una batalla. " De regreso a Toulouse Thorismund fue asesinado por sus hermanos que ponen a uno de ellos en el trono. "Sin embargo, tomando un taburete que había quedado la mano libre, él se vengó su sangre por la anulación de algunos de sus asesinos (Jord).Petronio Máximo, quien se había casado con la viuda de Valentiniano, su hijo se casó con la hija de su predecesor, Eudoxia, que había sido prometida al heredero de Genserico, Hunerico. Incapaz de imponerse a pesar de estas alianzas, Petrone designó al general Auvergnat Avito para luchar contra las incursiones de los renanos alemanes, y hacer frente a los visigodos, que eran hostiles. Aprovechando la confusión, Genserico, podrá ser convocado por la emperatriz, desembarcó en Ostia. El terror era tal que el emperador fue asesinado por un soldado mientras trataba de escapar. El Papa León fue capaz de conseguir que el rey vándalo que sus hombres quemar Roma ni masacrar a la población. Genserico exigió, en parte, contra el derecho a saquear la ciudad durante dos semanas (junio de 455). No tenía esta bolsa - más bien, barre - el ruido tanto como el de Alarico, que duró sólo tres días. Sin embargo, esta ciudad el saqueo completo por los vándalos fue el golpe de gracia a la Ciudad Eterna. Naves bárbaras reanudó el mar sobrecargada con el botín, la emperatriz y sus dos hijas como rehenes.Teodorico II, que sucedió a su hermano Thorismund, proclamó emperador Avito los romanos-Gallo, el padrastro de Sidonio Apolinar y el primer amigo de Teodorico, que había hecho el tutor de Teodorico II infantil. Sidonio ha dejado un retrato favorecedor de Teodorico no sabemos si se corresponde con la realidad, o si se trata de un cortesano panegírico que desean preservar sus intereses (era dueño de varias propiedades, una de las cinco mil hectáreas que salieron de su esposa). Sidonio era un galo-romana d'Auvergne.Otra evidencia luego tomar un giro diferente a las de principios del siglo: "... en los municipios existen los tiranos, como muchos como el magistrado de la curia ... como las fieras devoran a los que les fue ... en el que los pueblos, que no sean los romanos, es lo que vemos estos males? Desigualdades similares sólo existen aquí. Los francos no son conscientes de estos crímenes, los hunos no tienen estas fechorías, nada como en vándalos y godos. Entre los visigodos, estos procesos son tan completamente desconocido que no sólo estos bárbaros, pero los romanos que viven entre ellos no tienen que sufrir ... "El texto completo listado de los abusos de la administración y la moral disoluta de los romanos , es una reminiscencia del juicio de Juvenal en su compañero de "civilizar": "esta turba degenerados hijos de Remo."Para la "cuenta" para liderar una campaña contra el rey Teodorico Avito suevos, cuya "confiar en los lazos que le unían a Teodorico, pensó que podría aprovechar el conjunto de España" (Jord.). El rey godo envió embajadores a participar del Sueve a más moderación. Este último ha respondido con insultos y amenazas ", hecho Teodorico la paz con otras naciones y volvió sus armas contra los suevos. Era auxiliar y Gundiac Hilpéric, reyes de los borgoñones, quienes se dedicaban a él "(Jordanès. El borgoñones eran reyes de los Balthes de la familia). Por supuesto, los godos eran Réchiarus victoriosos y asesinados. Estos suevos, que había preferido quedarse en Portugal hoy en día, en lugar de seguir los vándalos en África (en realidad, Genserico no lo quería, fue expulsado sin contemplaciones de la Bética), eran a lo sumo veinte mil. Cuando Walia derrotó y mató a algunos de los vándalos, muchos más, le perdonó la vida, curiosamente, los suevos. Tal vez fueron útiles a los godos en el "trabajo de sal", de hecho, cruel y salvaje, que mataient las poblaciones indígenas. Cuando los visigodos perdieron Aquitania, que se comprometió a presentar de forma permanente y asimilar esta tribu.El Aginwulf Goth nombrado por Teodorico, rey de los suevos, "cediendo a las insinuaciones de los suevos, se llevó pronto a las prácticas corruptas, se olvidó de ejecutar sus órdenes, dando paso a la insolencia de un tirano ... Teodorico las tropas enviadas contra él ... que lo venció en la primera reunión "(Jord). Los sacerdotes gallegos obtienen el Rey "con toda impunidad los suevos, pero, sin embargo, movida por la compasión, que les permitió darse a un rey de su nación. Así se hizo y se entregaron a Remismond soberano "(Jordanes).Mientras tanto, Avito, con sus cuotas de estilo gótico, se impuso en Roma. Antes de que finalice el año 455, fue a Panonia, donde trajo mercenarios conquistadores germánicos de los hunos (la victoria Nedao), y Tervinges que se unieron al reino de Tolosa. Arqueología confirma su instalación, sobre todo en el centro y el norte de España (la Meseta, ver más abajo).Parte de los mercenarios fue puesto bajo el mando de Ricimero, hijo de un suabo, y una hija de Walia. A pesar de algunos éxitos más de los vándalos, Ricimero senadores descontentos se le solicite a rebelarse contra Avito. Este último hizo un llamamiento a Teodorico, pero los godos Réchiarus ocupados cazando en Galicia, no pudo rescatar a Avito tiempo que fue depuesto (oct.456).El emperador de Oriente, Marciano, se impuso también en Occidente, con el consentimiento del Senado. A su muerte fue sucedido por León I, quien nombró generalísimo Mayoriano, que se hizo proclamar emperador por sus tropas. Esto fue Teodorico en la Galia, donde trabajó para organizar la revuelta de los galo-romana, con la complicidad de los borgoñones. Los suevos se rebelaron una vez más haber, el rey tuvo que intervenir. Aliados de Borgoña, de izquierda a ellos mismos, fueron derrotados por Egidio, de Lyon. Suevos y golpeado de nuevo, Teodorico aprovechó su presencia en España a ocupar gran parte de la Bética, y luego regresó a la Galia: Egidio se atrincheró en Arles. Mayoriano envió a sus mercenarios, tuvo que luchar juntos contra los vándalos, los borgoñones y regresó, lo que provocó que el rey visigodo se ha convertido en "federada", especialmente en lo que Mayoriano estaba preparando un ataque importante contra Genserico, que no desagradar a los visigodos en España, dotado de una flota, con los godos, en gran secreto, a la tierra en África. Pero Genserico el Grande, informado por sus espías, reacciona con el vino su característica rapidez y destruyó la flota en el sitio (460).El suevos aprovecharon la oportunidad para la rebelión ...! Pero esta vez, contra todo pronóstico, derrotaron a Goto-romana Sunéric. Mayoriano regresó a Italia que fue asesinado por Ricimero colocado en el trono de Severo Libio (461).Tener que luchar contra los vándalos y los alanos en el sur hacia el norte, Ricimero ya no intervino en la Galia, los visigodos de salir para su propio beneficio proseguir la guerra en España.En 462, Narbonne, entregado por orden de Agripino Ricimero, había sido ocupada por un hermano de Teodorico, de Frederick. La ciudad permanecerá hasta el gótico a principios del siglo XIII. Federico murió en una batalla cerca de Orleans Egidio y sus mercenarios francos (463). "Entonces los francos (que había conducido Chilperico) escogió para ser rey Egidio maestro de la milicia" (Gregorio de Tours). Así que en ese Teodorico Ricimero aliado le había asesinado Egidio, que había cometido el error de recurrir a Genserico.En 466, el rey Balthe, acusado de ser demasiado favorable a los romanos, fue asesinado por su hermano Evaric (forma liabilisée "Eurico" se utiliza generalmente mal. El estilo gótico es "evaric" reiks el jabalí). "Evaric, rey de los visigodos, romanos vieron el cambio tan a menudo como emperador, trató de someter a su dominio de las Galias" (Jordanes). Evaric demostrado, incluso más que sus predecesores, un gran rey, con muchos guerreros, fundamentalmente nacionalistas, que quería darle un imperio viable para su pueblo y, cuando se estima que ha alcanzado su meta, se detuvo.En 467, "dio el emperador León, que había sucedido a Marciano en el trono de Oriente, la creación de sus Antemio patricias, a soberana de Roma" (Jord.). El nuevo emperador, para quien los godos eran el mayor peligro, se esforzó por levantarse contra ellos todos sus vecinos: los británicos, francos y burgundios. Evaric, quien le dio otra paliza a los suevos, recordó a sus tropas en la Galia y derrotó al rey de la Riothamus británicos (algunos historiadores comparado con el rey Arturo) que habían invadido Aquitania.Descifrando un usurpador en la Galia, con la asistencia de Ricimero, Antemio contrató a un gran ejército de mercenarios bárbaros que envió contra los godos (471). Evaric corrió al frente de este ejército, al otro lado del Ródano, y lo aplastó. El hijo del emperador y la mayoría de los oficiales que lo acompañaban fueron masacrados. Esta derrota se le solicite Ricimero a rebelarse. León I, quien apoyó Ricimero, depuesto y reemplazado por Antemio Olibrio. Este hombre se negó a arco, lejos de las murallas de Roma, hizo un llamamiento a la Ricimero borgoñones de Gundobald. El emperador depuesto hizo un llamamiento a los ostrogodos de Panonia (5 ° Gothia) Vidomir del rey, que atacó a los borgoñones sitiadores. Desafortunadamente Vidomir fue asesinado y su hijo, que llevaba el mismo nombre, se trata con Ricimero. Esta defección y el hambre venció a los romanos: en julio de 472 la ciudad fue saqueada por los borgoñones, que participan en los abusos que ni Alarico, ni Genserico no se les permitió. Gundobald mató al emperador que intentó escapar. Ese mismo año Ricimero Olibrio y murió: el rey borgoñón proclamado emperador León I Glicere, por su parte, llamado Julio Nepote!Greutunges Vidomir y fue a reunirse con los visigodos, y se establecieron en Aquitania.Evaric reinó dieciocho años (466-484): la guerra contra los suevos, 466-468, Remismond es derrotado y la victoria sobre los británicos (469), la guerra contra el imperio: la captura final de Beziers, Nimes, todos los En primer lugar Aquitania (470), la aplastante victoria sobre los romanos (471). La conquista del Tarraconaise (tomado de Pamplona, ​​Zaragoza, Tarragona (471-473) 474:. Expedición a Italia 475:. Emperador Julio Nepote renunciado a responder a este ataque y reconoció la independencia de los godos, y, a petición de éstos, uno de los borgoñones (junio de 475). En 475 a 476, la mata Balthe una revuelta en Tarraconaise,Luego, en la Galia, tomó posesión de Arles y Marsella y masacraron a los borgoñones, quienes trataron de intervenir.El último emperador de Occidente, Rómulo uno, presentó, Odoacro, y nuevo single master bárbaros de Italia, de izquierda a Evaric, Provenza (Narbona II), y los Alpes Marítimos (476).Ese año, el hecho de desarrollar Balthe Evaric código, la legitimación de la persecución contra los católicos, entre otras disposiciones, y que requieren la asignación de dos tercios de la tierra a los invasores, lo que confirma lo que se hizo desde Teodorico I, prohibió, Además, los matrimonios mixtos y se pasó la superioridad de los godos a los romanos."En ese momento Eurico, rey de los godos, que cruza la frontera hispano desató en la Galia una severa persecución contra los cristianos" (G. de Tours). Que alentó la resistencia del galo-romanos que Nepote abandonados a su suerte."Eurico triunfo y su banda después de que el veneno arrastrados Arian" (los señores Gorce, Francia, en las anteriores razas, Payot 1934).Evaric murió en su cama en Arles, en el 484. Fue llevado a su punto culminante el reino visigodo. La fundación del reino ostrogodo de Italia (493) pretende que durante catorce años a la hegemonía de los godos en la Europa Occidental."Pero la invasión de Atila, pronto seguida por el colapso del imperio, y, más tarde, la preferencia dada por el desierto Frank Church en contra de la Borgoña y Got hereje, se hundió más profundamente el Occidente en el caos de la Edad Media "(André Lefèvre, alemanes y eslavos, Schleicher, París, 1903)Los visigodos tuvieron que luchar contra los vándalos, suevos, alanos, hunos, romanos, burgundios, bretones ... Paradójicamente, su fuerza se incrementa, lo que permite la extensión de la Evaric política. Ellos hicieron el premio del tercio de la tierra, luego de dos tercios. No se trataba de recursos, pero que conformarse con las requisiciones; Appolinaire Sidonio ha dejado un legado de vida. Mapa de nombres góticos, si no por su frecuencia, al menos por la amplitud de su distribución refleja la fuerza de la colonización. Para el Sr. Rouche "visigodo es necesariamente los nombres restantes, en comparación con el establecimiento real" (los visigodos de Aquitania a los árabes, obra citada), lo que la toponimia "residual" proviene de los establecimientos militares más o menos temprano, ( algunos se convirtieron en "baurgs"), entonces la división de la tierra se distribuyó en toda la instalación de los campesinos, además, al mudarse a las villas galo-romanas, los Tervinges no sentía la necesidad de cambiar el nombre .Después de la Cataláunicos Campos hubo una ola de inmigración. El impacto de la derrota de Atila dio Toulouse un aura de invencibilidad que ha atraído a una población también se liberó del dominio después de la muerte de Hun Hun Rey (453) y la victoria de los vasallos germánicos de Nedao sus antiguos amos de los , 455), seguido de la victoria, ya hemos visto, por una expedición de Avito en la Gothia quinto (Pannonias).Fue bajo Teodorico II 455 del Danubio comenzaron a establecerse en España, en las zonas de Segovia, Valladolid, Burgos, Soria ... La migración se hizo más fuerte después de las campañas victoriosas de Evaric. Ella es perseguida por pequeños grupos hasta el final del siglo oa principios del próximo.Arqueología revela las diferencias culturales entre la hora visigodos primero y los de Hungría. Aquitania, en las tumbas de los primeros son indistinguibles de las de los nativos, con algunas excepciones en las que se encuentran los objetos y joyas de la cultura Tcherniakov. . (Tcherniakov: tipo gótico de la tumba de Rumania-Ucrania Consulta: M.Kazanski, "godos", ed errante; Palol y Ripoll, "godos", el umbral ed.le; MC Gerbet, "España en la Edad Media. "ed.Collin). Este no es el caso de España donde muchas tumbas son bárbaros: contienen objetos similares a los que se encuentran en el centro de Europa, que data de la mitad central y la segunda del siglo V y el comienzo de la sexta, que consiste en las instalaciones de los inmigrantes menores de Teodorico y Evaric.Los visigodos de Aquitania dejado pocos vestigios arqueológicos, cristianizados y la Galia romanizada cuando llegaron, eran aún más. Recordemos que uno de los requisitos de Alarico para levantar el asedio de Roma en el 408, fueron la provisión de cuatro mil túnicas de seda. Aparte de la lengua, fuertes tradiciones orales, la cultura material era muy gótico alterado. La atracción de refinamiento romana debe ser lo más influyente en la aristocracia, y con un desfase de las personas, que "la cultura" EE.UU. hoy en día en una Europa sometida.Aparte de la contribución de Panonia, hubo manifestaciones importantes. Después de la caída de Estilicón, más de diez mil guerreros ostrogodos de Alarico entró en el servicio. Eran los sobrevivientes de las hordas de Radagaiso integrados en el ejército romano. Así que tenía una familia y son treinta o cuarenta mil hombres, mujeres y niños que llegaron a la Galia en un momento u otro. En 427, su hijo y Vidéric Bermund, Amales, se unió a Toulouse con su tribu, seguido por cincuenta años más tarde y Vidomir siens.Quelques clanes hérulos, de Warnes (Warno, Werno: sus nombres se funden en Cevennes " Verne ") y los sajones hicieron lo mismo. Hay que añadir sármata clan "Navarri", que pueden haber dado sus nombres a Navarra (E. Philippon, "ibéricos" Paris 1909).En suma, son casi un millón de godos y aliados que se establecieron en Aquitania, España y Narbona, la alta tasa de natalidad amplifica la colonización. No hay que olvidar los suevos, que floreció hasta la conquista árabe y estaban con los godos, que originalmente el Reino de Asturias.6 - QUINTA GothiaEste Gothia quinto, que corresponde aproximadamente a Pannonias romano, era el refugio que permitió a los godos de Oriente y Occidente para sobrevivir hasta la conquista de otro país. El Atanarico visigodos fueron los primeros en establecerse allí, seguido por los ostrogodos. El acuerdo no era perfecto entre las dos naciones hermanas. Vamos a echar una breve mirada hacia atrás y resumir muy brevemente la historia de los ostrogodos, o se oculte el período en que eran los vasallos de los hunos, un período que se reduce a las luchas de poder entre los reyes y reiks, impulsado por sus amos " ".Un Gébéric, el ganador de los vándalos en el 335, sucedióEl Greutunge Amal Hermanarico que hizo el reino en un imperio. (...) "Se sobrepuso a un montón de gente muy belicosa del norte, obligándolos a obedecer sus leyes. Es con razón que algunos autores lo han comparado con Alejandro Magno "(Jordanes, VII). Se había establecido su dominio sobre todo el sur de Rusia, la organización de expediciones a los Urales y el Cáucaso. El Estes son vasallos de las tribus eslavas del Báltico, y muchos, los cuales fueron relacionados ya, como hemos visto.De Antes sólo se le resistía y prefirió emigrar hacia el norte. En la lista de las naciones "sujeto" dada por Jordanes, muchos de ellos han sido identificados.Un hombre del pueblo que traicionaron Rausomons Ermanarico, el rey "fue transportado de furor fijar la esposa del traidor, Sunilda, dos caballos salvajes, que se excitan en la carrera, y el desafortunado fue despedazado" (Jordanes, VIII). Los hermanos de ese desafortunado, y Ammius Saro, de venganza, golpeó Ermanarico sus dagas. El rey no podía hacer daño organizar la resistencia a los hunos. Murió de sus heridas, dice Jordanes, ciento diez años."Los hunos se aprovecharon de su muerte, para domar a los godos que vivían, como se dice, en la playa del este, y llamó a los ostrogodos. (...) Este pueblo, separado de los visigodos tras la muerte de su rey, se mantuvo en esos países bajo la dominación de los hunos; Winithaire la Amale aún conserva la insignia de la realeza ... "(Jord.). Bérismond él ", menospreciando a la nación de los ostrogodos, porque ella estaba bajo la dominación de los hunos, se había retirado de las regiones occidentales de los visigodos".En 453, Atila murió cuando iba a reanudar la guerra contra el Imperio. Su hijo comparten los pueblos vasallos por sorteo. Tomando ventaja de las divisiones entre los hunos nuevos líderes, ostrogodos Walamir el rey, y rey ​​de Ardaric Gépidos, se rebelaron. Walamir obtenido a partir de ELAC, el mayor de los herederos de Atila, la autoridad en Pannonias. Ardaric no obtener una orden vaga en Transilvania, se convirtió en jefe de una liga de las personas que se negaron a la autoridad de los ostrogodos: los suevos, Ruges, hérulos, Skires y los alanos. Elac trató de unirse a sus aliados godos, pero antes de que él podía hacer lo que se unió a ellos y atrapó completamente estrelló cerca de la Nedao (455).Los hunos huyó a los llanos orientales y los ostrogodos se apresuró a solicitar la condición de emperador oriental de Federados. Marciano estuvo de acuerdo, lo que confirma su asentamiento en el sur de Hungría y Croacia cada vez atribuyó el noreste y el norte de Eslovenia. En el 456 los hunos intentó un regreso, pero derrotaron a los Walamir. En Bizancio, el bárbaro Aspar y su títere el emperador León I ° de haber tomado el poder, los ostrogodos fueron privados de sus subsidios. Los mensajeros fueron enviados a la corte con desprecio, pero se enteró de que estos subsidios fueron pagados a Teodorico Estrabón, reiks Amale de otro clan Goth. Mientras tanto, Mayoriano, emperador de Occidente, se retiró a sus tropas de Dalmacia para luchar contra los vándalos. Los ostrogodos invadieron la provincia y de allí saquearon el Oriente. Aspar logró conducir de vuelta y venció Walamir (459). Sin embargo, la victoria de los vándalos, lo que condujo a la caída de Mayoriano, provocaron mucho Bizancio con los ostrogodos, y el segundo como garantía para el Tratado, le dio el hijo como rehén Teodomiro del rey, Teodorico, que tuvo que permanecer ocho años en la corte. Paz aseguró, los ostrogodos que conducían los alanos, para consolarse, saquearon Italia, donde Ricimero dispersos. Luego atacó a una tribu que se llama sedentarios hunos hunos en su rescate. Los Kings (reiks) góticos Unidos infligió una aplastante derrota Denghizic (466).Pasaremos sobre los acontecimientos de los años que siguieron, lleno de furia y enfrentamientos entre godos y otras tribus germánicas, y entre los godos y los romanos, para llegar a la rehén Teodorico. El sármatas había capturado a Belgrado. Teodorico enviado por bizantina reunió seis mil hombres, lo que le permitió derrotar y matar al rey sármata Babai, regresando en Belgrado en la historia. Tenía menos de veinte años."Y entonces la riqueza quita de un lado a otro a las naciones vecinas se volvió menos importante, los godos empezaron a falta de alimentos y ropa; la paz dependía de estos hombres a quienes la guerra ha proporcionado durante mucho tiempo su sustento. Todos los godos, desde el rey Teodomiro, le suplicó a dirigir el ejército en la dirección que él quiere. El príncipe llamó a su hermano, y, previa consulta con el destino que le instó a lanzarse en Italia, donde el emperador gobernó Glicere, mientras que sí podría atacar el Imperio de Oriente, la mayor parte de la fuerte "(Jordanes). Fue un fracaso y 474 (la muerte Theudemer) a 488 los ostrogodos dos clanes, el de Teodorico, hijo de Theudemer, y la de Teodorico Estrabón, desgarrado fueron, la lucha contra el emperador o el apoyo con el único propósito de obtener los subsidios. Fue entonces cuando los dos clanes que eran aliados Estrabón murió de una caída de un caballo. Naturalmente, las dos tribus se fusionaron. Teodorico hizo las paces con el emperador Zenón y se trasladó a la corte bizantina."Teodorico se enteró de que mientras él disfrutaba de Constantinopla de todos los bienes de la fortuna, su nación, establecida en Iliria, estaba lejos de estar allí en abundancia, prefirió, de acuerdo con el uso de su la gente busca medios de subsistencia por su trabajo, que gozar de la ociosidad de los activos del imperio, y dejar que el país vive en la pobreza "(Jordanes). Fue al emperador y le pidió permiso para conquistar Italia, "Si yo gano, soy dueño de esta tierra por su don y su generosidad si me conquistó, su piedad se pierde nada" (Jordanes ). Esto es exactamente en estos términos que tres siglos más tarde Carlomagno Guilhelm pidió permiso para reconquistar España, ya veremos.En 475, Odoacro, un aventurero de genio, el líder de los mercenarios bárbaros, se había convertido en maestro de la península. Con el fin de lograr el emperador de Oriente, tuvo la idea de quitar el título imperial y la llevó al Senado a compartir sus puntos de vista. Una delegación de senadores, enviado a Constantinopla, Zenón convencido de un emperador era suficiente. Odoacro recibió el título de patricio, y gobernó Italia en nombre de Bizancio.En el otoño de 488 los ostrogodos y Ruges tomó hacia el oeste. No tenemos ninguna certeza en cuanto a su número. Los Greutunges eran, en Ucrania, más o menos un millón, hubo muchos que permanecieron allí, construido por los eslavos. En el siglo VII, los croatas que liberaron Iliria y Carintia de la dominación de los ávaros fueron dirigidos por los godos (Francisco Dvornik, "eslavos", ed. Du Seuil, 1970). Otros se aclimataron las regiones del Danubio hasta Dalmacia. Cuando Teodorico en sus tribulaciones en el Imperio de Oriente, se apoderó de Durazzo, que fue ayudado por Segismundo, los godos reiks de Epiro. Los miembros del clan de Amale Estrabón se valoran a cincuenta mil, que se unió a treinta millas del clan de Teodorico. Así que fue una pequeña parte de los godos del este que conquistó Italia. Esta vez, los hombres tomaron el camino con las mujeres y niños hacinados en vagones pesados, la migración renovada, los lombardos, a menos de un siglo más tarde. No voy a detenerme en este "salvaje oeste", rica en drama, batallas y hechos de armas, que merecían para inspirar una epopeya Sergio Leone y Ennio Morricone, sus descendientes probables.Sólo en los últimos días de febrero, 493 Odoacro capituló. Teodorico aceptó unirse a la resolución; 15 de marzo, fue invitado a asistir a un banquete en el Palacio Imperial. Allí, Teodorico lo ejecutó con un golpe de la espada, a todos sus seguidores fueron masacrados, el pago de la muerte de muchos guerreros de esta épica sangrienta. El hijo de Odoacro, Thalía, fue confiada al rey de Toulouse, Alarico II, quien dejó morir de hambre. Teodorico, nuevo amo del Imperio de Occidente, resultó ser un excelente gobernante. En la agricultura, entre otros, la instalación de los godos belicosos campesinos aseguró alimentaria del país, la autosuficiencia, que dependía de África. Casiodoro, una ilustre familia de Calabria y el historiador de su reinado, tuvo palabras de elogio del rey, el bizantino Procopio lo pone "por encima de todos los emperadores que desde el principio, fueron criados en este honor supremo ". No vamos a desarrollar la historia, especialmente para nuestros primos italianos, excepto en sus implicaciones "visigodos".En 484, Alarico II había heredado de su padre Evaric el reino de Tolosa, que iba en aumento "hostilidad" entre el clero católico y el arriano. Más establecida y los sacerdotes más numerosos fueron capaces de nombrar más fácilmente Gothillons después de la conquista y el clero de Arian se integra naturalmente al clero católico ("godos", Renee Mussot-Goulard, ed. Atlantica, 1999). Movimiento debido a esta situación, Clovis hizo un primer intento para apoderarse de Aquitania (489) por el asedio de Burdeos. La tenaz resistencia de la ciudad y la intervención diplomática de Teodorico en Italia obligó al rey de los francos a levantar el sitio y hacer frente a Alarico "una isla del Loira, que estaba cerca del pueblo de Amboise ... una vez que se mantiene juntos, comiendo y bebiendo bien y se comprometió a tener una amistad mutua, se separaron pacíficamente.Ya, en la Galia, muchos querían un fuerte deseo de tener los francos como maestros "(Gregorio de Tours, II). Por supuesto, G. Tours era un obispo católico y un cortesano que escribió la historia de los francos, un siglo más tarde. En 507 Gundobald, el rey de Borgoña, Clovis y, a instancias del emperador Anastasio aterrorizada por Teodorico en Italia, atacó a todo el reino de Tolosa. De acuerdo con Gregorio de Tours, Clodoveo hizo su discurso a los francos: "Es con gran tristeza que yo apoyo que estos arrianos tienen parte de la Galia. Camina con la ayuda de Dios y cuando han sido derrotados vamos a presentar a nuestra regla de su tierra. " Así se hizo. ¿Puede intervenir antes de Teodorico, francos y burgundios derrotó a los visigodos en el sur de Poitiers, en la llanura de Vouillé. Alarico fue asesinado, el segundo conquistó Aquitania. Un historiador francés califica esta conquista de la "liberación de Aquitania por Clovis ..." (Sr. Rouche), como si este país tenía un solo día perteneció a los francos. El hijo de Clovis, Teodorico, llamado así porque había sido un gothane concubina ("visigodo", en francés), tomó posesión de Aquitania, mientras que Gundobald invadió por primera vez Septimania.Alarico murió, Tervinges se negó a elegir a su hijo el rey Amalarico, demasiado joven. Ellos votaron por Gisélic (pronunciado Guisélic), hijo ilegítimo de Alarico. Este último, impulsado desde Narbona por los borgoñones se retiró en España. Disfrutando del evento y para tratar de evitar la intervención de Teodorico en la Galia, una armada bizantina de doscientas naves atacaron Italia, devastando las costas de Tarento, junto con los francos y borgoñones sitiaron a Arles . A pesar de la "traición" de obispo católico de St. Césaire, la guarnición y la población wisigothane resistido lo suficiente como para permitir general ostrogodo Ibba (Hildebrand) para llegar: el pueblo de Arles, que llevan a cabo en vigor en ese momento, los enemigos atrapados en un vicio fueron aplastados, la pérdida de treinta mil hombres. Lanzado en su Septimania Ibba liberado. Saint-Césaire se presentó ante Teodorico en Rávena, que reconoció su inocencia: parece que había sido traicionado por un clérigo. En el 510 los generales y Mammo Ibba atacaron a los borgoñones: la totalidad de la Provenza, a Valencia se redujo a los ostrogodos. Ibba y luego se fue a España y se dirigió Gisélic Barcelona. Todavía mantener a los Greutunges rencor de esta traición. Gisélic se refugió en África, donde Trasamundo, el rey vándalo, que proporciona una ayuda sustancial que le permitió, cuando regresó a Aquitania, para luchar por varios meses. Por último, en 511, ha llegado a Ibba dispersar sus fuerzas y matarlo. Este retorno de Aquitania Gisélic muestra que los visigodos, con el apoyo de los "romanos", cuya familia de Sidonio Apolinar, (y gran parte de Aquitania romana, lo que contradice la propaganda franca perpetuado por el Sr. G. de Tours) n ' no había abandonado el país a pesar de algunos reclamos, incluido el de Procopio: "los sobrevivientes derrotados emigraron con sus esposas e hijos", es decir, esencialmente, a los combatientes que tenían miedo a las represalias. Todos los alemanes recuerda la crueldad de Clovis, en el año 496, había hecho una masacre de los supervivientes germanos guerreros se refugiaron en Italia ostrogodo. Y Thierry resultó peor que su padre, sobre todo en Auvernia (G. de Tours, M.Rouche, oc). Los fugitivos se aprovecharon de las victorias de Ibba volver a casa.Teodorico era el amo, con Italia, España, ha confiado a su Théodis General, tutor designado de Amalarico, y la costa mediterránea de la Galia.Segismundo sucedió a su padre en el 516 Gundobald. Viudo de la hija de Teodorico en Italia, salió de su segunda esposa, un católico asesinado al hijo que tuvo de su primer matrimonio, Sigerico. El crimen provocó la ira del acto que causó Amale los francos. El hijo de Clovis, Clodomiro, Childeberto y Clotario, invadieron Borgoña (523). Segismundo, derrotado, fue lanzado con su esposa e hijos en un pozo. Clodomiro atacaron Gundomar, el hermano de Segismundo, pero fue derrotado y muerto (Vézeronce). Teodorico exigió y obtuvo, el territorio entre el Durance y Isere, el futuro marqués de Provenza.En 526, el rey ostrogodo de Italia cayó después de tres días de disentería, probablemente causado por el envenenamiento. Su hija Amalasunta (Amalaswinthe) aseguró la regencia.En Constantinopla de Justiniano sucedió a su tío Justino. Su reinado fue grande: se restaura un momento en que el Imperio Romano mediante la destrucción del reino godo de Italia por una larga guerra de veinte años (535-555). También destruyó el reino vándalo de Cartago. El resto es historia de Italia.7 ª Gothia (Toledo)En España, Amalarico que "sabiamente gobernado el reino de su padre" (G. de Tours, Libro II), se había casado con Clotilde, hermana e hija de Clodoveo, Childeberto. "Ella tuvo que soportar muchas humillaciones de Amalarico, su marido, a causa de su fe católica. Por lo tanto, cuando ella iba a la iglesia, ordenó que se debe lanzar en el estiércol. Con el tiempo se habría ni siquiera llega, dicen, con tanta crueldad, ella envió a su hermano un pañuelo manchado con su sangre "(G. de Tours, III, X). Childeberto, "profundamente conmovido ganó las Españas", donde, a este nuevo, los godos son "preparados para huir después de su hábito." Hay varias versiones de los hechos: para el historiador de los francos, Amalarico tenían naves preparadas y Narbona para escapar en el último momento, se dio cuenta que había dejado parte de su tesoro. Volviendo la mirada, que fue aislado y fue asesinado cuando se refugió en una iglesia. Según Isidoro de Sevilla, odiado por su ejército, es por sus propios hombres que lo mataron (531). En pocas palabras, los francos y los saquearon Septimania "Childeberto inmediatamente se apresuró a sacar a su hermana, con grandes tesoros, y llevarlo con él, pero no sé por qué accidente, murió en el camino" (G. de gira).Théodis, ostrogodos General, quien había servido como regente durante la minoría de Amalarico, fue elegido rey por los guerreros y no tuvo dificultades para recuperar el control de la situación.En 544, para tratar de ayudar a Totilas, greutunge rey de Italia, Théodis organizó una expedición en África. No pudo. Los bizantinos, a continuación, con la ayuda de los católicos españoles, lograron tener un pie en Andalucía, que le valió ser asesinado Théodis por sus compatriotas. "Los godos, de hecho, había tomado la mala costumbre, cuando uno de sus reyes les habían disgustado, para apuñalar a él", escribió Gregorio de Tours, y agregó "y si alguien era de su agrado que lo llevara para el rey." Esta fue la democracia directa! Théodogisèle era al gusto de unos meses, después de lo cual, después de haber dejado de agradar, fue apuñalado a su vez, "cuando estaba a cenar con sus amigos" (549).Egila (Agila) le sucedió. Con el respaldo de los nacionalistas que tenía la mano dura a los católicos, provocando una revuelta que tuvo reiks otra ventaja, Atanagildo, para disputarle el poder. Atanagildo hizo un llamamiento a Justiniano se apresuró a ayudarle, aprovechando la oportunidad para consolidar la ocupación de Andalucía. Egila Atanagildo fue asesinado y se volvió contra los bizantinos, logrando muchos éxitos, pero no llegar a ellos fuera de España. La mayor gloria de este rey es que él era el padre de Brunilda (Brunilda). La importancia del reinado de este último en Austrasia por las consecuencias indirectas de sus compatriotas que tuvo el siglo VIII, obligado a tomar un desvío.Sigebert, nieto de Clodoveo, se le dio Austrasia en la muerte de su padre Clotario, sin embargo, que su hermano Chilperico Neustria obtenido. En 566, se casó con la hija de Sigebert Atanagildo, Brunhilde. Ella llegó a la Galia "con grandes tesoros" (WG) y, como era habitual, con un gran séquito de guerreros y esclavos. Se hizo todo esfuerzo en Austrasia, el hijo de uno de ellos, Arnulfo, el mayordomo de los estados reales de Brunilda, adquirió los feudos en Woevre. Es el antepasado directo de Carlos Martel.Esta unión ha elevado el prestigio del rey de Austrasia, Chilperico despidió a sus muchas esposas y le pidió la mano de la otra hija del Rey de Toledo, Galswintha, la cual fue concedida. "Se sintió un gran amor por ella, porque ella había traído consigo grandes tesoros" (BT, IV, 28). Entre sus esposas divorciadas Fredegunda imaginé que tan intrigado que finalmente asesinó a Chilperico Galswintha. Este déclancha entre los dos países Franks una venganza de largo. En 575, Chilperico y Fredegunda hizo asesinar a Sigebert, en París, y "también Sigila, que una vez llegó a Gothia, se estableció por completo de piezas" (GT).El padre de la gran reina que fue Brunilda, logró 567 Liuva I, el gobernador de Septimania. Condenado a permanecer en la Galia para luchar contra Neustria y los burgundios, se unió a su hermano Leovigildo, quien permaneció único rey hasta su muerte. Leovigildo, "después de la muerte de su esposa, Gundswinthe casada, madre de Brunilda. Él tenía dos de su primera esposa, cuyo hijo se casó con una hija de un Sigebert, y el otro con una hija de Chilperico. Él dividió el reino entre ellos, matando a todos los que estaban acostumbrados a los reyes de asesinato, sin dejar de mear contra la pared "(Grupo de Trabajo se basa en el Libro de los Reyes, 1,16,11).Leovigildo reduce la mayoría de las áreas que fueron más allá incluso de la autoridad de los godos. Él recapturados varias ciudades de los griegos (570-573) y Cantabria (574). Casi las arregló para hacer la unidad de España cuando se encontró con una rebelión encabezada por su hijo Hermanagild en la Bética. La esposa de éste, hija de Chilperico Ingonde, se había convertido al catolicismo. Con el apoyo de Justiniano se proclamó rey, golpeando su propia moneda. Leovigildo pagar los bizantinos, que se retiró, fue incautado y ejecutado Hermanagild (585); Leovigildo total se anexionó el reino de los suevos que habían apoyado la rebelión. Él Evaric revisar el código, los matrimonios mixtos permitidos. Se aplicó una política de paz con los francos, a excepción de Guntram de Borgoña, donde se estrelló ejércitos de varios intentos para apoderarse de Septimania. Este fue uno de los más grandes reyes de Toledo. Su hijo y sucesor de Recarede (Richard) se convirtió al catolicismo (586).Recarede tenía, al igual que todos los gobiernos de España para luchar contra los vascos. Se estrelló una vez más Gontran (victoria de Carcassonne, 589), que mantiene buenas relaciones con Brunhilda y Childeberto.En 601, su hijo se hizo después de él Liuva II, pero Vitéric, Arian, le quitó la vida. Quería casarse con su hija con el hijo de la pequeña Brunilda, Teodorico, rey de Borgoña: seguía siendo "grandes tesoros" y se envía a la chica. Él sufrió varios reveses, como los francos como los bizantinos y, por tanto, "ha dejado de favor", que fue asesinado durante un banquete (610). Gundomar fue elegido en su lugar, obtuvo éxitos contra los bizantinos y luchó contra los vascos. En el año 612, Sisebuto (Sigisbald) elegido rey, comenzó a anexar los bolsillos restantes en poder de los griegos. Se cree que fue él quien conquistó "España transfrétane", la región que se extiende desde Tánger a Ceuta. Este gobernante era un hombre de letras, que descanse de sus poemas, cartas de trabajo y una vida santa. Él era un amigo de Isidoro de Sevilla, quien dedicó su obra monumental "en rerum natura"."... La España visigoda fue, probablemente, cuando la invasión musulmana barrió a la vanguardia de la civilización cristiana de Occidente" (Enrique Terraza, "la España de la Edad Media, ed Fayard).En política exterior era hostil a Brunilda, que ya no era la reina de Austrasia, pero la Borgoña gobernó en nombre de su nieto, el hijo de Teodorico II, apoyándolo contra el rey de Austrasia. Brunilda quiso hacer la guerra con el hijo de Fredegunda, Clotario II, pero la aristocracia borgoñona acordado con la de Austrasia a quien ella dio. Entre estos nobles de Austrasia fueron los antepasados ​​de la carolingia y el gótico son sus antiguos vasallos, supone que el relé de Toledo, que le hizo sufrir el "castigo de la estepa" en uso entre los godos: después de caminar desnudo en el lomo de un camello, lo amarró a la cola de una carrera de caballos que se inició en la habitación (613). Por lo tanto, mató a Hermanarico, como se recordará, Sunilda. Una de la política constante de los reyes de Toledo fue el acuerdo con el Austrasians. Afinidades cuestión, así como por razones políticas. Este acuerdo se convirtió en vital para el septimanienne Gothia, (de Carlos Martel, Luis el Piadoso).El hijo de Sisebuto Recarede II, sucedió a su padre en 620 y murió poco después. Swinthila fue elegido y luchó con éxito a los bizantinos. No hace falta añadir que luchó contra los vascos, los detalles: no para conquistar su país, sino porque estaban haciendo incursiones constantes de saqueo. En 631, hizo un llamamiento a Dagoberto Sisenando, y en contra de la promesa de darle un plato de oro, una vez ofrecido por Aecio de Thorismud después de la batalla de los Campos de Cataluña, que obtuvo su ayuda. Pero se las arregló para tomar el poder antes de la llegada de los francos y tuvo que pagar una gran suma de oro para ellos, para evacuar a España siguió ... Varios reyes, cuyos reinados estuvieron marcados por la creciente influencia de la iglesia en una se convirtió en una monarquía absoluta.En 672, se convirtió en rey Wamba. Es la primera cuya historia ha sobrevivido a la coronación, "cuando llegó a la Iglesia de los Apóstoles Pedro y Pablo, Wamba, vestidos de traje real que atrajo todas las miradas, tomó el juramento a la gente, como de costumbre y luego se arrodilló y aceite (santa unción) se extiende sobre la cabeza del santo pontífice Quirino, y la plenitud de la bendición se manifiesta ... "(Julián de Toledo, Historia de Wamba).Se estaba preparando para luchar contra los vascos ... cuando, en 673, el conde de Nimes, y Hilderico Gunild, el obispo de Maguelonne, se rebeló con la ayuda de Aquitania. Por razones de seguridad Wamba nombrado jefe del ejército de la represión a un noble griego, Pablo Duque. Este último, que pasa con sus tropas por Tarraconaise, fue persuadido por el duque de esa provincia, Ranosinde, para reunir a los amotinados y Pablo fue proclamado "Rey de la Septimania." El peligro era tan grande que Wamba atacado brutalmente aux Basques, que apoyaban a los rebeldes, asolado su país, obligándolos a hacer la paz, entonces un ejército podría cruzar su territorio y, junto con otras dos fuerzas expedicionarias que pasaron por el norte- Es decir, que invadieron la provincia gala. Los últimos días de agosto 673, Pablo, sitiada en las arenas de Nimes, se ve obligado a rendirse. Esta rebelión fue una reacción nacionalista en dos provincias con alta densidad de población gótica, en contra de los intentos de integración llevadas a cabo por un poder cada vez más totalitario. Wamba a conocer los francos y sajones llegaron a apoyar a Pablo, que tenía el derecho de montar un camello, pero no fue ejecutado. Esta moderación es revelador: la mayoría de los visigodos de España comparte los sentimientos de los rebeldes.Muchas reformas fueron impuestas por los reyes, bajo la presión de los eruditos religiosos. "La cultura romana de los obispos les hizo capaces de formular, en términos de la unificación, tanto en la conciencia política y religiosa de la nueva realidad hispano-godo, especialmente después de la Recarede conversión" (S.Teillet, los godos la nación gótica, Oxford University Press, 1984). Pero este hecho sólo se refiere a los nativos, aunque "más romanizada" los bárbaros, los godos eran todavía los descendientes de los conquistadores y los iberos, en su mayoría, siguen considerándose como extranjeros. Así que todavía ve a Isidoro de Sevilla, que trató de seducir a su ingenua tratando de convencerlos de que "no había conquistado España, pero se había liberado de la dominación de los romanos." La velocidad de la conquista árabe, con el apoyo de gran parte de los indígenas demostrado el fracaso de estos intentos.Con la esperanza de absorber si no puede acabar con ellos, la Iglesia logró convertirse al catolicismo. Si hubiera un arrianos pocos estallidos, cuya reacción Vitéric, en general no había ningún problema en términos religiosos. Hemos visto que los godos de Aquitania se había convertido en católica desde el principio por la fuerza de las circunstancias. Los Tervinges en su masa, no eran fanáticos. Gregorio de Tours, que tenía la costumbre, cada vez que se encontró con un Goth, su ataque contra "el arrianismo sucia", dice inocentemente (no estoy seguro) una conversación que tuvo con el Embajador Agila que él llama "hombre de una inteligencia y carente de razonamiento metódico y no se pervierte por completo por el odio a la fe católica"Argumentos de Gregorio, Agila responde: "no blasfemar contra una ley que no se observan, ya que, a pesar de que no comparten sus creencias, sin embargo, no blasfemar en contra de ellos. Se dice que incluso esto no es un fallo cuando se cambia entre un altar pagano y una iglesia de la reverencia y el otro ".Los Reyes adquirió la causa católica era, por pasos, cambió la ley: el derecho de los godos y los romanos a vivir dentro de sus propias leyes es abolida y una sola ley se aplica a todas las materias. Esto es Chindaswinthe que elimina el principio de la ley personal, y luego Réceswinthe definitivamente adoptado este principio de la territorialidad y la pone en escena un nuevo código se aplica a todos los residentes, a excepción de los Judios, el "Libro de los Jueces" (Liber judiciorum), que reunió a las leyes de Leovigildo, y de su Chindaswinthe. Complementado o modificado por Wamba, Ervigio, Egica, el Wisighotorum Lex se mantuvo en uso hasta la Edad Media en Asturias y Cataluña en la Septimania.Los Concilios de Toledo se reunió con bastante regularidad, los gobernantes fueron elegidos por los nobles y obispos. Royalty a menudo se inclinó sobre los españoles, católicos devotos, y una minoría de magnates gothans. Los consejos legislado sobre las principales cuestiones y las leyes fueron promulgadas "in nomine Domini". Los godos provinciales, los más numerosos, no se adhirió a este sistema, contrariamente a las antiguas tradiciones democráticas. Los consejos de respuesta al descontento por las nuevas medidas. Receswinthe, que no sentía ningún deber para con Dios su trono, emitió un decreto declarando que los derechos son los reyes, no la persona. En 672, la alianza de la realeza con la iglesia fue sellada por la ceremonia de la santa unción, que Wamba fue el primer galardonado. En 681, Egica admitió los españoles en el ejército, la impopularidad de tal medida no tuvo efecto sobre el espíritu de lucha de las tropas contra los sarracenos. Cuando Chintila Sisenando éxito, que convocó el Concilio de Toledo (636) para confirmar su adquisición. Aprovechó la oportunidad para pasar más armas: prohibir aspirar al trono si no era elegido por los nobles y los obispos de no elegir a un sucesor en vida de un soberano reinante, no proferir maldiciones contra él o tratar mediante supersticiosos a conocer la fecha de su muerte. En 633, los obispos habían emitido una anathémisant canon de cualquier revuelta contra el rey. La larga serie de asesinatos se habían tomado estas medidas para que el soberano a disfrutar sin el riesgo de su función y para gobernar sin trabas contra el poder.El joven hijo de Chintila, Tulga, fue elegido. Ante el temor de que su edad es una fuente de problemas, magnates fomentado un complot, le hizo cortar y relegado a un monasterio. Pusieron en su lugar Chindaswinthe. Este octogenario, hijo de Swintila, un reino de terror y contra la aristocracia gótica acharna. La Galia en el pseudo-Fredegar escribió que masacraron o exiliados setecientos godos, los nobles y los ciudadanos, se dedican a las mujeres fieles niñas, y los bienes de sus víctimas. Durante el reinado de fascista antes de la letra, el consejo de 646 amenazó con excomulgar a nadie, laico o religioso, supuestamente involucrado en una conspiración contra el rey, incluso si el argumento fuera a tener éxito! Sin embargo, Chindaswinthe, por ejemplo, mejorar la suerte de los esclavos, la prohibición de matar a ellos, dándoles el derecho, en caso de fallo, para ser juzgados. Réceswinthe su hijo tuvo que luchar contra la rebelión de Froja, Wamba y su sucesor en contra de la Septimania godos.Ervigio tomó después de Wamba. El Consejo decidió 683 de la restitución de propiedades confiscadas a los partidarios de Pablo, y las familias de los presos Chindaswinthe.Un Ervigio sucedido por su hijo Egica (686) que continuaron con indiferencia los godos, a hacer "vicioso" de la muerte, y los Judios. El antisemitismo se inspiró en la iglesia. En Septimania, entonces como más tarde en el siglo XIII, Judios tenido menos problemas: las decisiones de Toledo y los de los obispos locales permanecieron en su mayoría sin cumplir. Una de las razones de la excomunión de Raimundo VI, en 1207, era que tenían la función pública encomendada. Las primeras medidas severas en contra de ellos había sido tomada por el Recarede convertido. El enviado de Gregorio el Grande, Probinus, de vuelta en Roma, el Papa fue informado de "la buena voluntad del rey, sobre todo en su firmeza contra los Judios". Él les había prohibido tener una esposa o una concubina cristiana, a ocupar cargos públicos, para tener esclavos cristianos. Sisebuto aliados de los francos, acentuó la represión que siguió el ejemplo de Chilperico impuso la Judios para convertir, so pena de destierro y confiscación de bienes. Muchos se refugiaron en la Septimania y la Provenza. Sisenant confirmó estas medidas, Chintila les prohíbe vivir en España, y el consejo de 638 había decidido que los reyes, bajo anatema, para hacer cumplir esta prohibición. Réceswinthe renovar estas leyes, lo que sugiere que los Judios eran todavía numerosos, por lo tanto protegidos por los godos. No es realmente la protección desinteresada: son ellos los que, dos siglos más tarde, a través de Dhuoda, financiado en parte por Bernard Septimania (Manual de Dhuoda, reimpresiones Mégariotis, Ginebra).La pérdida de los árabes fue el resultado de un desacuerdo entre la mayoría de los Tervinges y algunos grandes magnates feudales asociados a la iglesia, que llamó a los reyes a diferencia de la tradición gótica. De ahí las múltiples rebeliones. Además, la población ibérica resentido el dominio de los caros "libertadores de la ocupación romana".Witiza que parecía ser un mejor rey que su padre Egica. Sin embargo, los visigodos se negó a este rey que fue ungido santa contra su voluntad, sin una elección. Hubo varios levantamientos. En uno de los líderes rebeldes, Théodred, duque de Córdoba, el rey de arrancar los ojos. La aristocracia se levantó en masa: una reunión designado para ocupar el trono, el gobernador de la Bética, Rodrigo, hijo de Théodred, mientras que los godos tomaron Septimania para el rey Akhila. El Witiza mujer, Anagilde, se refugió con uno de su hijo, Egila, con el exarca bizantino de Ceuta, Don Julián. Este es un cristiano, para justificar su traición se dice que su hija Florinda había sido violada, ya sea por Witiza o por Roderic. Si esta historia tiene la oportunidad de ser verdad, los culpables prefieren Witiza que ya había matado a un dignatario, Favila, por una mujer.Julián hizo un llamamiento a los árabes. Él arregló con Moussa, gobernador de África por el califa Abd-al-Walid, y pasado el estrecho de Hércules en un comando dirigido por Tarik quien hizo algunas incursiones en las afueras de Algeciras. Alentados por la falta de reacción de los godos, en el año 711 Tarik y Julián, con un gran contingente de bereberes y algunos árabes (7000 se dice), cayó cerca de lo que hoy es Gibraltar, "Jebel el Tarik". Se unieron a los invasores españoles, entre ellos un cuerpo de caballería bajo el mando de Miguel en Rumi.Roderic ha reunido un poderoso ejército, de cien mil guerreros como los árabes, Tarik pidió refuerzos y el ejército dos se reunieron cerca de Sevilla. Por desgracia para Rodrigo, los generales que comandaban los flancos del ejército, Oppas, arzobispo de Sevilla, y Sisebuto, tal vez hijo de Witiza, lo traicionó al unirse al enemigo. Los godos fueron aplastados y Rodrigo desapareció en la refriega. (Julio 711).Tarik, el impulso, se apoderó de la localidad de Écija, Miguel envió el Rumi a Córdoba, a continuación, en una campaña de pocos meses, con Julien y Oppas tomaron Toledo. El homenaje a los árabes toledanos, a partir de ese momento, fue menos de lo que pagaron los visigodos! En todas partes los Judios ayudado a los musulmanes, no dudando en tomar las armas en nombre de sus libertadores.Moussa, qu'inquiétaient el éxito de los bereberes, aterrizó a su vez (712). Carmona dio de sí misma, sólo Sevilla y Mérida poner una dura resistencia. Abd al-Aziz tomó el mando de la conquista de España. Aquí y allá, sobrevivió los brotes de resistencia en la región de Ripoll, el conde goth Chintila todavía luchó en 736. A Orihuela, Theodemer, un almirante que fue el ganador de los bizantinos, se mantuvo lo suficientemente fuerte como para hacer frente a Abd-el-Aziz, quien le dio su autonomía mediante el pago de tributo. No fue el único ...La primera Ibérica editores crónicas traducido por un atajo de la ocupación mordaz y la expulsión de los godos:"Era CCCXLVIIII egressi Gothi terra sua sunt."Era CCCLXVI Numero Hispaniam sunt sunt y Dominati Hispaniam annis CCCLXXXIII y por annos XVII perverunt Hispaniam en terra sua" (después de unas pocas líneas de los árabes) y "gótica era DCCXLVIII EXPULSI SUNT DE HYSPANIA" (Livro da Noa, Chronicon Conimbrigense, crónico Gothorum.)Pelagio, el hijo de Favila Witiza que mató a una mujer, colaboró ​​por primera vez con los árabes de Mounoussa. Sin embargo, siendo esta última en el amor con su hermana, Pelayo, descontento, reunió a un pequeño grupo de trescientos nobles y se unieron a los godos y suevos Tervinges otros refugiados en las montañas de Asturias (a 717/718). Él comenzó la reconquista por la victoria de Covadonga.Los textos más antiguos dicen que los árabes gobernó cinco años antes de Pelagio se convirtió en rey. En los próximos dos siglos, las personas importantes, incluyendo el clero, estaban todos los nombres germánicos. (En Septimania, en las personas religiosas contrario, a menudo tomaban los nombres en latín o bíblica ejemplo, Benedicto XVI, el santo, cuyo nombre real Witiza).No importa los detalles de la dominación temprano, la situación de los Egilane, la esposa de Rodrigo, Abd el-Aziz, casada, que costó la vida de este último.Naturalmente, los sarracenos que invirtió toda España, cruzó los Pirineos para conquistar Septimania. Ellos fueron expulsados ​​en el año 714 por los restos del ejército y Otto wisigothane duque de Aquitania (Eudes), pero no abandonaron el país. La amenaza llevó al duque de Aquitania para acercarse a los francos y, tal vez con uno de sus cuotas, sitiado Toulouse fue puesto en libertad y mató a jefe de los sarracenos (721). En 724, la nueva ofensiva, el Ouali de España, El Khalabi sitiada Carcasona; godos resistentes, Ouali se fue a Nimes y luego emprendió una incursión de saqueo de Autun y Lyons. Fue asesinado en una emboscada a su regreso.Septimania fue totalmente en manos de los sarracenos. La ocupación, el ejército, se limitó a las guarniciones, a excepción de un intento de colonización en Narbonne. La resistencia de Carcasona y de toda la provincia había ganado la concesión a los habitantes de las condiciones favorables: las cuentas se mantuvo en su lugar y las leyes góticas de la fuerza. En Narbona Akhila estaba siendo el rey y continuó con el dinero de la moneda.La rivalidad entre árabes y bereberes se detuvo momentáneamente la invasión de la Galia. El duque de Aquitania, aprovechó la oportunidad para reanudar la lucha contra los francos, en alianza con Mounoussa, el gobernador de Septimania. Pero Ouali de España logró vencer al líder bereber que se suicidó para evitar testigos de la violación de su esposa. Abd-er-Rahman invadieron Aquitania a través del País Vasco, se apoderó de Burdeos, saqueó, Otto hizo un llamamiento a Charles. El Ouali en dirección a Tours fue derrotado y muerto entre esa ciudad y Poitiers por Carlos Martel de los francos, borgoñones, con refuerzos y Aquitania (octubre de 732). Que Carlos se había establecido como rey de los francos después de muchas vicisitudes y victorias contra Neustria y Aquitania (716.717).Para asegurar y extender su poder se dirigió sus esfuerzos en Germania y se comprometió varias campañas contra los sajones (720-722). Alrededor de 724, tomó a su servicio los misioneros godos Pirmin y Erhard, a través del cual se podría extender su influencia en Alsacia, Turingia y BavieraOtto murió en 735, Martel invadió Aquitania, y tomó Burdeos y Blaye, pero la heroica resistencia de Aquitania le obligó a dejar en su lugar la nueva Hunaldo Duke, el famoso "Huon de Burdeos", haciéndole jurar fidelidad. Luego atacó a los árabes del valle del Ródano, que se aliaron con el duque de Provenza Mauron. El sitió y tomó Avignon, y luego trató de liberar Septimania. Flash en una carrera que masacraron las guarniciones de Béziers, Nîmes, Agde y Maguelone. Con todo el norte de Uzès Lodève Gotlandia volvió a ser independiente (737).Martel no era suave, pero no ha transformado el desierto en Septimania hacinamiento. Muchos godos comenzar su servicio en ese momento. Recordó en Austrasia por las incursiones de los sajones, Carlos pidió al rey lombardo Liutprando para intervenir contra Mauron.No pudo, obligando a la parte de atrás carolingio. 739 en Provenza, fue objeto de duros, propiedad de los nobles y la Iglesia fueron confiscadas y entregadas a los francos y godos. Este último se trasladó a Arles, en Orange, donde crecerán hasta Lyon, la tierra de Borgoña. "Sangre, incendios y saqueos, es lo que llevó a los francos en cada ciudad para evitar que se da a los musulmanes, que no podría ser más odio" (G. de Mantayer, "Provence" Picard 1908). El religioso provenzal, robado, se tomaron la revancha en su testimonio, mediante la amplificación y la generalización de los abusos de todo el sur de Provenza contra los aliados de los árabes. El peligro de los musulmanes corredor del Ródano fue despedido. Sólo el sur de Septimania aún resistían, Narbona, árabes protectorado, siendo un goth reino, para que el propio Carlomagno respecto. Al norte de la Cordillera Cantábrica, el pequeño reino de Pelagio se armó de valor, Oviedo, tomado de los árabes, se convirtió en la capital (720). Durante el reinado de Aldafuns (Alfonso) de 739 a 757, comenzó la Reconquista.




8.la GODOS Después de  711

Incluso si no se oponían a los francos hasta el comienzo del reinado de Luis el Piadoso, el comentario de Arthur Kleinclausz es válido para ellos como para las personas no honestas: "la escasez de testimonios de los opositores al Rey y que controlaría las cuentas de los historiadores es singularmente francos desafortunados "(Carlomagno, ed. Tallandier, 1977). Sin embargo, hay que tener en cuenta.La propaganda de la época, fue tan eficaz como lo es hoy, y sólo deshonestos como. Pronto veremos un ejemplo acerca de Septimania Bernardo, Duque de Gotha. Es mucho más: el antepasado de Carlomagno goth, Arnulfo, tenía derecho, acaba de morir, una "vita", que hace de él un santo, panegírico de lo que ha ayudado a hacer la fortuna de su familia. Dos siglos después de él otro manuscrito atribuido el origen de Aquitania, que el texto se refiere a una tradición oral más a la verdad, sino que también respondió a otra necesidad: la de admitir a Aquitania, en constante rebelión a la autoridad de los carolingios.Gótico en el territorio de la hexagonal, los árabes, las invasiones de los francos, las guerras religiosas, y especialmente de la Inquisición, se han eliminado gran parte de las fuentes locales. Por ejemplo, la literatura de los trovadores ", es notable que muchos manuscritos vienen a nosotros de bibliotecas extranjeras: 27 de los 45 cantantes principales son el italiano Provenza o Languedoc manos en contra de 10" (J. Rouquette, "la literatura de Oc" ¿Qué lo sé). En Italia, la Biblia de Ulfilas, solo ejemplar, conservado en Uppsala, fue escrito en el gótico hasta el 500. Es curioso que las otras obras, escritas en el alfabeto del apóstol de los godos que no se han alcanzado, mientras que hasta el siglo IX en el gótico todavía está predicado en algunas iglesias Septimania (P.Gachon, Historia Languedoc, éd.Boivin, 1920) en la provincia del reino de Toledo se mantuvo el arrianismo. Con el ascenso de la iglesia absolutista y el único estudio de la Biblia, "cayó de repente en la historia de la nulidad más deplorable" (A. Savagner). "En cuanto a monopolio clerical, la aristocracia laica pretende ser poco a poco su propio sistema de valores, especialmente en el momento parecen estar divididos entre un pequeño círculo de gran alcance (potentes..) Y una pequeña aristocracia y la milites promedio. La primera, al igual que los carolingios, asimilarse a la cultura clerical y no engluent (J. LeGoff). Sin embargo, entre estos últimos, los valores de la civilización bárbara se mantuvo vivo y la unión primitiva no esté excluida de su universo mental propia ... "(Michel Banniard, la Edad Media occidental, ¿Qué sé yo, PUF). No se ha encontrado en ningún manuscrito de la Jordanes Languedoc Origo Gothica. Y si lo hubiera, el clero católico, y la Inquisición después de la conquista, destruye todo lo que pudiera recordar a los arrianos (godos) y los cátaros.En el siglo XI, en una lengua romance de la población total, no era todavía una lengua pequeña minoría gótico: los comerciantes de sal "góticos", del Condado de Trancavel, fue montado en un burro, el mercado en Bazièges Condado de Toulouse.En este Gothia completamente autónomo, los emperadores fueron editoriales y grados capitulares en la afirmación de sí mismos, para salvar a un color de autoridad "rey de los francos y godos." El último de estos grados, por el obispo de Elna, la fecha de 915.En la mayoría de los textos de los siglos VIII-IX, los habitantes del imperio se les llama "franco". Ermold el Negro (muerto en 830), Goth Aquitania, muestra más matices. En el mitin de la expedición a Gran Bretaña, por encargo de Luis el Piadoso, se nos dice que "por orden de llegada de los francos a sí mismos, los primeros que llevaba ese nombre", y detalles que el origen étnico de otra guerreros. Para el sitio de Barcelona (800-801) hace una lista de "los francos, vascos, godos, Aquitania". En el resto de su relato del asedio que ya no habla de los francos, la lógica de acceso directo. Pero la ciudad está tomada en Goth Bero se le asigna. Benito de Aniano escribió que él había dado a conocer "en el país de los godos" y que el emperador "había introducido en el país de los francos". En este país los habitantes de los godos habían conservado sus tradiciones. Ermold describe el duelo de los dos recuentos de los godos (820) y Sunilo Bero "pronto emprende una lucha de una nueva especie a la que los francos no estaban acostumbrados", los dos cargos cada combate con "un caballo y las armas la luz en uso entre los godos. " Eginardo señaló que Roncesvalles "los francos fueron atendidos por el peso de sus armas." (Ermold el Negro ", poema de Luis el Piadoso", trad. E.Faral, Oxford University Press). A diferencia de Ermold, su Eginardo contemporánea, (775-840) y Nithard (800-844, los escritores más entrañables de su tiempo) no los citan, evocando sólo Septimania.Cuando la dinastía decae caroligienne, los godos están reapareciendo en algunos manuscritos. Pero si tienen un lugar importante en Richer, más tarde Adhemar de Chabannes (988-1034) detallado en Aquitania, ni una palabra, pero los descendientes de los godos de Aquitania reino de Tolosa.Richer (que aún vivía a 998), autor de una historia de Francia que perturba a algunos archivos oficiales, hizo numerosas referencias a los godos. Haciendo un recuento de una batalla librada por Odón (888-898), "el rey, escribe, por edicto real movilizó a todos los caballeros y soldados de a pie todo lo que pudo reunir en Aquitania. Provenza, que está limitada por el Ródano, los Alpes, el mar y la Gothia, le proporciona Arles y Orangeais; Gotlandia, de Toulouse y Nimes "(Richer," Historia de Francia "trans Latouche R., el. Belles Lettres, París). En su discurso ante el ejército, los guerreros Eudes recuerda las hazañas de sus antepasados, y alude a la toma de Roma por Alarico, los borgoñones y los vándalos, "el rey fue escoltado por el gran Aquitania francesa y los exhortó a ... la batalla y trató de aumentar su valor natural, les recordó que eran mejores que otros pueblos, que eran más fuertes, más audaces y mejor armados que sus antepasados ​​habían luchado todo el universo y casi aplastó a la terrible Capital del Universo, Roma. " Siga siempre las más rico en la 932 "príncipes de Gothia, Raimundo y Ermangaud, el avance en las orillas del Loira, en presencia del rey (Raoul) a que se ofrezcan". En el año 987, Hugo Capeto fue proclamado "rey de los galos, británicos, daneses, Aquitania, los godos, los españoles, gascones ... ""... Por metropolitanum aliosque episcopus noviami coronatus, Gallis, Brittannis, Danis, Aquitanis, Gothis, Hispanis, Kal Wasconibus rex. Junio praerogatur "(más rico). El poder de los Capetos reduce afirma el pasado carolingio como un plan de qu'exécuront sus descendientes, pero a continuación, "987-1108, los príncipes del sur, duque de Gascuña, el conde de Tolosa, Conde de la Marcha española, no no cumple con el rey y, después de haber visto nunca, no podía rendirle homenaje, y no sus vasallos. Cuando un clima de mutua el olvido. " (Lemarignier JF, "La Francia medieval", A. Colin, 1970).Durante la primera cruzada (1096-1099), la región de Languedoc todavía se llaman "góticos". En esta expedición el sur de la participación de todos "aquellos que llamamos al pueblo de la Provenza, los borgoñones, la región de Auvernia, los gascones y los godos" (Aguilers de Raimond, quien acompañó a Raymond IV, en la cruzada que él tenía una relación).En 1208, durante el Huesca, la investigación de los cátaros, escribió, "es lo que hemos visto y oído en algunas partes de las provincias de Aquitania y Gothia ..."El siglo XVI se llamaba la región de Languedoc "Languegoth" (como Rabelais)...Mucho más tarde, el apego a la tierra está siendo sustituido por el apego a la comunidad étnica, que se mantiene sólo mientras la minoría étnica ya no estaba obligado a hacer referencia a la raza. De los godos se convirtieron en patriotas nacionalistas. Sin embargo, el patriotismo es un sentimiento de nación de descomposición, que se produce cuando está arraigada.La antroponimia puede dejar de observar el movimiento de personas, a pesar de los homónimos, debido a las lenguas similares: hay entre los normandos de los personajes con los mismos nombres que los godos. La influencia de la moda en la asignación de los (pre) nombre no aparece antes de los siglos XI / XII. El gótico de conexión eufónica (Alarico / Alric) tiende a perderse en el fin del reino de Toledo, pero persisten en el sur de Aquitania. Los nombres han sobrevivido distorsionado, a veces más allá del reconocimiento, a través de los escritos en latín, que van desde un escriba a otro, de una región a otra. "Recarrède", el rey visigodo, que está escrito en los manuscritos "Recaredus" (reiks + duro), es decir, "Richard", nombre dado por Leonor de Aquitania a su hijo Ricardo Corazón de León. 620 desaparecidos en el rey de Toledo Sisebuto, con el mismo nombre, en el año 878, fue escrito Sigebode (un obispo de Narbona), la forma más cercana a la forma germánica Sigebald / Sigisbald. Desde el siglo VIII, los lazos de la familia se destacan por grandes transferencias de nombres, algunos de los cuales se convierten en apéndices, no hay ningún Karl y los godos y no Wilhelm (Guilhelm) en carolingios. "Teodorico," nombre fetiche de los godos, los francos se fue con un gothane concubina de Clovis, que le dio un hijo, Teodorico (Thierry) que era el rey de Austrasia. La segunda famosa Teodorico merovingia era el rey de Borgoña, nieto de Brunilda. La superstición dio los nombres de las virtudes mágicas "que el niño crece y se da cuenta de que lo que este nombre significa" proclama Gontran el bautismo de su sobrino Clotario II ("el victorioso"). (Gregorio de Tours, Libro X). "Ragin Mund" era un puente de 322 reiks gótico. Los griegos lo llamaban "Rausimod" y se convirtió en el hogar "Raymond / Ramón" y "Raymond" en Francia.En Australia no son góticos muchos nombres: el epónimo Gambsheim Wamba, Wulfila de Woelfling; Tollaincourt solo Théudila (Totila) Tourmont (Jura) de Thorismund, Corberon (Gold Coast), de Bero. El Tranclière, Tranqueville-Graux y Triconville de "Tranculf" o "Trancawulf" (eufónica de Tranc + link + Wulf = lobo asesino) distorsionado por los monjes en el sur de Trencavel (sin relación Avelana Trenca). Encontramos este mismo nombre, en Normandía, importado por los daneses.Después de la conquista árabe, la afluencia de refugiados propagación de Asturias, en Aquitania, España a la Provenza, Auvernia y hasta Lyonnais (región muy variada Goto-borgoñón) y Borgoña "Anfos" ( Adalfuns / Alfonso), el "Bermund" se convirtió en Bermont y Bremond (Bermudas en Asturias), el Ansemund, de Ramnulf, de Atulf, etc ...Se trata de un nombre en concreto gótico "Amalarico" dado al hijo pequeño de la Teodorico Amal (Teodorico de Italia). Ha evolucionado con el tiempo en "Aimeri" tensión relacionada con el sur de Henry. En el norte, una distorsión similar, pero más respetuosa, le dio "Amaury". En la versión italiana de Narbona (Narbonne Aimeri el gesto) que no es una traducción de textos en lengua francesa, Aimeri se llama Américo, que se encuentra en la italiana de Amalarico (ahora el nombre de América). En estos "Nerbonesi" un hijo de Américo se llama Namieri (gótico Hari Nam) en la versión en francés cuando se le llama amor, que los alemanes fueron traducidos por Heimrich volvimos Henri. Este último nombre era desconocido en el sur en el momento del nacimiento de la versión gótica del gesto. Se puso de moda en el norte, que, tras la victoria de Enrique de Baviera Babenberg de los normandos en 885. Los nombres formados con este nombre son muy raras y tardías. Nombres de Austrasia siendo el mismo nombre de Amal: Ambleville, Amblainville, Ambricourt, Amelecourt, Ammerschwir ...Después de Carlomagno, la maraña de alianzas hace difícil la distinción de una multitud de familias que se rompen o están de acuerdo para labrarse feudos. Pero en general la aristocracia gótica se mantuvo fiel a su país (Aquitania y Languedoc) cuando se podría hacer una fortuna en el norte, por ejemplo, Wilhelmides prefería estar en casa cuando eran feudos ricos en Borgoña (Saona y Loira). Si los apellidos no existía, los godos tradicionalmente se dio al anciano el nombre del padre, que lo transmite a su vez. El cadete se le dio un nombre que se utiliza en la familia o dada por su madre, por lo tanto, la adopción de nombres de los "extranjeros". A su vez, el joven dio su nombre a su hijo mayor, etc. que permite el seguimiento de muchos linajes.Si el visigodo anales, que inspiró Ermold, han desaparecido, un conjunto de textos, a partir de estos "anales", dice la épica, la historia ilumina la relación ambigua entre los godos y Austrasians: el "Narbona". Los manuscritos más antiguos franceses fueron copiados finales del siglo XII. Pocos han sobrevivido a las sagas germánicas, Carlomagno ordenó una recopilación, el idioma teutón, pero su hijo no tomar el relevo y André Lefevre de Luis el Piadoso emitió un juicio severo, como sabemos los historiadores antiguos, que no hay consenso se sintió avergonzado estúpido "Carlomagno le gustaba oírla cantar durante las comidas, estas piezas aún separados, y sin embargo dispersos, épicas futuro, él incluso hizo, informa Eginardo, recogió con cuidado, lo que hizo don- que no legó a la posteridad, sin la repugnancia tonto de Luis el Piadoso Pío, Ludovicus! Este rey triste, todavía bastante Germain para sacar los ojos de su sobrino Bernardo, cristiano era demasiado duro para preferir poemas de guerra a las fórmulas planas de la liturgia "..." El no leer o escuchar, o ser enseñado, dice que su Thegan historiador, las canciones que había aprendido en su juventud. " Poco ortodoxo, un poco menos estúpido, un abad de Reichenau, Waldo, se encontraba en la misma época (siglo IX) copia de sus doce canciones religiosas en idioma teutón "(A.Lefèvre, alemanes y eslavos, oc).El caso de Narbona, que se adhieren todos los demás ciclos, es un misterio, el gesto es la adaptación rica, sobre un fondo de tradiciones muy distantes, las aventuras de los héroes históricos. "Dame, Señor, Orange, la Valsoré ciudad formidable, Valsure de Nimes y el país ... Pero yo solicitar el país de España, y Tortelose Porpaillart-sur-Mer. Si me dan a esta zona, esto no implica ningún reconocimiento porque no han mandado tropas, ni reciben el apoyo de los caballeros, y usted no appauvrirez sus bienes "(el Nimes Charroi, Fabienne traducción Gégou , ed. Champion, 1984). Está en condiciones similares a las dirigidas a Teodorico el permiso de Zenón para conquistar Italia (sección 6). Muchos pasajes evoca la terrible guerra de la Provenza, "el sonido de la victoria va a Francia, el Conde Guillermo había liberado a la ciudad de Nimes" (el Charroi). En cuanto a Orange, su defensor en el gesto es Tibaut trigo sarraceno, nombre germánico Theodebald. Pero la guerra se libró en contra de Provenza barones locales aliados con los árabes. En un manuscrito de Aimeri de Narbona, Carlomagno sitió Narbona "el mayor orgullo de la ciudad en España," la gratitud (involuntario por parte de las copiadoras en francés) de la realidad histórica.Estos índices, entre otros, muestran que el modelo del gesto se desarrolló poco después de los hechos narrados y tal vez por escrito en estilo gótico (de ahí su difusión reducido?); Autores, herederos de las escaldaduras, eran de la submeseta norte, habitada por los últimos en llegar de Pannonias. "Aimeri se comporta como dueño del mundo y esta actitud sólo puede entenderse si se supone que el conde de Narbona es el heredero de un" primer rey "mítico indoeuropeo tipo", escribe Grisward. Esto puso de manifiesto una relación entre los iraníes y los cuentos gesto antiguo, reconocido por el autor original y visigoda Dumézil (Joel H. Grisward, "Arqueología de la épica medieval" (estructuras y los mitos trifuncionales Indo- Europea en el ciclo de Narbona) Payot, ed., 1981).La fuente original se ha aprovechado para hacer una telenovela naturalizada por los clérigos de una abadía en Francia, donde el modelo ha aterrizado. En el manuscrito del siglo XIII de la "Departamento de Niños Aimeri" (BN1448) está inscrito: "Este es un monje de San Denis, en Francia, que lo tenía.""Si ahora he compartido en este país en septiembre,"La mayor parte sería muy pequeño!"Yo no haría nada! Ve a buscar otra plaza fuerte!"Ir a Francia, le mostrará los conquistadores ..." (trad. JH Grisward, oc)Así que Aimeri intimidado a su hijo para que abandonen el territorio se convirtió en estrecho, conforme a la antigua tradición escandinava y el Indo-iraníLa exaltación del linaje, la lealtad al rey de los argumentos franceses que refutan una versión antigua del ciclo, son las virtudes que encontramos expresado con fuerza y ​​convicción en el Manual de Dhuoda, escrito en 843.Los remanieurs, si no el nombre de la Gothia por su nombre, no hay que confundir este país con Francia y no han molestado en quitar los francófobos sentimientos que muestran a los héroes en sus momentos de cólera, con lo que reconocer su no pertenencia a la nación franca. "Por Dios, francés, todos ustedes son unos cobardes! "(Hermangarde). "Dejad Francia, para enviar al diablo, y el rey llegó a ser tan estúpido! "(Bertrand). "Vamos a hacer la guerra en Francia con los franceses y no nos deje un casa en pie! "(Girard Viena). El Sr. Italo Siciliano describe el héroe del gesto: "inquieto, amable, capaz, fanfarrón, generoso, después de todo lo bueno del sur de ..." (Citado en el J-H Grisward). Por otra parte Guilhelm seguir recordando a la asistencia proporcionada por él mismo y su linaje de los carolingios. En la coronación de Luis, asesinó a un consejero malo, dice el padre de Carlos Guilhelm, Aimeri "su linaje acaba de salvar la mina por su valentía." En otra ocasión, el sobrino del conde de Toulouse se advierte que "nuestro emperador dio feudos a sus barones ... tú y yo, mi tío, se olvidan", véase Louis Guilhelm corto estallido de una de esas rabietas que la pimienta ciclo y, finalmente, conseguir lo que quiere es decir, el Reino de España. En Aliscans, siempre después de una rabieta el futuro de San Luis reconoce que "es verdad, le debo todo, el conjunto de Francia es suya! ". Todo esto refleja el sentir general de los godos que siempre han apoyado lealmente a la dinastía de Austrasia y no han sido recompensados, si no fueran de su independencia autónoma nunca fue reconocida, "esto es así cuando uno está cumpliendo gente mala, más lo que hacemos, menos de disparar. " Louis y canalizó su resentimiento: "el pobre rey, y assoté suelto, suave y quejumbrosa, sin energía y el coraje." Nos imaginamos que fue escrito después del regreso de Bernardo de Septimania, que era "el segundo personaje del imperio" y, como tal, trató de luchar contra la corrupción de la corte (capítulo final). La saga de conjurar la inferioridad política de Gothia, afirmando la superioridad de la wilhelmiana dinastía, heredera de Balthe-Amal, frente a los carolingios ... "y luego el conteo le dio a su hermana en matrimonio, y Luis entró en una familia de barones. Como era de gran alcance que fue capaz de apreciar a la Guilhelm punto "(Coronación de Luis, trad. Lanly A., ed. Campeón). Luis el Piadoso Rey, de Aquitania, se casó en la primera boda de una hija Guilhelm Gellone, conocido como el Blancheflor, quien tuvo Alpais y Arnulfo, el Aélis el gesto.Ahora un ejemplo de la dificultad de identificar el origen de las figuras históricas de la época, esta dificultad también se ha utilizado por los historiadores franco-alemanas para "franquiser" todo el mundo sin pudor. Ellos creen que los godos se han desvanecido después del 711, se convierten en las personas que son endógenos, tanto en número como en el principio que la pérdida de vitalidad de los nativos. No fue el caso de España: allí, los íberos mantuvieron una alta tasa de natalidad, una de las razones del fracaso de la colonización en la Península Ibérica. Se puede trazar un paralelo con la colonización de Argelia.Volviendo al caso de Teodorico (nacido en Narbona durante la ocupación árabe, entre 710 y 725), se convirtió en conde de Autun (755) donados por Hildebrand, conde de Borgoña, hermano de Martel, la muerte del propietario, sin un heredero Hombre, esto es también llamado Teodorico, se casó con Rolinde (Rothlindis) de Aquitania. Su sucesor estaba casado con goth Aldane, (Aldana, Alda, Auda). Se convirtió en el primer Thierry de Autun (Si él era el hijo de su predecesor, lo habría llamado "Thierry II"). Aldane comenzar con las incertidumbres que no se levanten. Se decía que era hija de Aldane de Carlos Martel. Carlos Martel se había casado con Ruodhaid tercera boda (Hruodhaidis ouHruodirudis) quien tuvo tres niños y Aldane? Además se entiende que la madre era Aldane Rothilde Gellone (Ruothildis). Hruodirudis Ruothildis y que sean de la misma mujer? . Uno de los hijos de Aldane y Teodorico, William (Guilhelm) tomó la Gellone Condado de su madre, que lo heredó de Rothilde. Si no se Rothilde Ruodhaid, podría ser Rolinde. Lo más probable, pero no necesariamente más cierto es que Ruothildis, teniendo en cuenta que la hija de un conde de Gellone, es la misma mujer que Rothlindis de Aquitania, hija de Austrasia (?) Norbert Aquitania , con una familia en el sur. Ruothildis Rothlindis y sería una mujer soltera de las Peppinides de la familia (en relación con Charles) se casó con Thierry de Autun, Aldane padre. De ahí las alusiones al parentesco con Caroligiens. Guilhelm bautizó una de sus hijas Rothlindis.El Sr. corrección "de Menerba" (UCV, Caracas):Ruodhaid, Rothilde, goth hija de un conde, se unió a los francos, el propietario de Gellone entre otros, se convirtió en la concubina de Carlos Martel y tuvo cuatro hijos Aldane. Este último se casó con el hijo del conde goth Lodève, Teodorico, que recibió el hermano de Martel, Hildebrand, Condado de Autun, la muerte de su titular, sin un heredero varón.Algunos historiadores han considerado como grave (incluido el occitano-Cl Delpla es una excepción. "La Historia de la lengua occitana", el primer capítulo; OEI)) y por lo general en sitios web como Wikipedia, todo perpetuar la leyenda del origen de Wilhelmides francos. La fuerza de la propaganda del vencedor ...     




                                                                                                                     



                 The true story of the Goths    





The real history of the Goths people's  of the origins
(Gutians in the mountains of Zagros, IRAN.) And after 711.
by  Bernard Vernet-poirson  (Author) with the kind assistance of Magali de Menerba                                   ( translation-traduction Ms de s ) for sepulveda  940 (april 2013)

1 First gothie.


To the west of Iran, in the Zagros Mountains overlooking the Persian Gulf and Mesopotamia, lived between the XXII and the sixth century before Christ, the warrior people of Gutis (Goutis). In-fifth century they occupied the country was still called the Gutium
Since the millennium-V peoples of the steppes, drawn by the great outdoors, regularly flooded, west Europe, south Iran, southeast of the Indies, to the east we find their traces in China's borders. It was unearthed in Xinjiang a hundred mummies Indo-European types dated -3000 and -1000.
It is unclear how these populations were formed as well as their origin, the classical theory the place south of Russia and north of the Caucasus, the home, too circumscribed, was actually extend beyond the Urals.
Above Fourth millennium or at the end of No-V, those who settled in Ukraine pushed to the Danubian plains, and later, in addition to the Atlantic.
Their repeated raids, tsunamis or infiltration, driving or assimilating Aboriginal people in their path, are at the origin of various cultures, more or less recognized by archeology. (André Martinet, "the steppes to the oceans," Payot. Luca Cavalli-Sforza, "Genes, peoples and languages", Odile Jacob, 1996).
At the end of the millennium-XXX, a large group of migrants surged on Iran and settled in the mountainous areas of Anshan (where they founded perhaps the proto-Elamite city Ansan) south of the country in what would become Elam. They were divided into several tribes. One of these tribes took the ethnonym "Guti", or was so designated by its neighbors, a name or a word whose meaning is unknown, the dominant clan called perhaps already " Guti. " Then these Gutis were driven by the Elamites: they migrated to the Zagros and sédentarisèrent between Diyala rivers and Zab-e-Kuchek. Warriors, farmers and ranchers, they practiced transhumance Kordestan in Lorestan. At the height of their expansion they occupied Kirkuk.
With Lulubis, from different ethnic backgrounds, they were the principal warriors of Zagros. A cuneiform text mentioning the origin of some slaves from the mountains, gives an interesting precision: "the Gutis to clear skin."
So highly individualized, and having neighboring civilizations knowing writing, Gutis have left very marked traces.
To -1900, cousins ​​Indo-European, from the Danube plains and along the Volga, invaded the north Jutland and Scandinavia south they entered the Iranian plain Gurgan. Some, continuing, or resuming their advance, found themselves subjected by the Hurrians and other peoples of the Zagros .. Others reached the Indus Valley. The country "Anshan" that Gutis lived long, was written on the tablets of King guti Lassirab: Ansan. This rich Ansan comes "ansuz" Gothic, that is to say the handles. The ancestors of Languedoc handles made of the gods which they boasted down (AN means both "god" and "heaven"). Later, legends gathered in Iceland call "Aesir". Years can be found in many formations anthroponyms the Goths and in Carolingian: Ansemund, Ansegisèle, Ansila ...

In-XXII century, the king of Akkad - Agade - Sarganissari who "laid the foundations of the Babylonian temples Annunit and year-Amal" fights Gutis who had invaded his country and capture their leader Sarlak . His grand-son Naram-Sin also had to fight them, "victorious". It was found in Susa a tablet on which the king, foreign to the city, says, with all the gods Elamite, Babylonian god AMAL, which specifically addressed the Akkadian their devotions. Become masters of the country, Gutis naturally adopted this god, if they were already in their pantheon. Two other gods invoked by Lassirab (guti king) on ​​a tablet are Ishtar and the moon god Sin. In the fourth century, Wulfila, the apostle of the Goths, forbade them forcefully worship of the moon .. A deity, introduced in Mesopotamia by Ammorites was "Haddad" (Adad), "the thundering" brandishing a hammer. The god Thor, the favorite of the Goths (the winner of the Huns called "Thorismund"), is also "the thunder that carries a hammer." Ishtar is the goddess of sexuality and the generation that occurs through prostitution, which is the same as Freya, the "from" Scandinavian who "runs after the rut."
Two millennia later, Gotaland and Gothiscanza the skalds told the mythical ancestor of one of the two Gothic 'royal' clans named Amal. "The first of these was Gapt handles, which begat Halmal; Halmal begat Augis; Augis begat one called Amala Amal which takes its origin" (Jordanes).
The name of the other clan "royal" Gothic Balthe, assimilated to the Germanic bald, bold, daring, is of Semitic origin. Its root Baal means lord, master. Baltaya was a common name in Mesopotamia.
Naram-Sin, a descendant of Sargon (-2270) one of the great king of Akkad, repulsed several attacks. At the death of his son, the Akkadian empire went into a total anarchy, which profited the Gutis to conquer Mesopotamia. A Sumerian text describes them as "the people without discipline has the look and language of dogs. The god Enlil brought them down from the mountains to ravage the land like locusts. " These scorpions "... these snakes ... they stole the wives, children, covered the land of ruins, crushed the people with taxes: One hundred years later, after their departure, we still wrote about their misdeeds. They took Kirkuk all the statues of the gods. " But during their occupation they protected the empire. Their king-Erridu Pizir won several victories over the Lullubis and Hurrians.
To -2120, the king of Uruk, Utuhégal, attacked, refusing to negotiate their proposal. The Gutis were defeated. Tirikan their king fled and found refuge Dubrum. Threatened with reprisals, the inhabitants of the city fought to Utuhéga
The authors chronic Mesopotamian are accused of having invented a long royal genealogy gutéenne Akkad to give more weight to a "modest" victory of the king of Uruk. We must then question the whole story, usually written by the victors. It is true that the names of some of these rulers are curious Iku Kum Lakaba "stinky oil free speech" or I-Ar Lakaba, "it moves silently." The scribes were revenge afterwards, hated by the wordplay kings. According to the different royal chronicles, there were 12, 21 or 23 kings Gutis over periods ranging from 91 to 125 years. A clay manuscript gives an interesting precision: "The army Gutium had no king, all together it reigned five years, the first king was then Isu-Ing." (Mesopotamian Chronicles of J.-J. Glassner, the Belles Lettres 1993).
Sulgi Sumerian king of Ur, who reigned for half a century (-2094-2047), is baited to conquer the highlands of Lulubis and Hurrians. In the same period Gutis had defeated the king of Elam Puzur-Inshushinak and left his battered country. Sulgi (Shulgi) took advantage of the post and the Ansan. He appealed to keep its new borders, warriors peoples Zagros he paid as mercenaries.
-1250 ° to Shalmaneser I (-1273 to 1244) attacked unsuccessfully the Gutis "skilled at killing."
AssurResh Ishi-I ° (-1132-1115) successfully waged war against the peoples of the Zagros and the Lullumis "Kutis."
Tiglath-Pileser (-1115-1077) also had to do with Lullumé and "Qutu."
(In this period include: History of Antiquity, Edward Meyer, ed Geuthner, 1926.).
On the sidelines of Mesopotamia, the Gutis warriors farmers then formed a large "barbarous" nation with whom he had still count in the seventh century before Christ. In -691, with other peoples of the Zagros, they took advantage of the king of Elam, Humban Niména-II (Menanu) who, with their help and that of the Chaldeans, fighting successfully Assyria (Battle of Halulé).
After the departure of a large faction of their warrior elite following the Scythians, they continued, despite their subservience to Babylon, and their rallying to the Persians, to play an important role.
Thousand years before Christ the Scythians roamed the steppes which extend on both sides of the Urals, the Scythians were the primary itself a set of nomadic tribes whose unity was more cultural than political clan. Inter-tribal wars seem to have been one of their main entertainment. The main clans occupying a territory that stretched from the Kuban (North Caucasus) to the plains of southern Russia and Ukraine. . Powerful and restless-between VII and VI ° s, they overflowed their field until East Germany, Hungary, Romania they gave, perhaps, rise to the branch ciency. Warriors and adventurous, they went expeditions that led to Persia, Assyria, Asia Minor, Egypt. -680 To some Scythian tribes gathered by Bartatua, crossed the Caucasus and, combining the Cimmerians of northern Iran, indulged in looting the country under the Taurus Assyrian suzerainty. Repressed by Assarhadon king of Assyria, Scythians and Cimmerians attacked the Phrygian kingdom, enemy of Assyria. Assarhadon in gratitude, gave one of his daughters to the Scythian king (-676). These Scythians settled in Urartu, and Azerbaijan. In a short time they managed to vassals Medes and embarked on a major expedition to plunder, they crossed the Zagros, it overcame the various peoples who lived there, bringing with them, willingly or unwillingly, gutis two clans can be drawn (next chapter). Then they invaded Syria and Palestine, Egypt felt threatened, Pharaoh Psammetik I (founder of the XXVI dynasty) would have paid to divert their ardor. (To -635). .
The king of the Medes, Cyaxares, the Scythe held hostage managed to regain his freedom by killing enemy leaders during a banquet. The Medes, then, took the initiative and victorious Assyria and Babylon they turned against the Scythians and definitely boutèrent region. Some settled between the Caspian Sea and the Aral Sea: no them as the ancestors of the Parthians. Others began serving Cyaxare. Most, with Gutis, continued the adventure in Ukraine. They became the Royal Scythians, enriching their paid tribute to the Greek cities of the Black Sea (Crimea), and controlling the interaction between these cities and northern Europe.
From -550, they organized new plundering expeditions to Poland and East Germany and flourished the Lusatian civilization disappeared suddenly.
The Gutis in their train, clan warriors Balthe and Amal, refused their absorption by the Scythians, despite numerous alliances throughout the first "big wandering." The southern shores of the Baltic they crossed the sea and occupied by winning indigenous, rich plains of Sweden, who will become the "Gotland".
What became of the Zagros Gutis? The Gutium, Babylonian province, took him under the authority of the Governor Ugbaru the party of Cyrus II (539), allowing it to enter Babylon without a fight, "then the Gutis carrying shields surrounded the doors Esagil, but there was no interruption of rites "there. In-III ° s. The army Gutium occurs during the reigns of the descendants of Alexander the Great in Babylon. It is likely that the Goths and Gutis not be ignored: we will see that in 536 the Ostrogoths in Italy asked the help of the Persians against the Byzantines. Goths travelers going very far: they found in India, in a cave-temple of Junnar, inscriptions identified as Gothic by archaeologists Bhagwanlal and Burgess.
The same third century before Christ, the Sarmatians invaded the plains of Ukraine, subjecting the Scythians. They were followed by other Iranian Alans. These people from Iran had to face the Goths when they decided to found a new Gothia of "Romania in the Urals

2-SECOND and THIRD GOTHIE

The main source of information on this period comes from the historian Jordanes alano-goth who wrote about 550. In his book, he summed up in a book "History of the Goths" in twelve volumes, written by Cassiodorus at the request of Theodoric of Italy, missing work. In his dedication Jordanes we warned: "These books are not available to me ... I've read a long time ago in the space of three days." One might then question the reliability of his account, but then very sagas "sung" (partly at the origin of songs gestures), as well as stories of his contemporaries perpetuating the memory of their ancestors, like those of their Greco-Roman enemies he knew make his "Origo Gothica" irreplaceable and gives a tragic and glorious image of the people, after two millennia of stability in Iran ("The origin and deeds of the Goths", trans. Savagner Garnier Brothers 1881).
In the fourth century before Christ, Pytheas, Marseille browser meets Goutones in northern Europe. Several Greek and Roman authors report the "Goutons" and "Goutis" on both sides of the Baltic Sea. (Guti Akkad was pronounced "Guti").
In southern Sweden archeology indicates a reduction of the Gothic necropolis from-5O, due to an exodus of population caused, apparently, by a cooling climate.
The first migration from Götaland therefore begins before -50, to the warmer areas of the continent west of the mouth of the Vistula. According to historian goth organize his countrymen that they place a great expedition under the command of a "king" chosen for the occasion, Bérig. His warriors landed heavily and hunt Ulméruges. They establish a beachhead and then "they subdued the Vandals, their neighbors, and called to share their victories" (Jordanes).
For over fifty years the Burgundians occupied the banks of the Vistula, in good agreement with the Goths.
Archaeology recognizes culture Luboszyce (Oder-Neisse) assigned to the Burgundians, important similarities with the culture of Wielbark attributed to the Goths.
Jordanes (boasting somewhat when he says the imposition by the Goths, the Vandals) use to illustrate this "exodus" a shortcut peddled by various Scandinavian sagas: the Goths embarked on three ships. Two arrived on the continent. Many historians take a little too literally this text and conclude that only a small community emigrated. But this allegory, common to several Scandinavian nations - we still find the principle in gesture Aimeri of Narbonne is decrypts as follows: the population was divided into three parts, two of which left the country by sea
Paul Deacon (720-799) in his history of the Lombards (of gestis Logobardum) recounts the departure of his fellow southern Sweden:
"When the population had grown to the point of having more space, it was divided into three parts, and it drew lots which should leave to find another home. "What does Jordanes:" This is the Scanzia island as a factory nation as a "matrix of peoples" that came the Goths. " It was not exactly the case for the Goths, but not least evokes a reality this Scanzia were crowded all peoples "Germanic" Skires, Bastarnae, Burgundians, Vandals, Ruges, Cimbri had to origins Norway, Teutons, Sledges, Denmark ... They were prolific and restless. When the earth could no longer meet their needs they went to see again, "because the country produces more men than it can feed" (P.Diacre).
Götaland, Sweden, held by those who gave it its name, is huge (30-35000 km.2) compared to small territories from the rest of Scandinavia which left most other tribes. E. Demougeot noted that the Goths occupied the granary of Sweden today, all of the countries with 1 tenth of arable land, against 1/144 Norway (Emilienne Demougeot, training in Europe and the barbarian invasions, Aubier 1969). To get an idea of ​​what it should be Götaland in a favorable climate, we can rely on the testimony of Adam of Bremen who visited the climate is apparently being improved around 1070: "It is a country fertile, rich in crops and honey, and fertility herds exceeds that of other countries "(Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum).
However, Jordanes gives us a different picture for his time: "Never, because of the severity of the cold, we are not meeting the swarms of honey bees fruitful."
The Goths, as we have seen, took as a starting point to Sweden, which was to Mazury later their name: Anja Gotisk the coast of the Goths (now Gdansk, Poland) and Gothiscanza. Many of them stayed behind, mixed with Vénèdes pre-Slavic, joined to -100 by the Burgundians. That's when the Vandals arrived a hundred years earlier in Pomerania, where they formed a confederation of small nations, wanted to submit riparian tribes of the Vistula. The massive expedition led by Bérig had therefore also intended to release these tribes, perhaps at the request of the Burgundians.
As the success of this war that the deteriorating climatic conditions have contributed to the migration of a large part of the population. But it was done gradually and not abruptly. This war against the Vandals, who was violent and cruel, made them the implacable enemies of the Goths. She also went hard when they met in Spain.
Between 10 and 20 after Christ, Goths, still powerful, are involved in the quarrels of the Germans. "There was among Gotons a young nobleman, Catualda, once forced to flee the tribe Maroboduus" (Tacitus). With the help of the Goths, and the support of some of the Marcomanni - Maroboduus which was the "king" - it takes power. But the Romans, who began to take an interest in Germany, involving the Hermunduri the "king" Vibillius. Catualda pass the Romans who assigns residence in Frejus. Maroboduus, he is allowed to Ravenna, but all the faithful of the two leaders, "not to disturb the peace of" our "provinces," says Tacitus, were exiled from the Maros (Mures) and Koros, tributaries of the Danube , where they needed a leader Qade, Vannius. Who was this Catualda? Probably the head of a Gotho-marcomanique family name, distorted by Tacitus, is the Gothic Catto-hald. From this "catto" there are several names in the South and ... in Normandy old Cato (Gers) Catteville (Manche) ...
Marcomanni settled later in Bohemia.
This war marks the beginning of the confrontation between Goths and Romans, and Tacitus, the son of Tiberius, Drusus, who "was honored by the skill with which he divided the Germans."
Yet those that historians call the "Eastern Germans" are still poorly known Roman writers. Tacitus described the Goths subject to "kings," "without humiliating their freedom."
At the end of the first century they finally arrive that our historian called "Goths lazy" or "slow", the Gepids, the third passenger ship migrants Götaland, which begin to take the place by killing the Burgundians. This was not to the liking of their compatriots. The ongoing clashes caused by the requirement of a division of land, and, finally, "the masses have increased in huge proportions" (Jordanes), Goths decide to extend their area towards the south-east - where they came a few centuries earlier. This second "migration" is made in stages, preceded by vanguard of warriors. It was a peristaltic progression imposed by the number. This is a characteristic of this nation. Their movement has always done gradually, sometimes over several generations, as was the case once again, and the like will be later in the Languedoc. Migration of other barbarians were always brutal and fast: Vandals from Germany to Africa, Ostrogoths and Lombards in Italy ... (not to mention the Cimbri and Teutons defeated by Marius in Vercelli -101).
The conquest of Ukraine and Moldova had resulted in the submission of the Goths scattered tribes whose "Spali" an Alain tribe and Vénèdes, the ancestors of the Slavs. A measure of their advance Goths face the Sarmatians, the pushing and releasing their Scythian slaves they incorporate. Jordanes appropriates their history, with legitimacy Agobard in the ninth century, called "Scythian" Goths of the Carolingian Empire.
The Greeks called the Visigoths "Getae" a people whose parents Scythians they occupied part of the territory (Moldova).
During this migration the Goths were not moving in the dark. They traveled the country, formerly with the Scythians, and some had to go often.
On the banks of the Dniester, fighting against the Sarmatians were more violent, but they proportionally few, ended up agreeing with the invaders: Sarmatians and Goths often associated themselves for plundering expeditions among the Greeks. It is during these alliances Ostrogoths adopted heavy equipment, battleship, Sarmatian horsemen, while the Visigoths remain faithful to the light cavalry they held the Scythians.
We saw the Goths had two clans called "royal." In reality there were two tribes, each and together, more or less strong family ties, and whose leaders, reiks were democratically elected in case of need (such as Bérig and Ing-Isu Akkad). The fourth area of ​​Gothia immense, stretching from Romania to the outskirts of the Urals. Both clans logically shared this conquest is to Amal became the Ostrogoths (Ostlich Goten: Goths is) west to Balthe, became the Visigoths (Westlich Goten: Goths from the West). We do not know if they even called themselves as well. We know that the Visigoths were called TERVINGI, "men of forests" (Romania), and VESI, "good." The Ostrogoths them, were nicknamed GREUTINGI, "men of the steppes" or "stone."
The Greco-Latin were the Goths a reputation for having a powerful kingdom. This idea came to them of the quality of leaders called reiks, it was natural to make rex. These, apart from periods of unrest, met more or less regular meeting draft parliament, "méguistan". Who were these reiks genealogy and what can we do? If the work of Cassiodorus we had arrived we might have a genealogy to the glory of Amal, since it is Theodoric of Italy, Amal, who commissioned these studies to the great Roman. Jordanes gives us great directions, from Cassiodorus AND sagas. Between Bérig who defeated the Vandals, and that led the Filimer Tervinges Greutunges and Ukraine, and "which is the fifth king after the government Bérig" two centuries ago for five kings. Unlikely. But the historian writes that his countrymen "celebrated in song accompanied by the harp, the deeds of their ancestors, of Ethespamara, Amala, of Fredigern of Widicula and other" heroes of the time Filimer earlier. This being the son of the Grand Gunderic, we, along with other unknown, more kings than it takes to establish a genealogy of conventional type, which in the case of these people, in these times does not make sense. "They followed us said Cassiodorus-compiler from the reign of the fifth king after the government Berig, notice Filimer of Filogud and Arechi." We understand that there were three reiks and that Filimer was only elected leader or king? The word is king in Gothic: thiudans. Title may be given to Filimer. In all cases the strength of the people came from his clan aristocracy, which we elected a (thiudans) or more leaders (reiks) in case of danger. What is certain is that a hereditary kingship from father to son did not exist at the time.

3-FOURTH GOTHIE

Occupied by the Visigoths, before 376 territory, that is to say after the fourth Gothia Gutium, Gothiscanza Gotaland and corresponded approximately to the land between the Dniester River to the north, the Danube to the south, west Olt (a tributary of the Danube), the Black Sea to the east. Beyond, to the east, was the Ostrogothic area extending to Don and gradually further.
Very crowded on the eve of the arrival of the Huns, its estimated packing density equal to half of that, an average of the Empire (then under depopulation) which gives a population of one million three hundred thousand, three quarters of Tervinges, the remainder consisting of various allied tribes or subject.
After the Greek city of Olbia, in 238, the Goths never ceased to harass the Roman Empire. In 242, the Sarmatian allies, they penetrated into Moesia, where they were quickly suppressed. They récidivèrent in 243, led by Argunt and Gunderic and still ravaged Moesia and Thrace, accompanied this time by the cruel carp of Bastarnae and Vandals. In 248, King Ostrogotha ​​(Clan Amal) because "the Goths, according to their custom, saw, angrily denied their subsidies" (Jordanes) mobilizes an army of thirty thousand wisi-Ostrogoths with Taifales and carp, they crossed the Danube once, then a second time with reiks Argunt and Gunderic, replacing Ostrogotha ​​retained by an attack of the Vandals to Gepidae allies, whom the king inflicted a bloody defeat.
In 250, one of the greatest kings Balthes Kniva, gathered a large army composed of men from all allied or vassal tribes. Forming three body "expeditionary" they invaded the Empire, winning victory after victory for three years, until the death of Kniva (253). The Emperor Decius and his son were killed by resisting them (251).
In 266, Respa and Veduco, Thuro and Varo reiks goths, seized vessels, passed the Hellespont (the Dardanelles) plundered many cities and fought the flames the Temple of Diana at Ephesus ... from there they passed into Bithynia, "overthrew" Chalcedon ... they recrossed the strait of the Hellespont, after ravaging their path Trojan Illion ... The Burgundians and Eudusiens had joined them.
In 267, the Goths and Heruli cocked again a fleet of several hundred ships (six thousand ships as a writer of the time) and attacked the empire by sea for a "multitude" of Goths and various tribes invaded Thrace overland, bringing together some three hundred and twenty thousand men, women and children. It is no longer a looting operation, but an attempt to massive invasion. Scattered, they were defeated by the Emperor Claudius II (win Naissus, 269). The plague was due to many vanquished and victor.
If less than a century after the arrival of the Goths to the Black Sea, such a number of barbarians could be together, even making allowance for exaggeration, is that immigration to the Germans "East Germany" which was beginning to be problems associated with high birth, was amplified. The reluctance of the Goths to share the land pushed them to organize their departure, perhaps some of them, but especially "foreign" tribes cumbersome. The operation may seem suicidal, but the one hand it was well prepared and synchronized with the Ostrogoths and Heruli on the other hand the Romans for having bad habit to install as farmers in the Empire, lacking hands- force, the defeated, the risk was reduced (and indifferent to the Goths). Events turned pretty bad this time: not fooled the Romans treated the survivors as slaves, hoping to discourage further attempts.
In 270, the Goths still pirates infested the seas Greece. In 271, Emperor Aurelian won a "great victory" over the Visigoths, that is to say, after a quick campaign he slew five miles with their thiudans Cnivida (great grandfather of Gébéric). This victory was followed by the allocation of subsidies to Tervinges who Aurelian abandoned, moreover, Dacia Traiana.
To complete the "cleansing" the Goths drove towards the Empire, their former allies carps Bastarnae and pushed out of their western border, the Vandals and Gepids (291). This allowed them to properly reinstall goths adventure 269, who had managed to board the Danube survivors.
In 275-276, the Goths Pontide (northern shores of the Black Sea) undertook a sea voyage and landed in Colchis (South Caucasus) plundered Asia Minor, according to their tradition, until they are deported by Emperor Tacitus on arrival in Cilicia.
From 295 to 305 the Visigoths invest the Monténie (Wallachia) and their area of ​​occupancy was between the Danube and the Dnieper. In 315, Constantine fought the Franks and Alemanni, must leave Trier tervinge to repel an invasion.
In 322, Rausimod (that is to say "Raginmund" the Gothic "ragineis" advise and "munds" protection, gave "Raymond" and "Ramon") Visigoth king, combined with Sarmatians invaded Valerie ( Is Hungary). Constantine was able to crush and kill him. The prisoners were established as settlers in the empire.
In 323, the Visigoths sacked yet Moesia and Thrace. Constantine forced them to release their captives. Victory, as always, was incomplete and followed by an agreement: tervinges many warriors were integrated into the army of the emperor. With this reinforcement it could defeat his rival Licinius. This usurper had, too, a contingent of goths warriors under the command of reiks Alica.
In 325, Constantine founded Constantinople and Jordanes tells us that to build "this famous city," he was helped by the Goths. The Tervinges will prevail this time helping to Constantine, it was (Theodosius with a less justified) the subject of a special esteem by the Visigoths.
In 331, the Tervinges get the Sarmatians who took to resist armed their slaves. The reiks Vidigoïa was killed, but the Sarmatians, cornered, appealed to the emperor. Taking advantage of the harsh winter 332, Constantine intervened and the Goths inflicted a tough loss. Famine decimated families who had entered Sarmatian territory to colonize. However that may overcome the Roman emperor concluded a treaty with the reiks Ariaric and Aoric (foedus 332) which provided hostages and Warriors in exchange for subsidies.
Since 291 there has been a systematic policy of colonization of land by the Visigoths who hunted as they increase, the more or less allied tribes they ruled on site.
Ukraine and Moldova, the area called culture "Tcherniakov", that is to say, culture corresponding to the Visigoth occupation, the number of habitats was very high and large. They "demonstrate a high density of population (Michel Kazanski, Goths, Wandering 1991). In this fourth territory Goths seem to have everything to gain a permanent home. The Ostrogoths extended eastwards with Hermanaric at their head, came to the Urals. The Visigoths progressed stubbornly south-west (and south: Moesia was being colonized at the time of the arrival of the Huns). The consequences of this deliberate policy were tragic for some of repressed peoples, falling back on Germany, provoked movements of tribes beyond the Rhine. "Renounce Rome, defeated in the war against the barbarians" wrote prophetically, at the conclusion of his Roman History, Dion Cassius in 228.
In 335 Gébéric elected king, attacked the Vandals and won a decisive victory, the survivors took refuge in Pannonia, if one believes Jordanes. But do not break the foedus 332 (there were Roman intervention), the Tervinges renounced occupy the conquered territory. Vandals remained confined between three Körös and Maros where is L. Schmidt (History of Vandals, Payot 1953).
From 360 they began their looting raids. There were some punitive responses, which did not prevent the Goths help Julien in 363 in its Mesopotamian war. After his death was invaded Thrace. In retaliation, Valens, the new Emperor of the East, denounced the treaty of 332 the usurper Procopius hastened to renew to get the help of the barbarians. Valens responds quickly, he captured and executed Procopius (366) before the arrival of the Goths. He sent an embassy to reiks Athanaric to summon him to explain. Athanaric is justified in stating the relationship of Procopius with Constantine. The Emperor refused the apology and declared war. He crossed the Danube in 367, but refused Athanaric confrontation and took the "underground" in the Carpathians. In 368 a Danube flood prevented a second campaign of Valens. He succeeded in 369 by crossing the river on a bridge made of rafts together. Goth leader still refused the fight and harassed the enemy: "They were hiding in the marshes and threw away stealth skirmishes" (Zosimus, IV, 12). Valens, then, offered a premium that would bring him the head of a Goth. According to the Greek historian "survivors demanded an armistice." The emperor agreed: losses caused by an elusive enemy were too high. For their part the Goths were threatened with famine indeed the Romans attacked each year at harvest time. Athanaric Valens met on a raft in the middle of the river, to treat as an equal at the request of Tervinge (Greco-Roman historians tried to save face by claiming that the chief Vesi had promised his father never set foot on Roman soil ...) Also according to these historians treaty "was nothing dishonorable to the Romans."
Athanaric advantage of the return of peace to persecute Christians. It seems he wanted, taking advantage of the growing influence of these, establish a kingdom in its favor based on the traditionalists who saw Christianity as subversive. It déclancha a civil war that was fatal to the fourth Gothia.
In 375, the Allied invasion of the Huns Alans, reinforced by various peoples dispossessed Greutunges. The Ostrogothic empire collapsed: "The Alexander" goth Hermanaric (Emenric) committed suicide, his son died in battle. Two reiks, Alatheus Safrac and took charge of her child Vidéric and joined the Visigoths. A spilled their turn, some of them under the Athanaric orders, took refuge in the Carpathians to organize a resistance which illustrated Mundéric. The Tervinges even tried, it seems to erect a fortified lime. The Visigoths stayed in the plains, mostly Christians, faithful to reiks Fredegern and Alavivus, wanted to cross the Danube and take refuge in the Roman Empire. Fredegern Valens did ask permission to cross the river (376), pledging to serve in the fight against the Hun threat. Valens, then at war against the Persians, uninformed of the actual situation, they are allowed parked in Moesia and Thrace until his return.
They crossed the river during the 376 fall. "He received the Getae in the campaigns of Moesia and established there as a bulwark against other nations" (Jordanes). "The incorporation of these foreigners in the national army would make invincible" (Ammianus).
"Officer in charge of finding ways to cross the Danube to all these formidable hosts were sent. We saw to it that no destructive future of the empire remained on the other side ... "(Ammianus).
Witnesses describe the magnitude, unexpected, what is averra be a migration, and reveal their fear: "days and nights, the Goths, crammed in boats, on rafts of logs , across the river. Quantities of them will be trying to move through the water and drowned ... all this eagerness to reach the ruins of the Roman world "... There were too many for one could count," the officer in charge of census finally had renounce (from) ... so will count the grains of sand raised by the wind on the beaches of Libya! "(Ammianus). Eunapius Sardis said there were two hundred thousand warriors in the first wave of refugees.
"The barbarian ground vomit, as the lava of Etna, his children on our land" and is a "river broke its banks," "an erupting volcano", a "devastating torrent."
On the left bank piled a crowd of fugitives that the Empire refused to accommodate because too many. But Ostrogoths and Alans rallied ordered by reiks Alatheus and Safrac, and other Goths and Taiffales gathered by reiks Farnobius, crossed the Danube downstream, without the knowledge of the Roman army.
Lupicinus and Maximus, surveillance officers Fredegern the Goths, took advantage of the absence of the Emperor to exploit. "The general, driven by greed, made them pay very expensive, not only mutton and beef, but the meat of dogs and unclean animals died of disease: things came to the point that these unfortunates had give a slave bread or ten pounds of meat, and when they no longer had neither slave nor material, greedy merchants, enjoying the hunger that tormented demanded they gave them their son. "(Jordanes)
Zosima, who spares his compatriots less than Jordanes, and closer to events, says things more bluntly: "... senior officers crossed the river to disarm the barbarians before they cross the border, but they cared about nothing other than to seize beautiful women and boys in the prime of life to shameful debauchery. " In March 377, fearing an alliance ente them and Ostrogoths, two Roman generals invited to a banquet and Alavivus Fredegern with intent to murder. Fredegern but managed to escape, "he heard the cries of the unfortunate dying, the soldiers, in order, tried to kill his companions locked in another room, and the voice of the dying that broke forcefully echoed in his ears suspicious and immediately Fredegern, suspecting treachery, drew his sword in the same banquet hall, came with great boldness and great promptness, tore his companions imminent death and excited to kill the Romans ... The day put an end to the famine of the Goths and Romans security. "(Jordanes).
Some troops could upset the barbarians north of the Balkans, but in the south, which the Germanic settlers joined the rebellious slaves mines Macedonia went Fredegern rally. The country was ravaged. Lupicinus who could gather some legions were massacred with them. The track released, many Greutunges crossed the Danube, aided by Tervinges. In the months that followed, taking advantage of the chaos, other fugitives Goths, Alans, Huns and even mingled with them, crossed the river. The reports give a contemporary image of tidal waves, "devastating torrent." It is there an element of exaggeration due to the terror caused by these unruly bands exasperated by famine, burning, looting, raping? One may wonder why Fredegern, as later Alaric did not use this mass was allowed to invest the Empire. Apart from the fact that these bands were uncontrollable, Gothic society, such as Roman aristocratic slave, did not take such a compromise. From a strictly military Visigoths were favored by breaks loose that sowed these revolted in economic terms, by their competition, they multiplied the difficulties of supply.
While Western Emperor Gratian, sends his army. Fredegern and "regular" troops were repulsed, they barricaded themselves between the Danube and the Black Sea, Little Scythia. The reiks appealed to Alatheus and Safrac. Their cavalry relieve the besieged (été377). This is the first intervention of the armored cavalry that often come out of a bad situation.
Where was the Gothan people during this war? Fredegern did not cause as warriors with trucks constituting stewardship. For Tervinges Great Wandering must get rid once and for all, the cliché of the "warriors going into battle followed women and their brats." When Radagaisus and two hundred thousand Ostrogoths invaded Italy, they were easily defeated due to families who crowded. Before the battle of Adrianople the reports received Valens gave the figure of ten thousand men on their way to the city. Then, before the engagement, the Romans saw that the warriors were more than expected, double, and without their families.
Only cities equipped with ramparts were spared. The Romans won some success: they massacred Farnobius and motley tribe. The survivors were sent to Italy and Aquitaine. The situation became desperate Valens abandoned Syria where he faced the Persians, and joined Greece with its powerful and seasoned army (Spring 378), he mobilized on site and disposed of forty thousand men. Quite unpopular in the capital, the emperor went to Adrianople to which Fredegern then made recklessly movement. Valens waited before going on the attack, reinforcements promised by Gratian, but they were delayed by the Alans. Goth reiks who barricaded himself behind a rampart of wagons, waiting, meanwhile, the intervention of the invincible cavalry Alano-Greutunge. To save time, he tried to parley, claiming Thrace as an institution for his people. Valens refused: he saw in these attempts to negotiate an admission of weakness. Driven by his staff, he decided to attack the morning of August 9. By late afternoon, Fredegern impregnable behind his chariots, made new proposals that seemed to have been accepted, because he asked a senior hostage as "guaranteed to convince his warriors" good liver enemies. The indiscipline of some Roman officers foiled the operation when, appropriately, came the horsemen and Alatheus Safrac that fell on the besiegers. The Visigoths rushed their carts: the Roman army was crushed. She lost two thirds of its soldiers. Valens disappeared in battle, presumably burned in a hut where, wounded, he fled, and when the Goths, ignoring his presence, set on fire.
The Danube then began "vomiting" fugitive Goths mixed with others of different ethnicities. The Eastern Empire was raked to the borders of Italy. The Alatheus hordes Safrac, magnified many Ostrogoths settled in Pannonia, where preceded the Tervinges of Athanaric and families warriors Fredegern.
Fredegern tried to Adrianople and other cities. But do not have siege equipment he was rejected every time. He failed to even before Constantinople (378). A search of food his men deserted, and went to Pannonias. Its scope was more limited. At the end of the year, the Sarmatians, who occupied the Banat, between the Danube and Tisza, repelled by the Goths crossed the border. Gratien gave the command of the army in the Spanish Theodosius managed to repress. The Western emperor then offered him the throne of Byzantium Theodosius gathered the remains of the troops of Valens, including hiring barbarian Goths motivated by hunger. Gratien they fought together with some time, winning minor success.
Fredegern reacts; federating Alans with Tervinges he attacked Thessalonica (380). Theodosius who rushed to the aid of the city was surrounded. He managed to escape, narrowly escaping the Goths and the fate of Valens. Visigoths and Ostrogoths invested Dacia and Macedonia. The emperor sent them his barbarian mercenaries under the command of the Franks and Bauto Argobast. Fredegern was forced to make a "strategic" retreat into Thrace and Moesia seconds.
The problems caused in the West by the Alemanni forced Gratian to recall its forces. Alatheus Safrac and took advantage, winning the Goths in place to consolidate their installation between Belgrade and Budapest, that is to say, in both Pannonias the Valerie, a part of the Savie, forming the fifth Gothia: substratique a component of the Hungarian people is Gothic.
So sick Theodosius could not intervene: he recognized their status Federated.
Fredegern resumed his cruise robbery to Epirus, Thessaly, Achaia, provinces hitherto relatively untouched. Well stocked, and being healed Emperor of Byzantium, the reiks in a position of strength went there to negotiate. Fittingly he died at that time, as Athanaric reappeared with some of his followers and the strong support of Theodosius who imposed the Goths. He also died in 381, having signed a shameful treaty which referred the Goths beyond the Danube to "fight." Reiks of which were hostile to him-which Erwulf-imposed a new treaty on October 3 382, ​​which allowed the Visigoths to settle in Dacia and Thrace (already occupied).
We can justly consider qu'Athanaric, who made the games by Theodosius interest Alatheus and Safrac having shorted Fifth Gothia, was murdered by his countrymen will be one of the first of a long series of leaders run from that date: direct democracy gothic way. Fredegern was probably poisoned by order of Theodosius who was then come Athanaric "he gained by his generosity Athanaric king who had succeeded Fredegern, and invited him to join him in Constantinople!" (Jordanes). That Athanaric became bought by the emperor who imposed the Goths that hides the historian who makes the natural successor to his rival, as if reiks had elected; Jordanes followed the story of Cassiodorus who recall the, worked for a king Amal. Zosima, it gives a more consistent with the reality of the esteem in which his fellow-citizens Athanaric Version "Goths procured food and got rid of Athanaric for anyone opposed to their business." And when he died, "Theodosius had him buried in a royal tomb. Such magnificence was deployed all barbarians were struck by his excessive pomp: the Scythians returned home and no longer worried the Romans. " The funeral was a "media" manipulation has had more impact on historians as the Goths! Athanaric is praised to the skies at the expense of Fredegern by quenching unusual. We will see that historians demolished-and-demolish Alaric in the same way (as much later broke down Bernard of Septimania) probably because the memory of these men is amazing-they think-danger. For whom? This is an inconsistency of today Languedoc do not even have given a name to their avenue greatest heroes (including Athaulf). Only Dhuoda, which favors the church has the right to honor this (deserved).
For ten years Tervinges not elected him to "thiudans." Many, cramped in Dacia Thrace, joined the Ostrogoths Pannonias which dominated. More or fewer of the Goths remained in Romania-Ukraine. Reiks their names are known to us: Winguric, Aramir son of a "queen" of the Goths beyond the Danube and brother Dulcilla. Crimea, and to the shores of the Volga, there is evidence that even spoke Gothic in the 16th century. Here to escape religious and demographic pressure Tatar conquerors part joined the Cossacks.
The reiks Dacia Thrace were divided on the strategy for the future of the Nation, some are very sensitive to the "charms" Theodosius.
Zosimus (IV, 56) to us by an incident that illustrates this floating. At a banquet given by Emperor Erwulf, Arian and supporter of a recovery action, clung with Fravitta, pagan and supporter of strict compliance foedus 382. Abuse libations helping two men came to blows and Fravitta Erwulf killed. The Roman guards had to intervene to stop the brawl that followed (392). Fravitta obtained as a reward for his act, or contract - Roman citizenship and leadership. This assassination was useless, not the aristocracy toppled the imperial side, Alaric acquiring more and more authority.

4 - ALARIC (THE GREAT)

Alaric, as the Goths in general, is not loved by historians. One of them, in the 19th century, this will grandroi judgment as hate qu'inique "while waiting to inviolabilitéde eternal city (...) it was decided (...) the hopes of his ambition, and Now humbled in his pride (...) he put him against the sky and the elements (...) he never felt the impulses of moral grandeur which inflamed the heart of Stilicho (...) As barbarian, it was lower than that the Germans considered their hero "... In short, he had been wrong to Rome, after the Gauls and before the Vandals and Burgundians ...

The foedus 382 signed, many warriors are integrated into the army of Byzantium, then composed exclusively of barbarians. In 388, the usurper Maximus having seized Italy, Theodosius went to fight with federated Goths, Alans and Huns. Maxime defeated in August, the emperor took the opportunity to recover the Roman troops who served the usurper and then sent federated Visigoths, which amounted to cut them off in violation of foedus (fin388). Goths revolted, destroying once again the unfortunate Greece. This situation forced Theodosius to return to Italy to try to restore order. His army was surprised in the plain of Maritza River by Alaric tervinge ringleader, who made his first major there brilliant action (391). The emperor found his salvation in flight, just as he escaped Fredegern 380. Its general Promotus was killed at the end of the year by Bastarnae who joined Alaric, these Bastarnae the Goths had driven from Romania who had settled in the number of one hundred miles in Thrace / Moesia. Stilicho, general Vandal origin, was responsible for the fight against the Goths, they employed the strategy of "flight", avoiding the deadly clashes, this tactic of the peoples of the steppe did suggest collusion with the chief vandal , unusual among western, less Avar of life, she was said to Gregory of Tours in the sixth century that "Goths fled after their habit."
A truce came a moment Theodosius pretended to deal with the Visigoths (episode Erwulf). He reorganized the army and it was his intention to get rid of bulky barbarians. Not succeeding in removing Alaric made cautious by the murder of Erwulf, he tried to deal with it when a new usurper, Eugene, declared in Trier. Theodosius concludes an agreement with the speed Tervinges and hired twenty thousand he placed under the command of a Goth in his boot Gainas, the Roman army under the command of a Roman Timasius, assisted by Stilicho. When he met the troops of Eugene, the transition from the Cold River, the emperor sent Gainas Federated Alaric front line. Ten thousand Goths were slain. "The have been lost anyway gain, and defeat a victory" (Zosimus). The next day the Roman army intact, was victorious (6 Sept. 394).
Theodosius proclaimed his son Honorius Emperor of the West, with Stilicho for regent in the East he sat on the throne another son Arcadius with the praetorian prefect Rufinus.
"After the emperor, friend of the Goths, had departed this life, his son living in luxury, began to destroy the empire, denying Goths donations accustomed. Then the disgust of the Goths for the sovereign was at its height, and fearing that peace weakens their courage, they gave to King Alaric "(Jordanes). Alaric was the royal clan Balthe, perhaps the son of Alavivus. He was born in 370.
Taking advantage of the absence of the army remained in Italy after the victory over Eugene bands of Huns invaded Thrace, where were stationed the Tervinges. The removal of "gifts" and the invasion forced Alaric to lay siege to Constantinople, to get as what he considered a must establish a new territory where his warriors. He engaged in talks with Rufin: we assume that an agreement was reached. Alaric lifted the siege of the capital and led his troops in Thessaly. This is where Stilicho came the attack. The Vandals, who nevertheless had the armies of the East and West, could not dislodge the barbarians, as the praetorian prefect insisted that he went to his Arcadius quotas forcing Stilicho to evacuate Greece, and treated with Alaric. It is claimed that the chief, to avenge him killed Rufin, with the complicity of Gainas. Arcadius and his new minister Eutropius refused to ratify the agreement Rufin. Alaric then crossed Thermopylae end 395, destroying Greece, as it had never done was say contemporary. "They plundered what remained in the plains, they slaughtered men old enough to bear arms and took them as booty herds of women and children" (ZosimeV 5.6).
Stilicho intervened again, landing his forces by sea in the Gulf of Corinth. He managed to encircle Alaric who refused the fight, but the lack of live forced to attack to clear the Goths and spun to Epirus. Vandal resigned to pursue, which made him suspect in collusion with the enemy. The two capitals, Milan and Constantinople, mutually accused of treason! Selfish interests, short-sighted, so stupidity, led the break for the greatest benefit of the Visigoths. In early autumn 397, Constantinople signed a foedus with Alaric the Tervinges of his clan could settle in Macedonia and Epirus, and their king was appointed military governor of Illyria.
In 399, the Goths in Asia Minor (Phrygia), established colony long, rebelled under the command of Tribigild. Gainas charged with restoring order, takes the side of the rebels, and at their head, took Constantinople. The disagreement between leaders and a popular revolt managed to chase the occupants. Then defeated by tervinge Fravitta, Gainas fled across the Danube which was captured by the Huns he was executed (fin400) and his head sent to Arcadius. These events déclanchèrent germanophobe a violent reaction in the East. Fravitta himself was killed. The alliance with the Romans Huns replaced the Germans federated in the imperial army, had feared the worst Alaric decided to go in the Western Empire. With his brother Athawulf (or Atawulf = Athaulf), he led his tribe of Macedonia and Epirus to Pannonias, which allowed Athwulf to impose Ostrogoths and Visigoths settled there for a generation. On site he recruited a contingent of the famous cavalry greutunge and invaded Italy. He grabbed Aquileia and some other city (Autumn-Winter 401). He besieged Milan, but Stilicho intervened and Tervinges "fled." Reinforcements arrived in Gaul, the Goths retreated in Tuscany, they camped around Pollentia. Easter Day 401, April 6, a Roman troops commanded by Saul, surprised. The Goths who suffered heavy losses and fled. "Saul by his wickedness, forced the army fight the holy day of Easter, when the enemy withdrew by religious scruples. The judgment of God showed in a short time that wanted his revenge vainquîmes to fight us, we were winners defeated "(Orosius, Histories, VII, 37.2).
. Indeed, Alaric was suddenly about-face with the cavalry and in a lightning attack he crushed the Romans and killed Saul. Stilicho rushed; Visigoths retreated to the southern mountains. For fear of cavalry Greutunge, Generalissimo entered into negotiations after which Alaric withdrew, but short to live it stopped in Verona. There Stilicho who had intrigued with the Ostrogoths, attacked treacherously. The cavalry, under the command of Sarus, deserted and went into the enemy camp. Alaric managed, with his last four faithful to regain Pannonias. But Stilicho and Sarus had returned there Ostrogoths, disgruntled Athawulf, plunging the country into civil war. Alaric does not dragged there, renewing his troops he returned to Illyria.
The Western Empire had claims on the province. The opportunity seemed favorable Stilicho decided to treat him with Alaric. Honorius appointed goth king "magister militum per Illyricum" (405). Among the Roman hostages sent to Alaric as guaranteed respect the treaty included Aetius. "While Alaric was ready to obey the command, Radagaisus, after collecting about four hundred thousand men, women and children among the Germanic and Celtic peoples established beyond the Danube and the Rhine, had started to into Italy "(Zosimus, V, 26.3).
"Radagaisus by far the fiercest enemies, flooded Italy with a sudden onslaught: indeed it is said that there were people in his more than two hundred thousand Goths" (Orosius, VII, 37). In addition to the Goths there were Alans, Suevi and Vandals, who were left behind.
In August 406, in Fiesole, the thirty thousand soldiers Stilicho, reinforced by the Federated Ostrogoths Pannonia with Sarus, and a large contingent of Huns, with their king Huldin, surrounded the invaders, who, entangled their families, were crushed . Twelve thousand of them, representing the aristocracy, were incorporated into the Roman army. Others (the people) were treated as slaves, "there was, say, a great many goths prisoners herds of men were sold indiscriminately for one gold coin each, how the cattle more cheaply ... "(Orosius). Vandals, Suevi and Alans had turned around. Making their way to Germany, they crossed the Rhine the following year.
Alaric had not intervened, nor hostile to the Pannonian Ostrogoths Sarus was Saul's clan.
In 407, taking the execution of his plan, Ravenna decided to annex Illyria. Stilicho Alaric would join when a courier came to announce a usurper, Constantine was proclaimed emperor in Gaul.
Honorius sent Sarus fight the usurper. But this intervention had the effect of consolidating the power of the latter. The emperor then dropped the Goths, who no longer receiving their subsidies, occupied in retaliation, Noricum (north of Venice). There Alaric sent an embassy to demand compliance. The senate, consulted, refused, preferring to risk a war. Only Stilicho was of a contrary opinion, he managed to convince the senators who finally agreed to pay four thousand pounds of gold. With that, before the tribute is paid, the Eastern Emperor, Arcadius died. Olympius and Sarus in alliance with anti-Germans were able to cause a revolt in the army. Stilicho was murdered in a church where he had taken refuge, and his followers massacred (August 408). Those who escaped the massacre joined Alaric. It still tried to negotiate with Honorius, who rejected all proposals made to him.
King Balthe then invaded Italy.
Without waiting for the arrival of his brother Athawulf in Pannonia to the Nation, "Alaric passes forward to Aquileia and other cities beyond the river Eridanus, and having crossed the river as a festive procession, as it n 'there was no one to oppose it, he came to an entrenched camp of Bologna "... (Zosimus). Then, after a few detours, the Visigoths laid siege to Rome, blocking the city from all sides to prevent the supply (end of 408).
No help from the emperor holed up in Ravenna, famine came to wreak havoc and plague appeared. The besieged sent an embassy to the besiegers.
"Alaric heard their speech, including the people in number, took up arms and was ready to fight, he said, when the thick grass is easier to cut when it is sparse, and With these words he laughed in the face of ambassadors when they came to talk of peace, he used words that exceeded the worst barbaric humbug "(Zosimus). Alaric demanded to lift the siege all the gold contained the city, money, chattels and barbarian slaves. At an ambassador who asked him what would remain if the Romans took it all, the king replied, "their souls." Eventually agreement was reached on the basis of delivery of five thousand pounds of gold, thirty thousand silver four thousand silk clothing (dresses?), Three miles tinted red skins (the clergy), and three thousand book ... pepper! Goths raised the siege and went to "pitch their tents in the vicinity of Etruria." (February 409). Shortly before Athawulf had joined his brother in the walls of Rome.
A Ravenna Olympius, the inspirer of the germanophobe policy was removed from power and replaced, the prefecture of the courtroom by Jovius. Negotiations resumed with Alaric whose purpose was, as always, to get a "homeland" for his people, preferably away from the Huns, and a command for himself. This second claim was not, as we Rabache, the expression of a purely personal ambition, it was always related to the first, that is to say, she gave the king Goth powers and means pressure to protect the autonomy and interests (subsidies) of the nation. Otherwise, betraying his own, he was able to make a career, starting as a Fravitta to achieve the status of a Stilicho. More than two-he had the ability.
The conditions seemed right to conclude a foedus and the two men knew each other pretty well, Jovius having been sent to the Balthe when he was Epirus. They reportedly reached an agreement in Rimini, without the intransigence of Honorius who had come to terms with Constantine. Fear, then, of being accused of collusion with the Visigoths, Jovius turned his jacket, according to Zosimus, asked the emperor to never make peace with Alaric, making himself the oath! The Tervinges resumed once more the path that leads to the walls of the eternal city, while tempting, tirelessly, to bend Honorius. They even obtained the arbitration of the bishops. Alaric had minimized his demands: he was claiming that Noric as establishment and an annual delivery of wheat which would amount to the discretion of the Romans. "Alaric has made these proposals full of wisdom, and although all rejoiced such moderation Jovius and those who exercised power, declared the applications inadmissible, since all had sworn not to make peace with Alaric" (Zosimus).
This time, however, the Balthe did not require any command for him then exceeded, with the consent of the inhabitants of Rome, he proclaimed "emperor" the prefect of the city, Attalus, the baptized in the Arian cult by a bishop Visigoth, and appointed him general (end 409). The lack of flexibility and mistakes Attalus, his failure in its attempt to control African granary, the arrival of reinforcements from the East in Ravenna, intrigues Jovius, pushed Alaric dethrone Attalus and to "reconcile "with the legitimate emperor. Later Orosius say Attalus, "in fact the emperor, counterfeit, and defeated again, all this has been accomplished faster than said Alaric laughed and looked mime comedy of imperial power" (VII 42.7).
Alaric was he abused? He met the emperor, or the discussions they had held by ambassadors interposed? The sources do not give the same story. Here are three.
"Alaric seized the Alps and entered into negotiations with the emperor. But a Sarus (a Gothic clan installed in Pannonia), attacked the army of Alaric with three hundred men and killed some barbarians "(version Sozomen)
"Alaric had started to Ravenna, to make peace with Honorius. Sarus was then in Picenum; Athawulf "ill-disposed" towards him, following an earlier different, advanced with his army to the area where Sarus was, one, with only three hundred men with him, refused the fight and hurried from Honorius to make his service to fight the Visigoths. "(Version Zosimus).
"Alaric advanced to Ravenna to fight Honorius, but Sarus who served as general of Honorius, as the successor of Stilicho, Alaric fought, and having the upper hand in the battle, he
drove Ravenna "(version Philostorgius).
Convinced that he could get anything from offspring of Theodosius, the Goth king returned to besiege Rome. Complicity within the city allowed him to seize. There is also several versions: complicity of a noble who wanted to do away with these seats repeatedly (Galla Placidia?) Or trick the king who succeeded in introducing into the city disguised as slaves of the Goths. The pillage lasted three days, 24, 25 and 26 August 410. The Visigoths did discipline and moderation. Unfortunately there were overflows due to uncontrolled elements, slaves and auxiliaries of various ethnicities who followed Tervinges. Athawulf, said to have captured the sister of the Emperor, Gallia Placidia. As he later married and she remained very attached to his whole life Visigoths, the meeting did not have to be brutal and gives some plausibility to the complicity of the princess.
Much has been written on the sack of Rome. Today we grabbed the wrong vital to the Gothic nation of the issue of bargaining several years that preceded this August 24.
Alaric never placed his ambition above the interests of his people. Contrary to what it says A. Thierry, he was not bitter and still less handled by "grudges" (?). The fall of Rome was not an act of revenge, but a penalty coldly calculated, and made inevitable by the more irresponsible courageous Roman rigidity.
The sack of Rome was less noise at the time than it did later. When it was announced in Rome that Honorius was "devastated" he thought it was his cock called "Rome." The mix-up he gave a sigh of relief. For Sozomen "the miseries of the siege was a result of the wrath of heaven and punishment he wanted to punish the Romans for their debauchery and the injustices they had exercised against their as close as against foreigners."
Augustine joined Sozomen, noting that drove the Goths in Roman churches to escape the vengeance of slaves and other rogue elements "among the nations that have made war, which spared the defeated refugees in their homes gods? The Romans themselves, when to sit off their domination, they stormed and sacked so many flourishing cities ... we are told what temples safeguarded so that they might be saved those who have sought asylum there? "St. Jerome, which compares Rome at the" bright torch of the world, "wrote:" Who would have believed that this city, built with victories over the world, would collapse to the point of becoming the tomb of the people she was the mother? ". In the 19th century, Ampere (son) wrote: "But I remember that this degenerate city had allowed tyranny and meanness tolerated. Then I bend the head and ranking me aside, I say let go the righteousness of God "(Roman History).
Leaving Rome, the Tervinges took the southern route, carts weighed gold, precious object, and hostages, including Galla and Attalus. To feed the Visigoths sacked Campania, Calabria and swooped to where Alaric, at the instigation of Attalus, wanted to organize an expedition to seize the wheat Africa - where to settle? - A storm destroyed the ship he had requisitioned (end of September 410). The season does not lend itself to the renewal of this kind of shipping, the army went up to tervinge Campania to overwinter.
That's when Alaric, exhausted, died. "The Goths, who particularly liked the lamentation. Near the town of Cosenza, they diverted the course of Barentium river amid bed they made their fortunes by digging a pit where they bury their king with great wealth. After making the waters to their natural course, they killed all those who had served as gravediggers, so no one will ever know where they had deposited the remains of their leader (Jordanes).
Naturally Athawulf was elected king. Athawulf is today called "Athaulf." Its name means "wolf cruel" (AHTA-Ulph), or "father of wolves" (atta-Ulph).
Athawulf wintered to plunder the Adriatic provinces without any resistance, "shaving in the manner of a pest all that was left standing" (Jordanes).
"Honorius saw that nothing could be done against the Barbarians" (Orosius), sent his army to fight the usurper Constantine. The command of armies was given to Constance, "then as a Roman leader" says Orosius (VII 42.1). Advantage of the departure of the army, the Visigoth king - who could benefit from the situation so bellicose - tried to start peace talks with the emperor (été411). We do not know the details of these contacts. But then Athawulf married Galla Placidia. "However, showing respect him because of his noble birth (sic), her beauty and her chastity intact, it is tied by marriage to Forum Livii city of Emilia, so that 'at the news of this alliance foreign nations were more easily affected by terror, as if the Goths and the Republic gathered in one body "(Jordanes). Then he went to Gaul, after retrieving number of warriors in Pannonia. He had, it seems, the intension of the usurper Jovinus rally that sought to win with the help of the Burgundians. The prestige of Galla assured him some friendships: the prefect of Gaul advised him of the arrival of Sarus, intimate enemy, with his mercenaries. King ambushed the Ostrogoth, who had previous service Jovinus, captured him and made him suffer the "punishment of the steppe", which will be discussed.
This incident, the firm that wanted to impose Athawulf Attalus as co-emperor, led to the break between the two men, the faster Honorius, terrorized by this alliance had maneuvered to prevent: his emissaries promised the allocation of land, whereby the Tervinge, became an ally of Constance, seized the city of Valencia and the other usurper Sebastian he did run. Then in the wake of Jovinus he fought the prefect of Gaul.
Despite the alarming rapidity with which these victories were achieved, Constance, under the sense of honor that has always characterized the Romans since the bastards wolf, demanded the "liberation" of Galla (he wanted to marry) in exchange the promised land and the supply of wheat. This treachery led Athawulf to invest Toulouse and Narbonne and loot the country. He was seriously injured by the seat of Marseille resistant (413). In January 414, the brother of Alaric re-wife Galla Placidia at Narbonne, but this time with the whole Roman pump. Galla was all gained in this man she had more or less handle, because the Visigoth king "had chosen to recreate a default Gothia, search and restore the glory of the Roman name of increasing the forces of the Goths. "(Orosius)
Then he invaded Aquitaine II to supply his army and proclaimed once again Attalus emperor, in Bordeaux. Constance then organized the blockade of the Mediterranean coast to prevent supplies. In a country not previously devastated by the Vandals, famine reappeared. In the autumn of 414, the Visigoths left Aquitaine, looting and burning a few cities on their way. "Our houses were ruined by fire, and the little we have left and abandoned desert dwelling. For ten years the Goths and Vandals make us a horrible butchery ... it's a storm that carries no distinction between good and bad, the innocent and the guilty ... "(Carmen de Divina Providencia, Migne, Patrologia Latina, T51) .
It was in Spain that the king led his warriors and he moved to Barcelona. In August 415, "Athawulf was treacherously killed by his own people" (Orosius). In fact, "he died three years after having conquered Gaul and Spains pierced the side of a sword by Vernulf, he used to laugh because of its small size" (Jordanes). But Vernulf was the Sarus clan! The latter's brother was elected king by Tervinges and Greutunges of Pannonias who had not participated in the Italian epic, supported by the aristocratic current majority hostile to any rapprochement with the Romans. Sigishard could remain a week, enough time to kill the Athawulf children, he had a first marriage. (The child he had died early Galla 415). Sigishard was to turn and run once a Visigoth king was elected and tried to drive the Goths in Africa, taking the Alaric project. He suffered the same failure: the storm destroyed his fleet. He decided to return to Narbonne, but Constance was waiting at the foot of the Pyrenees. "Wallia concluded with the Emperor Honorius excellent peace" (Orosius). He actually treated with Constance, delivering him loose Galla (unless she agreed, which is most likely). The chief, of course, once married, with the consent of the emperor. It also gave the unfortunate Attalus, and in exchange for delivery of wheat "Wallia offered himself to danger for the safety of Rome" (Orosius), that is to say, he went fighting the Vandals in Spain, massacred many, captured Fredbald, king of the Vandals Siling, massacred more Alans with their king ADAC. The survivors joined the Vandals Hasding with whom they formed one people.
We will briefly review these allocations wheat Wallia, powers that have bothered some historians as a result of an interpretation of Michel Rouche in his admirable history of Aquitaine (Aquitaine Visigoths Arabs). Olympiodorus says that the Goths received "600,000 ... wheat (printemps416) that complete by Rouche" measure "or" hogsheads ", which would make 3675 tons. That must allow them to make ends meet, they attacked the Vandals at the time of the harvest, south of Spain. And vandal Pyrenees area, they provisioned the way the tradition. So these historians have focused on the amount of wheat to estimate the number of Visigoths, pretending to ignore the majority of them will were in Pannonia. Thus, according to them, based on the daily rations of the Roman army, the 3675 tons could feed 10,000 people for one year. In short, let the pseudo reasoning to arrive at their conclusion that 10,000 warriors is multiplied by five to account for women, children and veterans ("old" in French).
Kazanski more reasonable (the Goths, ed. Wandering) estimates of the Goths in Gaul EN 100 000. Eunapius, he has 200,000 warriors who invaded Greece, which is, by applying the rule of five, a million Visigoths, Ostrogoths and ethnicities combined. Many other authors based on the number of warriors, 18,000 who participated in the Battle of Adrianople (378) to assess their number in Gaul in 412, as if nothing had happened between these two dates , including the Battle of Cold River (394), where ten thousand men died ... and raids of Alaric to the fall of Rome (410) after losing nearly all his 401 warriors in the fight against Stilicho; and yet in 418 "there were 20,000 warriors." This is because, obviously, the Goths people (Ostro and Wisi) was installed in Pannonias where peasant-warriors worked the land ... and mobilized, in part, on demand. We will see that the waves of their arrival in Spain are confirmed by archeology.

5-SIXTH GOTHIE ( TOLOSA-Toulouse)

Gaul is a territory that has no geographical unit that you want to assign. Relief, topography, climate, are very different between the north and south. The relief of the south opposite the northern plains, favored a relatively stable population, or, in any case, has prevented their total conquest invasions have been limited (apart from the Roman) to establishment where have penetrated the Mediterranean influences. The Celts themselves have dominated the South and militarily (Celtibères in Aquitaine, Celto-Ligurian en Provence) and are therefore not heavily populated as they did in the north. The Romans founded, or rather recast Narbonne -118 on the location of the Iberian NARBA.
The Greeks in the sixth century BC, founded Marseilles, settled on the coast of Cape Noa, south of Valencia in Spain (Hemeroskopion) to Nikaia (Nice). When came the Goths settlement has not changed and the Evaric empire were occupied by three million people (estimate Stroheker, taken by E. Demougeot).
In 418 Constantius recalled the Goths in Gaul. Did he, avoid the Visigoths settled in Spain in alliance with the Swabians who were well established northwest? (Wallia had married a noble Swabian). Or did he use Tervinges fight against peasant revolts called "the Bagaudes"? All these reasons were valid, it must be added the influence of Galla Placidia. The Treaty of 416 was modified: the Goths were permitted to settle in Aquitaine. They restored order in the province depopulated they looted, fighting bagaudae and Armoricans. At the end of 418 Wallia died after three years of a reign that saw the culmination of forty-two years of struggles that were carried out successively by Fredegern, Alaric and Athawulf. Theodoric I, grand-son of Alaric the Great, succeeded by Wallia election.
Where was the western empire? Honorius association to the throne Constance, the second husband of Galla. The both décédèrent two years apart (421, 423). A thief took power in Ravenna. The Eastern emperor, Theodosius II, managed to defeat, he placed on the throne the son of Constance had Galla, and it acted as regent on behalf of Valentinian III. Aetius, the hostage service (he was hostage to Alaric and Attila) entered the service of the Regent. Chief, he was in all the battles against the barbarians, using widely mercenaries Huns he provided his "friend" Attila. Taking advantage of the internal strife that followed the death of Honorius, Theodoric tried to seize the city of Arles. He was driven by Aetius (425). He did it again in 427, then 430, each time repulsed. As well as to the city it was for him to keep the fighting spirit of his warriors. These attacks also served as a decoy to hide the relative weakness of its workforce: Due to the division of land a large number of fighters was missing. The Visigoths under agreement 418, had established Bordeaux to Toulouse and Poitiers in the Pyrenees which applied the tripartite properties: 1/3 to the Goths, 2/3 to the natives. Quickly, population pressure and Pannonian migrants inversèrent sharing: two-thirds were assigned to the invaders.
Theodoric tried to mingle with the struggles of the Suevi against the Galicians. Having made peace with them, the Swabian king Hermanaric Romans tried to get the status of federated which would have protected the Goths. Galla theirs refused. Shortly after, threatened by Aetius and his Huns she appealed to Tervinges. This led to the reconciliation between the Regent and the general who was named Patrice.
In 435, the Bagaudes Brittany revolted again, the Burgundians invaded Belgium, the Franks extended their territory on the left bank of the Rhine. Aetius knew where "giving head"; Theodoric took the opportunity to invade the Narbonne and besieged the capital. General Litorius was sent forefront and soon joined by Aetius they drove back the Goths. Litorius ascended to the Loire where he fought victoriously Bagaudes (437). This success encouraged him, on his own authority, to attack the Visigoths besieged it in Toulouse (438 end). Theodoric sent him bishops embassy to seek his removal. In vain. In early 439, Litorius unleashed his Huns. The response of King Balthe playing survival of the nation, was implacable: the Huns were massacred to the last and Litorius captured, was executed. Aetius, who could not rectify the situation, made peace and renewed the treaty of 418. This did not prevent Theodoric of its own policy. When the Romans fought the Swabians, he married one of his daughters to their king. In the case of Swabians often took the floor against the Empire, supporting one when it could weaken the other.
Honoria, sister of Valentinian III, had supported the usurper Eugene. The latter put to death, Honoria appealed to Attila who hastened to ask for her hand. The Emperor of the East, just before dying, advised his counterpart in the West to accept. Attila reiterating its demands (sending tribute by Marcian, the successor of Theodosius, and sending his sister by Valentinian), saw himself against an end of inadmissibility. The Hun king decided to invade the Empire. To prepare for this war diplomatically, Attila "sent ambassadors to Italy, trying to sow discord between Goths and Romans he wanted to hire a struggle against Theodoric and the Emperor was anxious not interfered issue. He sent a similar request to the Visigoth king, urging him to break his alliance with the Romans "(Jordanes).
Transmitted it to the Romans Tervinges demand Attila, thwarting the coarse maneuver.
Coming from Pannonias, where they had vassals Goths, Huns invaded Gaul. April 7, 451, they seized Metz, "burn the city, passing the population over the same sword and slay the priests before the altar sacrosanct" (G. de Tours). In twenty or thirty thousand warriors Huns had joined the Ostrogoths Valamir with their kings, and Theodemir Vidomir the Gepids with Ardaric, the Skires, the Ruges, the Burgundians, the Bructeri, Franks, Thuringians and Bastarnae parents of those who had helped Alaric. A barbarian coalition.
After ravaged other cities, Attila "attack Orleans and tries to seize it hammer" (G. de Tours). Sangiban, king of the Alans (who established a kingdom in Orleans), "terrified, Attila promises to deliver him and getting in his power Orleans, a city of Gaul where he stood" (Jordanes). Arrive Aetius, Theodoric and his son Thorismund that learning this treason, placed the Alans among their auxiliaries, that is to say the Franks, Sarmatians, the Armorican, Burgundians, Saxons and other ... So both sides found the Goths, Franks and Burgundians.
Attila then raised the siege of Orleans "and went to Mauritius Campus" (G.de T.). "After asking the future to soothsayers, Attila joined battle about the ninth hour of the day, in the Catalonian Fields" June 20 451. Both belligerents sought first to seize a strategic hill. "The Huns and their vassals, occupied the right side, the Romans and Visigoths, with their assistants, the left side." (This story is taken from Jordanes although historians have questioned his relationship). First we have the impression that the battle would take place in an orderly fashion, the Roman, among the patrician Aetius and his "friend" Attila. In the Gallic camp Theodoric stood right wing Aetius to the left, leaving the center Alans to remove any hint of their flight. Then Thorismund Aetius and by a rapid movement reached the summit before they overthrew the Huns by surprise. The enemy seemed troubled by this failure because the Hun king felt obliged to give them a discourse of it we can say that the Romans, from the point of view of the king "light weapons" (this was the case Visigoths, unlike the Ostrogoths) "and he fought in the Battle of the legions of Caesar, forming a roof of shields against arrows"; tactic seemed effective as Attila ordered him to attack the Alans, the weak point defense. He hoped that the panic warriors Sangiban, undisciplined and even less motivated, added to a breach in the ranks tervinges, disorganize the scholar Aetius device, which would allow his cavalry to its full potential. It appears that his plan and that of the Roman, were jostled by the fury of the German belligerents on both sides. "The mixed agrees; terrible battle, multiple, terrible, opinionated, as known in antiquity did not like it, he is reported to be performed prodigies of value, so that the private man this wonderful show has been in his life, see anything more beautiful. "
Bertrand de Born, troubadour vassal of Richard the Lion Heart, described in similar terms a battle!
Theodoric, who roamed the battlefield to guide his men fell from his horse and "was trampled by his ... more sure he was killed by a javelin by Andagis, the nation of the Ostrogoths" . On the night Thorismund wandered into the camp of Huns carts and he was wounded in the head and fell from his horse too, but his warriors, rampaging, arrived in time to save him. The breaks loose should be the same as extreme adventure came to Aetius: down from the heights of the hill to try to collect the Goths, he was separated from his family "and wanders among the enemies." He could join his legions and spent the rest of the night to defend himself behind the wall of shields. Remained united Romans probably prevented too much dispersion of combatants, which had benefited Attila. At the end of the night, the Huns and their vassals, unable to resist the fury wisigothane, entrenched themselves behind their wagons made inviolable by the archers.
"But this is that with the patrician Aetius Thorismund got the victory and destroyed the enemy" (Gregory of Tours). In reality Aetius, who was not his Huns mercenaries, had a rather static role with his soldiers. He retained control of the hill and tried to restore discipline among other fighters. Then he was overwhelmed by the battle "Asian" which opposed a greater number of people from the steppes.
The Visigoths, who regained the body of Theodoric "under a pile of corpses, sang in his honor funeral hymns, and took off in the eyes of enemies. We saw many of the Goths, sounding air their songs, make, amid the fury of the war, the last duties to their king "... (Jordanes). On the battlefield Thorismund was elected king. He wanted to avenge his father, but Aetius, considering defeated Attila as rightly as it was preparing to commit suicide by fire, and fearing according to Jordanes, that "once completely destroyed Huns, Goths do pressassent empire Roman, "persuaded him to go to Toulouse to consolidate his power against his brothers." "This is a similar ploy he did scamper king of the Franks" (Gregory of Tours). "The losses on both sides is estimated at one hundred sixty-two thousand deaths, besides ninety miles Gepids and Franks who, in a late night meeting before the general action, fell under their mutual blows. The Franks fought for the Romans, Huns, Gepids for "(Jordanes). Removing zero everywhere, we must fall on the likely numbers, consistent with the Huns numbers given above.
The Visigoths parties, Attila withdrew unmolested. The patrician attitude may seem surprising, it corresponded to a cynical logic should be retained as a counterweight to the power of the Goths, and resource mercenaries.
But the king of the Huns could not stay on a defeat that undermined his prestige and authority, particularly in the eyes of his powerful vassals Ostrogoths .. The following year he invaded Italy by surprise. All major cities in the north of the Po were taken. The plague appeared and knocked democratically all belligerents. Valentinian III was able to negotiate the departure of the Asian plague, which nevertheless maintained his claims, while retreating to his Hungarian plain. The Eastern and Western emperors pressing not to give in to his demands, he prepared a new expedition when he had the good sense to die "in the arms Ildico" whom he had married. The state in which he had left Italy caused a serious crisis: Aetius paid with his life for his miscalculation of Catalonian Fields and his family were murdered on September 21 454. Valentinian himself was executed in March 455 by two former guards of Aetius body. Petronius Maximus succeeded him.
In Gaul, the Alans fought Thorismund Sangiban of the Huns had come to support the traditional ballad and then went to Arles which says Sidonius Apollinaris, he was removed after a banquet hosted by Arles, "what would able to Aetius a battle. " Returning to Toulouse Thorismund was killed by his brothers who placed one of them on the throne. "However, taking a stool in her hand was free, he avenged his blood by knocking some of his murderers (Jord).
Petronius Maximus, who had married the widow of Valentinian, married his son to the daughter of his predecessor, Eudoxia, who had been promised to the heir of Genseric Huneric. Unable to win despite these alliances, Petrone named General Auvergne Avitus to fight against the incursions of the Germans Rhineland, and deal with the Visigoths who were hostile. Taking advantage of some confusion, Genseric, may be called by the Empress landed at Ostia. The terror was caused as the Emperor was killed by a soldier while trying to escape. Pope Leo managed to get the Vandal king that his men burn Rome nor massacred the population. Genseric demanded in part against the right to plunder the city for two weeks (June 455). We did not make this bag - rather, raking - as much noise as that of Alaric, which lasted only three days. Yet this complete looting of the city by the Vandals was the coup de grace to the Eternal City. The barbarians took over the ship overloaded with loot sea, the Empress and her two daughters hostage.
Theodoric II, who succeeded his brother Thorismund, was proclaimed emperor Avitus Gallo-Romans, stepfather and friend of Sidonius Apollinaris Theodoric first who had the child tutor Theodoric II. Sidoine left a flattering portrait of Theodoric we do not know whether it corresponds to reality, or if it is a panegyric courtier eager to protect its interests (he owned several properties, one of five thousand acres that came from his wife). Sidoine was a Gallo-Roman Auvergne.
Other evidence then take a turn different from those at the beginning of the century: "... in the municipalities there are so many tyrants as curiales ... the magistrate as beasts devour those who come to them ... in which people other than the Romans, we see such evils? Similar injustices that exist among us. Franks ignore these crimes Huns have no such wickedness, nothing like in the Vandals and Goths. Among the Visigoths, these processes are so completely unknown that not only these barbarians but the Romans who live among them do not have to suffer ... "The full text listing the abuses of government and dissolute Roman , brings to mind the judgment Juvenal on his countrymen "civilizing" "this degenerate peat children Remus."
For the "Account" Avitus left Theodoric fight Swabians whose king "relying on the ties that bound him to Theodoric, thought he could take over the entire Spain" (Jord.). The Gothic king sent ambassadors to engage Suève more moderation. The latter has responded with insults and threats, "Theodoric made peace with other nations and turned his arms against the Swabians. He Gundiac for auxiliary and Hilpéric, kings of the Burgundians, who were devoted to him "(Jordanès. The Burgundians were kings of the family Balthes). Of course the Goths were victorious and Réchiarus killed. These Swabians, who preferred to stay in the current Portugal, rather than following the Vandals in Africa (actually Genséric did not want, he was unceremoniously expelled from the Betic) were all more than twenty thousand. When Wallia defeated and massacred some of the Vandals, many more, he spared, oddly, the Swabians. Maybe they were useful to the Goths to do the "dirty work", indeed, cruel and wild, they mataient indigenous peoples. When the Visigoths lost Aquitaine, they undertook to submit and finally assimilate this tribe.
The Goth Aginwulf named king of the Suevi Theodoric, "yielding to the insinuations of the Suevi, was soon driven to prevarications, neglected to execute the orders he had received, giving way to the insolence of a tyrant ... Theodoric troops sent against him ... who fought at the first meeting "(Jord). Galician priests obtained the King "with impunity Swabians, but, moved with pity, he allowed them to give a king of their nation. This was done and they gave Remismond for sovereign "(Jordanes).
Meanwhile Avitus, with its Gothic quotas are imposed in Rome. Before the end of the year 455, he went to Pannonia where he brought mercenaries Germanic conquerors of the Huns (victory Nedao) and Tervinges who joined the kingdom of Toulouse. Archaeology confirms installation, particularly in central and northern Spain (the Meseta, see below).
Part of mercenaries was placed under the command of Ricimer son of a Swabian and a daughter Wallia. Despite some successes in the Vandals, disgruntled senators Ricimer incited to rebel against Avitus. The latter appealed to Theodoric the Goth but busy chasing Réchiarus Galicia, could not help at that time Avitus was deposed (oct.456).
The Eastern Emperor Marcian, also imposed in the West, with the consent of the senate. At his death he was succeeded by Leo I, who appointed generalissimo Majorien, which was proclaimed emperor by his troops. This brought back Theodoric in Gaul, where he worked to organize the revolt of Gallo-Roman with the complicity of the Burgundians. The Suevi is once again revolted, the king had to intervene. Burgundian allies, left to themselves, were defeated by Egidius, a Lyon. Swabians and beaten again, Theodoric took advantage of his presence in Spain to occupy a large part of the Betic and returned to Gaul Egidius barricaded himself in Arles. Majorien sent his mercenaries, he had to fight together against the Vandals, Burgundians and back, prompting the Visigoth king has become "federated", especially as Majorien preparing a major attack against Genseric, which was not to displease the Visigoths in Spain, he equipped an army, with the Goths, in secret, to land in Africa. But Genséric the Great, informed by his spies, reacts with his characteristic promptness and came to destroy the fleet on site (460).
The Swabians took advantage ... to revolt! But this time, against all odds, they defeated the Gotho-Roman Sunéric. Back in Italy Majorian was assassinated by Ricimer who placed on the throne Libius Severus (461).
Having to fight against the Vandals and Alans in the south to the north, Ricimer not intervened in Gaul, leaving the Visigoths to pursue their own profit the war in Spain.
In 462, Narbonne, delivered by Agrippinus order of Ricimer, had been occupied by a brother of Theodoric, Frederick. The city will Gothic to the early thirteenth century. Frederick was killed in battle near Orleans Egidius and his mercenaries Franks (463). "Then the Franks (who had driven Chilperic) chose to be king Egidius of the militia" (Gregory of Tours). It is therefore ally Ricimer that Theodoric was assassinated Egidius had been wrong to call Genséric.
In 466, King Balthe accused of being too favorable to the Romans, was killed by his brother Evaric (liabilisée the form "Euric" is generally used, wrongly Gothic form is "evaric". Reiks the wild boar). "Evaric, king of the Visigoths, Romans saw the change so often emperor strove to submit to his rule Gaul" (Jordanes). Evaric showed even more than its predecessors, a great king, with many warriors, fundamentally nationalist, he wanted to give a viable empire to his people and when he considered that he reached his goal, he stopped.
In 467, "the Emperor Leo, who succeeded Marcian on the throne of the East, creating a patrician Anthemius, the king gave to Rome" (Jord.). The new emperor, who the Goths were the greatest danger, strove to draw them against their neighbors: the Britons, Franks and Burgundians. Evaric, who gave another beating the Swabians, reminded his troops in Gaul and defeated the Britons King Riothamus (some historians equates to King Arthur), who had invaded Aquitaine.
Cracking a usurper in Gaul, helped by Ricimer, Anthémius recruited an army of barbarian mercenaries he sent against the Goths (471). Evaric rushed to the front of the army, across the Rhone, and crushed. The son of the emperor and most of the officers who accompanied him were killed. This defeat prompted Ricimer to rebel. Leo I, who supported Ricimer, deposed and replaced by Anthemius Olybrius. He then refused to bow, away from the walls of Rome, Ricimer appealed to the Burgundians of Gundobald. The deposed emperor appealed to the Pannonian Ostrogoths (5th Gothia) King Vidomir assailants who attacked the Burgundians. Unfortunately Vidomir was killed and his son who bore the same name, treated with Ricimer. This defection and hunger overcame the Romans in July 472 the city was sacked by the Burgundians, who indulged in acts of violence that neither Alaric or Genseric were not allowed. Gundobald killed the emperor who tried to escape. That same year Ricimer Olybrius died and the king proclaimed Burgundian Glycera Emperor Leo I, meanwhile, appointed Julius Nepos!
Vidomir Greutunges and went to join the Visigoths, and settled in Aquitaine.
Evaric reigned eighteen years (466-484): War against the Swabians, 466-468, Remismond is defeated, victory over Britain (469) war against the Empire final decision Beziers, Nimes, from all Aquitaine First (470) landslide victory over the Romans (471). Conquest of Tarraconaise (taken from Pamplona, ​​Zaragoza, Tarragona (471-473) 474. Expedition to Italy 475. Emperor Julius Nepos renounced meet this attack and recognized the independence to the Goths, and the demand for these, the Burgundians (June 475). 475-476 In the Balthe mata a revolt in Tarraconaise,
Then, in Gaul, took in Arles and Marseilles and massacred the Burgundians, who tried to intervene.
The last emperor of the West, a Romulus, filed Odoacer, new and unique barbarian master of Italy, left to Evaric, Provence (Narbonne II), and the Alpes Maritimes (476).
That year, the fact Balthe develop code Evaric, legitimizing the persecution against Catholics, among other provisions, requiring the allocation of two-thirds of the land invaders, confirming what I had been doing Theodoric, he forbade, Also, mixed marriages and spent the superiority of the Goths on the Romans.
"At that time Euric, king of the Goths, the Hispanic border crossing, loose in Gaul severe persecution against Christians" (G. de Tours). Which encouraged the resistance of Gallo-Roman that Nepos abandoned to their fate.
"Euric triumph and drag strips after they Arian poison" (Messrs. Gorce, France The above races, Payot 1934).
Evaric died in his bed in Arles in 484. He was brought to its climax the Visigoth kingdom. The foundation of the Ostrogothic kingdom of Italy (493) did believe for fourteen years Goths hegemony over Western Europe.
"But the invasion of Attila, soon followed by the collapse of the empire, and, later, the preference given by the church to wild Franc against the Burgundian and heretical Got, sank deeper the West in the chaos of the Middle Ages "(André Lefèvre, Germans and Slavs, Schleicher, Paris, 1903)
The Visigoths had to struggle against the Vandals, Suevi, Alans, Huns, Romans, Burgundians, Bretons ... Paradoxically forces were increasing, allowing the expansion policy Evaric. They did assign the third land and two-thirds. It was not resources, but rather to make requisitions; Sidoine Apollinaire has left a living testimony. Map of Gothic names, if not their frequency, at least in the magnitude of their distribution reflects the strength of colonization. For Mr. Rouche "any Visigoth toponymy necessarily residual compared to the actual implementation" (Aquitaine Visigoths Arabs, op.cit) this "residual" toponymy comes institutions more or less military beginnings ( some became "baurgs") then the distribution of land was broadcast throughout the installation of peasants more, settling in the Gallo-Roman villas, the Tervinges felt no need to change the name .
After the Catalonian fields there was a wave of immigration. The impact of the defeat of Attila Toulouse gave an aura of invincibility that has attracted a population also got rid of the Hunnic domination after the death of King Hun (453) and the victory of German vassals of their former masters' Nedao , 455), followed by victory, he was seen by a shipping Avitus fifth Gothia (Pannonias).
It is under Theodoric II from 455 Danubian that began to settle in Spain, in the regions of Segovia, Valladolid, Burgos, Soria ... Migration grew louder after the victorious campaigns Evaric. She continued by small groups until the end of the century or the beginning of the next.
Archaeology reveals the cultural differences between Visigoths the first time and those of Hungary. Aquitaine graves of the former does not differ from those of the natives, with a few exceptions where objects and jewelry culture Tcherniakov is found. (Tcherniakov: type of Gothic tombs of Romania-Ukraine Consult:.. M.Kazanski, "Goths" ed Wandering; Palol and Ripoll, "Goths" ed.le threshold; Gerbet MC, "Spain in the Middle Ages "ed.Collin). This is not the case in Spain, where the barbarian graves are numerous: they contain identical to those found in Central Europe objects dated middle and second half of the fifth century and the beginning of the sixth, the corresponding facilities immigrants under Theodoric and Evaric.
The Visigoths of Aquitaine left little archaeological evidence, Christianized and Romanized Gaul when they arrived, they were even more so. It will be recalled that one of Alaric requirements to lift the siege of Rome in 408, were the provision of four thousand silk clothing. Apart from language, strong oral traditions, Gothic material culture was very impaired. The attraction of Roman refinement should exercise as much influence on the aristocracy, and with a lag of the people, that the U.S. "culture" today, a Europe subjugated.
Apart from the contribution Pannonian there was substantial rallies. After the fall of Stilicho, more than ten thousand warriors entered the Ostrogoths of Alaric service. They were the survivors of the hordes of Radagaisus integrated into the Roman army. They had a family and they are thirty or forty thousand men, women and children who came to Gaul at one time or another. In 427, and his son Bermund Vidéric, Amal, joined Toulouse with their tribe, followed fifty years later by Vidomir and siens.Quelques clans Heruli, Warnes (Warno, Werno: their names merge in Cevennes " Verne ") and Saxons did the same. It should be added Sarmatian clan "Navarri" which may have given their name to Navarre (E. Philippon, "Iberians" Paris 1909).
All in all it is very nearly a million Goths and allies who settled in Aquitaine, Narbonne and Spain, the high birth amplified colonization. Do not forget the Swabians who thrived until the Arab conquest and were with the Goths, the origin of the kingdom of Asturias.

6 - FIFTH GOTHIE

This fifth Gothia, corresponding approximately to the Roman Pannonias was the refuge that allowed the Goths of East and West to survive until the conquest of another country. The Athanaric Visigoths were the first to settle there, followed by the Ostrogoths. The agreement was not perfect between the two sister nations. We will make a brief look back and summarize very briefly the history of the Ostrogoths, obscuring the period or they were vassals of the Huns, a period that comes down to power struggles between reiks and kings, fueled by their "overlords ".
A Gébéric, the winner of the Vandals in 335, succeeded
The Amal Hermanaric which made the kingdom Greutunge an empire. (...) "He overcame a lot of very warlike peoples of the north, forcing them to obey its laws. It is with reason that some authors have compared to Alexander the Great "(Jordanes, VII). He had established his rule over the whole of southern Russia, organizing expeditions to the Urals and the Caucasus. The Estes are vassals of the Baltic and many tribes Slavs, who were already related to them, we saw it.
Antes only resisted him and preferred to migrate north. In the list of people "submitted" given by Jordanes, many could not be identified.
A man of the people who betrayed Rausomons Ermanaric the king "was transported with fury attach the woman traitor Sunilda, two wild horses, which are excited in the race, and the unfortunate was torn to pieces" (Jordanes VIII). The brothers of the unfortunate, and Sarus Ammius, for revenge, struck Ermanaric their daggers. The king could not hurt to organize resistance to the Huns. He died of his injuries, he says Jordanes, one hundred and ten years.
"The Huns took advantage of his death to subdue the Goths who lived, as it is said, on the eastern beach, and called Ostrogoths. (...) The people, separate the Visigoths after the death of the king, remained in those countries under the domination of the Huns, yet Winithaire the Amal retained the insignia of royalty ... "(Jord.). Bérismond him, "despising the nation of the Ostrogoths because she suffered the Hunnic domination, had retired in the western regions with the Visigoths."
In 453, Attila died when he would resume the war against the Empire. His son shared the vassal peoples by drawing lots. Taking advantage of divisions between the new leaders Huns, the Ostrogoth king Walamir and Ardaric king of the Gepids, revolted. Walamir obtained from Elac, the eldest of the heirs of Attila authority over Pannonias. Ardaric only given a vague command in Transylvania, became the head of a league of nations that refused the authority of the Ostrogoths: Swabians, Ruges, Heruli, Skires and Alans. Ake tried to join his allies Goths, but before he could do as he joined them and caught completely crashed near Nedao (455).
The Huns fled to the eastern plains and the Ostrogoths hastened to solicit the Eastern Emperor status Federated. Marcian agreed, confirming their establishment in South Hungary and awarded them more Croatia northeastern and northern Slovenia. In 456 the Huns attempted a comeback but the Walamir routed. In Byzantium the barbarian Aspar and his puppet Emperor Leo I ° having taken power, the Ostrogoths found themselves deprived of their subsidies. The messengers were sent to the court with contempt, but learned that these subsidies were paid to Theodoric Strabo, reiks Amal another clan Goth. At the same time Majorian, Emperor of the West, withdrew its troops from Dalmatia to fight against the Vandals. The Ostrogoths invaded the province and there ransacked the East. Aspar managed to beat them back and Walamir (459). However, the victory of the Vandals, which led to the fall of Majorian, prompted Byzantium deal with the Ostrogoths, and the latter to guarantee the treaty gave hostage Théodomir son of King Theodoric, who was to remain eight years in court. Assured peace, Ostrogoths who drove the Alani, to console, plundered Italy where Ricimer scattered. They then attacked a sedentary Hun tribe who called the Huns to their rescue. The kings (reiks) goths United inflicted a crushing defeat Denghizic (466).
We will pass on the events of the following years, filled with fury and fighting between Goths and other Germanic tribes and between Goths and Romans, to come to the hostage Theodoric. Sarmatians were seized Belgrade. Theodoric sent by Byzantium gathered six thousand men that enabled him to defeat and kill the king Sarmatian Babai, returning to Belgrade together in history. It was less than twenty years.
"And then as the wealth taken from one side to the other neighboring nations became less significant, the Goths began to run out of food and clothing; peace was dependent on these men who long war provided their livelihood. All Goths, from the king Théodomir, begged him to lead the army in the direction he wants. The prince called to his brother, and after consulting the spell, he urged him to take on Italy, where the emperor ruled Glycera, while himself attack the Eastern Empire, the most strong "(Jordanes). It was a failure and 474 (death Theodemir) 488 both clans Ostrogoths, Theodoric the son of Theodemir, and of Theodoric Strabo, tore, fighting or supporting the emperor for the sole purpose of obtaining subsidies. That's when these two clans were allies Strabo died of a fall from his horse. Naturally the two tribes merged. Theodoric made peace with the Emperor Zeno and returned to live at the court of Byzantium.
"Theodoric learned that while he enjoyed at Constantinople of all goods of fortune, his nation, established in Illyria, was far to be there in abundance, he preferred, according to the use of his people seek livelihood by work, than to enjoy in idleness goods empire, and let his nation live in poverty "(Jordanes). He went to the Emperor and asked permission to go conquering Italy: "If I won, I shall possess the land by your gift and your generosity, if I am defeated, your devotion will lose nothing" (Jordanes ). It is exactly in these terms that three centuries later Charlemagne Guilhelm asked permission to reconquer Spain, we see that.
In 475, Odoacer, adventurer of genius, leader of barbarian mercenaries, had become master of the peninsula. To spare the emperor of the East, he had the idea to remove the imperial title and led the Senate to share his point of view. A delegation of senators, sent to Constantinople, one emperor Zeno convinced enough. Odoacer received the title of patrician and ruled Italy on behalf of Byzantium.
In the autumn of 488 the Ostrogoths and Ruges took the direction of the West. We have no certainty about their number. The Greutunges were in Ukraine, plus or minus a million, there were many who remained there, built by the Slavs. In the seventh century, the Croats liberated Illyria and Carinthia domination Avars were led by the Goths (Francis Dvornik, "Slavs", ed. Du Seuil, 1970). Others were acclimated Danubian regions until Dalmatia. When Theodoric in his tribulations in the Eastern Empire, took Durazzo, he was aided by Sigismund, reiks Goths of Epirus. The members of the Amal Strabo clan are valued at fifty thousand, they united with thirty miles of Theodoric clan. So it was only a small part of the East Goths who conquered Italy. This time the men took the road with women and children huddled in heavy trucks, the Lombards renewed migration that less than a century later. We will not dwell on the "Wild West", rich in drama, battles and exploits, who deserved to inspire epic Sergio Leone and Ennio Morricone, their likely descendants.
It is only in the last days of February 493 Odoacer capitulated. Theodoric agreed to associate in power, on March 15, he was invited to attend a banquet at the Imperial Palace. There Theodoric the executed a sword blow, all his followers were massacred, paying the death of many warriors of this bloody epic. The son of Odoacer, Thala, was given to the king of Toulouse, Alaric II, who let starve. Theodoric, the new master of the Western Empire, proved an excellent ruler. In agriculture, among other things, the installation of peasant warriors Goths secured the food self-sufficiency, which then depended on Africa. Cassiodorus, a Calabrian family shows and historian of his reign, was full of praise for the king, the Byzantine Procopius placed "above all emperors, from the beginning, have been elevated to the supreme honor ". We will not develop this story especially for our Italian cousins, but in its implications "Visigoth"..
In 484 Alaric II had inherited from his father Evaric the kingdom of Toulouse, where intensified "hostility" between the Catholic clergy and Arian. More established and more numerous priests were able to more easily baptize Gothillons and after conquering the Arian clergy naturally integration to the Catholic clergy ("Goths", Renée Mussot-Goulard, ed. Atlantica, 1999). Pretext of this situation, Clovis made a first attempt to seize Aquitaine (489) besieging Bordeaux. The fierce resistance of the city and the diplomatic response of Theodoric of Italy forced the Frankish king to raise the siege and to meet Alaric "on an island in the Loire, which was near the village of Amboise ... having maintained together, eating and drinking well and have promised a reciprocal friendship, they parted peacefully. Already in Gaul, many wanted to have a burning desire Franks as masters "(Gregory of Tours, II). Of course, G. Tours was a Catholic bishop and a courtier who wrote the history of the Franks a century later. In 507, Gundobald, the Burgundian king, and Clovis, at the instigation of the Emperor Anastasius terrorized by Theodoric of Italy, attacked the whole kingdom of Toulouse. According to Gregory of Tours, Clovis the Franks made this speech: "It is with great sorrow that I bear these Arians occupy a part of Gaul. Walk with God's help and when they have been defeated we will submit their land to our domination. " This was done. To intervene before Theodoric, Franks and Burgundians crushed the Visigoths south of Poitiers, in the plain of Vouillé. Alaric was killed, the second conquered Aquitaine. A French historian qualify the conquest of "liberation of Aquitaine by Clovis ..." (M. Rouche), as if the country had one day belonged to the Franks. The son of Clovis, Theodoric, so named because he had a concubine gothane ("Visigoth" in French), seized the first Aquitaine while Gundobald invaded Septimania.
Alaric died, the king Tervinges refused to elect his son Amalaric too young. They voted for Gisélic (pronounced Guisélic) bastard Alaric. The latter, driven out of Narbonne by the Burgundians retreated Spain. Taking advantage of the event and to try to prevent Theodoric intervene in Gaul, a Byzantine army of two hundred ships attacked Italy, devastating the coast to Taranto along Franks and Burgundians put siege to Arles . Despite the "betrayal" of the Holy Catholic bishop Césaire wisigothane garrison and population resisted long enough to enable the General ostrogoth Ibba (Hildebrand) arrival: Arlesians making out in force at the time, enemies caught in the middle were crushed, losing thirty thousand men. Launched on its Ibba released Septimania. Saint Césaire appeared before Theodoric in Ravenna who recognized his innocence: it seems he had been betrayed by a cleric. 510 In general Ibba and Mammo attacked the Burgundians: all Provence to Valencia fell to the Ostrogoths. Ibba and penetrated into Spain and drove Gisélic Barcelona. We still keep Greutunges grudge against this betrayal. Gisélic fled to Africa, where Trasamund, the Vandal king, providing substantial assistance which enabled him, when he returned to Aquitaine, to fight for several months. Finally, in 511, was succeeded Ibba disperse his troops and kill him. This return Gisélic Aquitaine shows that the Visigoths, supported by the "Romans", whose family of Sidonius Apollinaris (and much of Roman Aquitaine, which contradicts the Frankish propaganda perpetuated by G. de Tours) No had not left the country despite some claims, including that of Procopius, "the survivors of the defeated emigrated with women and children", that is to say essentially the fighters who were afraid of retaliation. All Germans remembered the cruelty of Clovis in 496, had such a massacre that survivors of the Alemanni warriors took refuge in Ostrogothic Italy. And Thierry appeared worse than his father, especially in Auvergne (G. de Tours, M.Rouche, oc). The fugitives took advantage of victories Ibba to return home.
Theodoric was master, with Italy, Spain, headed by its General Theodis appointed guardian Amalaric and the Mediterranean coast of Gaul.
Sigismund succeeded his father in 516 Gundobald. Widower of the daughter of Theodoric of Italy, he left his second wife, Catholic, kill the son he had by his first marriage, Sigeric. This crime angered the Amal who then requested the Franks. The son of Clovis, Clodomir, Childebert and Clotaire, invaded Burgundy (523). Sigismund, defeated, was thrown with his wife and children in a well. Clodomir attacked Gundomar brother Sigismund, but he was defeated and killed (Vézeronce). Theodoric demanded, and obtained, the territory between Durance and Isere, the future Marquis of Provence.
In 526, the Ostrogoth king of Italy died after three days of dysentery likely caused by poisoning. Daughter Amalasunthe (Amalaswinthe) acted as regent.
In Constantinople Justinian succeeded his uncle Justin. His reign was great: it restores a moment the Roman empire by destroying the Gothic kingdom of Italy by a long war of twenty years (535-555). It also destroyed the Vandal kingdom of Carthage. The rest is history in Italy.

7-SIXTH GOTHIE (Toledo)

Spain, which Amalaric "wisely ruled the kingdom of his father" (G. de Tours, Book II), married Clotilde, sister and daughter of Childebert Clovis. "She had to endure many humiliations of Amalaric her husband because of his Catholic faith. So when she went to church, he ordered that he were drowned in her manure. Eventually he would even hit, they say, with such cruelty, she sent her brother a handkerchief stained with his blood "(G. de Tours, III, X). Childebert, "deeply moved won the Spains" where this new, Goths are "prepared to flee after their habit." There are several versions of the facts: the historian of the Franks, had prepared Amalaric ships to flee Narbonne and at the last moment, he realized he had left some of his treasure. Returning the look, he was isolated and was killed while attempting refuge in a church. According to Isidore of Seville, hated by his army, is by his own men would have been killed (531). In short, the Franks pillaged and Septimania "Childebert immediately hastened to remove his sister with great treasures to take her with him, but I know not by what accident, she died on the way" (G. Tours).
Theodis the Ostrogoth general who had served as regent during the minority of Amalaric, was elected king by the warriors and had no difficulty in regaining control of the situation.
In 544, to try to help Totilas king greutunge Italy, Theodis organized an expedition in Africa. It was a failure. The Byzantines then, with the help of Spanish Catholics, managed to take foot in Andalusia, which earned Theodis being murdered by his countrymen. "The Goths, in fact, had taken the bad habit, when one of their kings had displeased them, to stab him," wrote Gregory of Tours, adding "and if someone was to take their taste for the king." It was direct democracy! Théodogisèle was to taste a few months, after which, having ceased to please, he was stabbed in turn "when he was down to supper with his friends" (549).
Egila (Agila) succeeded him. Supported by nationalists he had a hard hand to Catholics, causing a revolt that another advantage reiks, Athanagild to dispute his power. Athanagild appealed to Justinian, who hastened to help, taking the opportunity to consolidate the occupation of Andalusia. Egila Athanagild was murdered and turned against the Byzantines, getting many successes, but without reaching the hunt in Spain. The greater glory of the king is to be the father of Brunnhilde (Brunhilda). The importance of the reign of the latter in Austrasia by the indirect consequences it had on his fellow eighth century, forced to make a detour.
Sigebert, grand-son of Clovis, received Austrasia after the death of his father Clotaire, while his brother got Neustria Chilperic. In 566, Sigebert married the daughter of Athanagild, Brunhilde. This came in Gaul "with great treasures' (BT) and, as was customary with a large entourage of warriors and slaves. They made all strain Austrasia, the son of one of them, Arnulf, steward of the royal domains of Brunnhilde, acquired fiefs in Woëvre. He is the direct ancestor of Charles Martel.
This union has raised the prestige of the king of Austrasia, Chilperic sent his many wives and asked for the hand of another daughter of the king of Toledo, Galswinthe, which was granted. "He felt a great love for her, because she had brought with her great treasures' (BT, IV, 28). Among his divorced wives included Fredegonde that so intrigued that Chilperic eventually be murdered Galswinthe. This déclancha between the two countries Francs long vendetta. In 575, Chilperic and Sigebert Fredegonde did murder in Paris, and "there also Sigila, who once came to Gothia was completely torn to pieces' (BT).
The father of the great queen that Brunhild was succeeded in 567 Liuva I, governor of Septimania. Condemned to remain in Gaul to fight Neustrians and Burgundians, he joined his brother Leovigild, which remained the only king to his death. Leovigild, "after the death of his wife, married Gundswinthe mother of Brunhilda. He had two of his first wife whose son married a daughter of Sigebert, the other a daughter of Chilperic. He divided the kingdom between them, killing all those who used to murder the king, without leaving any to piss against a wall '(BT is based on the Book of Kings, 1,16,11).
Leovigild reduced most areas still escaped the authority of the Goths. He regained the Greeks several cities (570-573) and Cantabria (574). He almost managed to make the unity of Spain when he bumped into a revolt led by his son Hermanagild in Baetica. The latter's wife, Ingonde daughter of Chilperic, had converted to Catholicism. With the support of Justinian he proclaimed himself king, beating its own currency. Leovigild paid the Byzantines retreated, Hermanagild was seized and executed (585) Leovigild annexed in all the kingdom of the Suevi who had supported the revolt. He Evaric revise the code, authorized intermarriage. He pursued a policy of peace with the Franks, except Guntram of Burgundy, where he crashed several times armies tried to seize Septimania. This was one of the greatest kings of Toledo. His son and successor Récarède (Richard) converted to Catholicism (586).
Récarède was, like all the governments of Spain to fight against the Basques. It crashed again Guntram (victory of Carcassonne, 589) he maintained good relations with Brunhilda and Childebert.
In 601, his son Liuva He took her away, but Vitéric, Arian, put him to death. He wanted to marry his daughter to the son of small-Brunhilda, Theodoric, king of Burgundy: it kept the "greatest treasures" and sent the girl. He suffered several setbacks both Franks and Byzantines, therefore, "having ceased to please" he was killed during a banquet (610). Gundomar was elected in his place, got success against the Byzantines and fought against the Basques. In 612, Sisebut (Sigisbald) elected king, began to annex the last pockets held by the Greeks. We think it was he who conquered "Spain transfrétane" the region extending from Tangier to Ceuta. This ruler was a man of letters, he remains in his work of poems, letters and a life of the saint. He was a friend of Isidore of Seville who dedicated his monumental work "in rerum natura."
"... That Visigothic Spain was undoubtedly when swept the Muslim invasion at the forefront of Western Christian civilization" (Henry Terrace, "Spain in the Middle Ages, ed Fayard).
In foreign policy he was hostile to Brunhild, who was no longer queen of Austrasia, but the Burgundy ruled in the name of his little son Theodoric II, supporting it against the king of Austrasia. Brunehilde wanted to make war with son Fredegonde, Clotaire II, but the Burgundian aristocracy heard with that of Austrasia in which she gave. These noble Austrasians were the ancestors of the Carolingian and goths are former vassals, assumed relay Toledo, who made him suffer the "punishment of the steppe" in use among the Goths after paraded naked on the back of a camel, he tied him to the tail of a horse race began in the room (613). So Hermanaric slew, it will be remembered, Sunilda. A constant policy of the kings of Toledo was the agreement with the Austrasians. Question affinities as well as political reasons. This agreement became vital for septimanienne Gothia (Charles Martel Louis the Pious).
The son of Sisebut Récarède II succeeded his father in 620 and died shortly after. Swinthila was elected and successfully fought the Byzantines. Needless to add that fought against the Basques details: not to conquer their country, but because they performed constant looting raids. In 631, Sisenand appealed to Dagobert, and against the promise to give him a flat gold once offered by Aetius to Thorismud after the battle of Chalons fields, he got help. But he managed to take power before the arrival of the Franks and had to pay them a large sum of gold to make them evacuate Spain ... Many kings followed, whose reigns were marked by the increasing influence of the church on a become absolute monarchy.
In 672, became king Wamba. He is the first one whose story has survived the coronation, "when he arrived at the church of the Apostles Peter and Paul, Wamba, bear the royal costume which drew all eyes, swore to the people, as usual and then he knelt and oil (holy anointing) is widespread on his head by the holy pontiff Quirinus, and the fullness of blessing manifested ... "(Julian of Toledo, History of Wamba).
He was preparing to fight against the Basques ... when, in 673, Count of Nimes, Hilderic and Gunild, Bishop of Maguelonne, revolted with the help of Aquitaine. For safety Wamba gave the command of the army crackdown to a noble Greek, Duke Paul. The latter, with his troops from the Tarraconaise was convinced by the Duke of that province Ranosinde to rally the mutineers and Paul was proclaimed "King of Septimania." The danger was so great that Wamba brutally attacked aux Basques who supported the rebels, ravaged their country, forcing them to make peace, then an army could cross their territory and, together with two other expeditionary forces who passed through the north- is, they invaded the Gallic province. The last days of August 673, Paul, besieged in the arenas of Nimes, was forced to surrender. This rebellion was a nationalist reaction in two provinces densely Gothic settlement, against the continued attempts to integrate a power increasingly totalitarian. Wamba released Franks and Saxons came to support Paul, which had the right to ride a camel, but was not executed. This moderation is revealing: a majority of the Visigoths of Spain shared the feelings of the rebels.
Many reforms have been imposed by the kings, under pressure from religious scholars. "The culture of the Roman bishops made them able to formulate in terms of unification, both political and religious awareness of the new Hispano-Gothic reality, especially after the conversion Récarède" (S.Teillet, The Goths the Gothic nation, Les Belles Lettres, 1984). But this fact only concerned natives although "most Romanized" Barbarians, Goths remained descendants of the conquerors and the Iberians in their majority still considered foreigners. This is still seen as Isidore of Seville, who tried to seduce seeking naively convinced that they "had not conquered Spain, but they were liberated from the domination of the Romans." The speed of the Arab conquest with the support of a majority of indigenous demonstrated the failure of these attempts.
Hoping to absorb them if they can not eliminate, the church was able to convert to Catholicism. If there were a few bursts Arians, whose reaction Vitéric, overall there was no problem in terms of religion there. We have seen that the Goths of Aquitaine soon became Catholic origin by force of circumstance. The Tervinges in their mass were not fanatics. Gregory of Tours who had mania, whenever he met a Goth, attack on his "foul Arianism" says innocently (not sure) a conversation he had with Ambassador Agila he calls man "of a null and devoid of systematic reasoning and completely perverted by hatred of the Catholic faith intelligence"
The arguments of Gregory Agila responds: "Do not blaspheme against a law that you do not observe, because we, although we do not share your beliefs, yet we do not blaspheme against them. We even say that this is not a fault when switching between a pagan altar and a church revere one and the other. "
The Kings acquired the Catholic cause were in stages amended legislation: the right of the Goths and Romans live by their own laws is abolished and a single law is applied to all subjects. This is the principle which excludes Chindaswinthe personality laws, then Réceswinthe finally adopts the principle of territoriality and promulgated a new code applicable to all people, except the Jews, the "Book of Judges" (liber judiciorum) which brought together Leovigild laws of Chindaswinthe and hers. Supplemented or modified by Wamba, Erwig, Egica, Lex Wisighotorum remained in use until the Middle Ages in Asturias, in Septimania and Catalonia.
The Councils of Toledo met fairly regularly, and the rulers were elected by the nobles of the kingdom and the bishops. Royalty often relied on the Spaniards, devout Catholics, and a minority of tycoons gothans. The councils legislated on major issues and laws were enacted "in nomine Domini." Provincial Goths, the most numerous, did not adhere to this system contrary to democratic ancestral traditions. The councils responded to the discontent with new measures. Receswinthe, who felt he owed his throne to God, issued a decree stating that rights are kings and not the person. In 672, the covenant of royalty with the church was sealed by the holy anointing ceremony, which Wamba was the first recipient. In 681, Egica admitted Spaniards in the army, the unpopularity of such a measure was not without effect on the fighting spirit of the troops against the Saracens. When Chintila Sisenand succeeded, he summoned the Council of Toledo (636) to confirm his takeover. He took the opportunity to pass more guns: prohibition of aspiring to the throne if it was not elected by the nobles and bishops not to elect a successor to the living of a reigning sovereign, not to say against him curses nor seek by superstitious to know the date of his death means. In 633, the bishops had issued a gun anathémisant any revolt against the king. The long series of murders had taken these steps to enable the sovereign to enjoy their function safely and without hindrance rule against power.
The young son of Chintila, Tulga was elected. Fearing that his age is a source of trouble, tycoons fomented a plot, made him mow and relegated to a monastery. They put his Chindaswinthe site. This octogenarian son of Swintila, a reign of terror and baited against the Gothic aristocracy. In Gaul the pseudo-Fredegaire wrote that massacred or exiled seven hundred Goths, nobles and bourgeois, delivering his faithful women, girls and property of its victims. Under the reign of fascist avant la lettre, the Council of 646 threatened to excommunicate anyone, secular or religious, who have taken part in a conspiracy against the king, even if the plot was successful! Yet Chindaswinthe, say, improving the lot of slaves, prohibiting the killing, giving them the right, in case of fault, to be judged. His son Réceswinthe had to struggle against the rebellion Froja, Wamba and his successor against the Goths of Septimania.
Erwig took after Wamba. The council decided 683 restitution of property confiscated from Paul supporters and the families of convicted Chindaswinthe.
A Erwig succeeded by his son Egica (686) who continued either Goths, to making "vicious" to death, and the Jews. Anti-Semitism was inspired by the church. In Septimania, then as later in the thirteenth century, the Jews, have fewer problems: Toledo decisions and those of the local bishops usually remained a dead letter. One of the reasons for the excommunication of Raymond VI, in 1207, was that he had given them for public office. The first severe measures against them had been taken by the Récarède converted. The envoy of Gregory the Great, Probinus, back to Rome, the pope was informed of "the good will of the king, in particular its firmness against Jews." They had been forbidden to have a woman or a Christian concubine, to hold public office, to have Christian slaves. Sisebut allies of the Franks, accentuated the repression following the example of Chilperic he imposed the Jews to convert on pain of banishment and confiscation of property. Many took refuge in Septimania and Provence. Sisenant confirmed these measures Chintila forbidden to reside in Spain, and the council decided that 638 kings were under anathema, ensure the implementation of the ban. Réceswinthe repeated these laws, implying that the Jews were still many, therefore protected by the Goths. Protection not really disinterested: it is they who, two centuries later, through Dhuoda, financèrent partly Bernard Septimania (Manual Dhuoda, Mégariotis Reprints, Geneva).
The Arab defeat was the result of a serious disagreement between the majority of Tervinges and some feudal lords related to the church, which appointed the kings unlike Gothic traditions. Where these multiple revolts. In addition, the Iberian population resented the domination expensive "liberators of the Roman occupation."
Witiza seemed to be a better king than his father Egica. But the Visigoths refused the sovereign who received the holy anointing against their will, without election. There were several uprisings. At one of the rebel leaders, Théodred, Duke of Cordoba, the king put out the eyes. The aristocracy revolted en masse: a meeting appointed to occupy the throne, the governor of Baetica, Roderic, son of Théodred, whereas Septimanie Goths took to King Akhila. The woman Witiza, Anagilde, took refuge with his son, Egila, with the Byzantine Exarch of Ceuta, Count Julian. It is Christian to justify his betrayal is said that her daughter had been raped Florinda or by Witiza or by Roderic. If this story has a chance of being true, the culprit would rather Witiza who had killed a dignitary, Favila, for a woman.
Julian appealed to the Arabs. He heard with Musa, governor of Africa to the caliph Abd al-Walid, and made him pass the Straits of Hercules in a commando led by Tarik who made several raids around Algeciras. Encouraged by the lack of reaction of the Goths in 711 Tarik and Julien, with a large contingent Berber and some Arabs (7000 is said) landed near what is now Gibraltar, "el Jebel Tarik." Joined the invading Spaniards, with a body of cavalry under the command of Miguel Rumi.
Roderic having collected a powerful army, a hundred thousand warriors by the Arabs, Tarik requested reinforcements and two army met around Seville. Unfortunately for Roderic, the general who commanded the flanks of the army, Oppas, Archbishop of Seville, and Sisebut, perhaps son of Witiza, betrayed him by joining the enemy. The Goths were crushed and Roderick disappeared into the fray. (July 711).
Tarik, the momentum, seized the town of Ecija, Miguel Rumi sent to Cordoba and then, in a campaign a few months, Julian and Oppas they captured Toledo. The tribute that Toledans payèrent Arabs, from that moment, was less than they paid the Visigoths! Everywhere the Jews helped the Muslims, do not hesitate to take up arms on behalf of their liberators.
Moussa, choosing vote the success of the Berbers, landed in turn (712). Carmona gave herself only Seville and Merida put up a stiff resistance. Abd al-Aziz took command of Spain conquered. Here and there subsisted foci of resistance in the region of Ripoll, goth count Chintila still fighting in 736. A Orihuela, Theodemer, an admiral who was the winner of the Byzantines, remained strong enough to deal with Abd-el-Aziz, who left his autonomy against payment of tribute. It was not the only one ...
The first Iberian Editors translated by a scathing shortcut occupation and the expulsion of the Goths:
"Era CCCXLVIIII egressi Gothi sunt terra sua.
"Era CCCLXVI ingressi sunt Hispaniam and Dominati sunt Hispaniam annis CCCLXXXIII and XVII per annos perverunt Hispaniam in terra sua" (after a few lines about the Arabs) and "Gothic Era DCCXLVIII EXPULSI SUNT OF HYSPANIA" (Livro da Noa, Chronicon Conimbrigense, chronica Gothorum.)

Pelagius, the son of Favila Witiza that killed a woman, first collaborated with the Arabs Mounoussa. But it is being in love with his sister, Pelayo, dissatisfied, gathered a small group of three hundred nobles joined the Goths and other Tervinges and Swabians refuge in the mountains of Asturias (to 717/718). He began the reconquest by the victory of Covadonga.
Older texts say that the Arabs ruled five years before Pelagius did not become king. In the two centuries that followed, important people, including church people, were all Germanic names. (In Septimania, however, often took the Latin religious or biblical names, eg Benedict, the saint, whose real name Witiza).
Nevermind the details of early domination, Egilane sad fate, the wife of Roderick, Abd-el-Aziz married, which cost the lives of the latter.
Naturally the Saracens who invested all of Spain, crossed the Pyrenees to conquer Septimania. They were repulsed in 714 by the remnants of the army wisigothane Duke of Aquitaine and Otto (Odo), but not evacuated the country. The danger prompted the Duke of Aquitaine to approach the Franks, and perhaps one of their quotas, besieged Toulouse was clear and buckwheat leader killed (721). In 724, new offensive, the ouali Spain, El Khalabi besieged Carcassonne; resistant Goths, the ouali went to Nîmes and then embarked on a looting raid on Lyon and Autun. He was killed in an ambush on his return.
Septimania was entirely in the hands of the Saracens. The occupation, military garrisons was limited to but one attempt at colonization in Narbonne. The resistance of Carcassonne and the whole province had earned the inhabitants granting favorable conditions: the counts remained in place and the Gothic laws in force. At Narbonne Akhila was still king and continued to mint coins.
Rivalries between Arabs and Berbers stopped the invasion of Gaul momentarily. The duke of Aquitaine took the opportunity to take the fight against the Franks in alliance with Mounoussa, governor of Septimania. But ouali Spain managed to beat the Berber chief who committed suicide not to witness the rape of his wife. Abd-er-Rahman invaded Aquitaine through the Basque country, seized Bordeaux, he plundered; Otto appealed to Charles. The ouali heading towards Tours was defeated and killed between this city and Poitiers by Charles Martel of the Franks with reinforcements Burgundians and Aquitaine (October 732). This Charles had emerged as king of the Franks after many vicissitudes and victories against Neustrians and Aquitaine (716.717).
To ensure and extend his power he turned his efforts on Germany and undertook several campaigns against the Saxons (720-722). Around 724, he took into his service missionaries Pirmin Goths and Erhard, through which he could extend his influence over Alsace, the Thuringia and Bavaria
Otto died in 735, Martel invaded Aquitaine and took Bordeaux Blaye, but the heroic resistance of Aquitaine forced him to leave in place the new Duke Hunald the famous "Huon of Bordeaux", making him swear loyalty. He then attacked the Arabs in the Rhone Valley that were allied to the Duke of Provence Mauron. He besieged and took Avignon, then tried to release Septimania. In a lightning stroke he slew the enemy garrisons Beziers, Nimes, Agde and Maguelone.
With Lodève and Uzes throughout northern Gothia again became independent (737).
Martel was not soft but it was not crowded Septimanie transformed into desert. Many Goths begin his service at that time. Recalled in Austrasia by the incursions of the Saxons, Charles asked the Lombard king Liutprand intervene against Mauron. It was a failure, forcing the Carolingian back. In 739 Provence was hard subject, the property of nobles and church were confiscated and given to the Franks and Goths. The latter moved to Arles in Orange, where they will grow up to Lyon, Burgundian land. "Blood, fire and looting, that's what brought the Franks in each city to help give the Muslims, which could not be more hate" (G. Mantayer "Provence" Picard 1908). Provencal religious, robbed, retaliated in their testimonies, amplifying and generalizing to the entire South abuses in Provence against the allies of the Arabs. The Muslim threat to the Rhone Valley was dismissed. Only Septimanie South still resisted, Narbonne, under Arab protectorate remained a goth kingdom that Charlemagne himself respect.
North of the Cantabrian Mountains, the small kingdom of Pelagius strengthened, Oviedo, taken from the Arabs became the capital (720). Under the reign of Aldafuns
(Alphonse) of 739-757, he began the reconquest.

8  THE GOTHS AFTER : 711

Even if they were not opposed to the Franks until the beginning of the reign of Louis the Pious, the remark Arthur Kleinclausz is valid for them as for people not frank: "The scarcity of testimony from opponents of the king and who would control the accounts of historians francs is singularly unfortunate "(Charlemagne, ed. Tallandier, 1977). Still need to keep in mind.
Propaganda at the time, was as effective as it is today, and just as dishonest. We will soon see in an example about Bernard of Septimania, Duke of Gothia. There is much more: the ancestor of Charlemagne goth, Arnulf was right, just died a "vita" making a saint panegyric which has helped make the fortune of his family. Two centuries after another manuscript attributed to him Aquitaine origins latter text mentions an oral tradition closer to the truth, but also in response to a new need: to admit to Aquitaine, constant rebellion Carolingian authority.
Of the Gothic area of ​​the hexagon, the Arabs, the Frankish invasions, wars of religion, and especially the Inquisition, have removed much of the local sources. For example, the literature of the troubadours, "it is remarkable that many manuscripts come to us from foreign libraries: 27 of the 45 main singers are Italian hands against 10 Provence or Languedoc" (J. Rouquette, "literature Oc" What I know). In Italy, the Bible Wulfila, single copy preserved in Uppsala, was written in Gothic to 500. It is curious that other works, written in the alphabet of the apostle of the Goths we are not reached, whereas until the ninth century is still preached in some churches in Gothic Septimania (P.Gachon History Languedoc, éd.Boivin, 1920) in the province of the kingdom of Toledo Arianism was maintained. With the ascendancy of absolutist church and the only study of the Bible, "the story fell suddenly in the most deplorable nullity" (A. Savagner). "Faced with the clerical monopoly, the lay aristocracy seeks to build gradually its own system of values, especially from the moment appear split between a small circle of powerful (potentes..) And a small aristocracy and from milites. The first, like the Carolingians, are similar to the clerical culture and there engluent (J. Le Goff). But in the latter, the values ​​of the barbaric civilization remained alive and popular primitive background is not excluded from their own mental universe ... "(Michel Banniard, the Western Middle Ages, What do I know, PUF). It is located in Languedoc no manuscript of the Origo Gothica Jordanes. And if there were, the Catholic clergy and the Inquisition after the conquest, destroyed everything that could remind the Arians (Goths) and the Cathars.
In the eleventh century, in a totally population Romanesque language, still remained a tiny minority goth language: the salt merchants "goths", from the county Trancavel, went on a donkey, the market Bazièges in County of Toulouse.
In this fully autonomous Gothia, the emperors of the Chapter and qualifications published by claiming to save a color of authority "King of the Franks and Goths." The last of these diplomas, for the Bishop of Elne date 915.
In most texts VIII-IX centuries, the inhabitants of the empire are called "free." Ermold the Black (died about 830), Goth Aquitaine, shows more nuances. At the rally for the expedition to Britain, commissioned by Louis the Pious, he tells us that "first come the Franks themselves, who were first carried the name" and then it details the ethnicity of the other warriors. For the siege of Barcelona (800-801) list "Franks, Basques, Goths, Aquitaine." In the rest of his account of the siege he speaks only of the Franks, logical shortcut. But the city is taken at Goth Béro it is assigned. Benedict Aniane he wrote that he had made known "in the land of the Goths" and the Emperor "had been brought into the country of the Franks". In this country the people of the Goths had retained their traditions. Ermold describes the duel of two counts goths (820) and Bero Sunilo "soon engage in combat of a new species to which the Franks were not accustomed," the two counts with each fighter "a horse and weapons light in use among the Goths. " Eginhard Roncesvalles noticed that "the Franks were served by the heaviness of their weapons." (Ermold the Black, "poem about Louis the Pious", trans. E.Faral, Les Belles Lettres). Unlike Ermold their contemporary Einhard (775-840) and Nithard (800-844, the most endearing writers of his time) never mention, referring only Septimania.
Once the dynasty caroligienne decays, Goths are reappearing in some manuscripts. But if they hold an important place in Richer later Adhemar de Chabannes (988-1034) prolix on Aquitaine, not a word, but the descendants of the Goths of Aquitaine kingdom of Toulouse.
Richer (who still lived to 998), author of a history of France that bothers some official records, made many references to the Goths. Describing a battle with Eudes (888-898), "the king, he wrote, mobilized by royal edict all the knights and all the soldiers he could meet in Aquitaine. Provence, which is limited by the Rhone, the Alps, the sea and the Gothia provides him at Orange and Arles;. Gothia, of Toulouse and Nimes "(Richer" history of France "trad R. Latouche, the Belles Lettres, Paris). In his speech to the ost, Eudes reminds warriors exploits of their ancestors and refers to the capture of Rome by Alaric, the Burgundians and the Vandals "the king was escorted by French and Aquitaine great ... he exhorted them to the battle and sought to increase their natural bravery, he reminded them that they were better than other people, they were stronger, bolder and better armed than their ancestors had fought all over the world and almost crashed terribly same capital of the universe, Rome. " Always follow Richer in 932 "princes of Gothia, Raimond and Ermangaud, advance on the banks of the Loire to the king (Raoul) to offer to serve him." In 987, Hugh Capet was proclaimed "king of the Gauls, Britons, Danes, Aquitaine, Goths, Spaniards and Gascons ... "
"... Per metropolitanum aliosque episcopus noviami coronatus, Gallis, Brittannis, Danis Aquitanis, Gothis, Hispanis, Wasconibus rex Kal. Jun. . praerogatur "(Richer) Capetian at reduced power claiming the Carolingian past as a plan qu'exécuront his descendants, but when," from 987 to 1108, the princes of the south, Duke of Gascony, Count of Toulouse, Count of Spanish March, do not meet the king, and having never seen, could not pay tribute to him and not his vassals. Where a climate of mutual oblivion. "(J.-F . Lemarignier, "Medieval France", A. Colin, 1970).
During the First Crusade (1096-1099), the Languedoc are always called "goths". In this expedition involving all southern "those we call the Provence, the Burgundians, the Auvergne, the Gascons and the Goths" (Raimond of Aguilers, who accompanied Raymond IV to the crusade which he made a relationship).
In 1208, Durant Huesca, investigating the Cathars wrote: "to what we have seen and heard in some parts of the provinces of Aquitaine and Gothia ..."
The Sixteenth century was called the Languedoc "Languegoth" (as Rabelais)
...
Much later attachment to the land being substituted for attachment to the ethnic community, which is maintained so far as the ethnic minority was no longer obliged to refer to the race. Nationalist Goths became patriots. But patriotism is a breakdown of the sense of nation, which occurs when it is rooted.
Anthroponymy can help to observe the movement of people, despite the homonyms due to close languages ​​found among the Normans characters with the same names as the Goths. The influence of fashion on the allocation of (pre) name did not appear until the eleventh / twelfth centuries. Gothic euphonious connection (Alaric / Alric) tends to be lost at the end of the kingdom of Toledo, but persist in South Aquitaine. The names have survived distorted sometimes unrecognizable through Latin writings, ranging from a scribe to another, from one region to another. "Recarrède" the Visigoth king, is written in the manuscripts "Recaredus" (reiks + hard), that is to say, "Richard", the name given by Eleanor of Aquitaine to his son Richard Lion Heart. 620 disappeared in the King of Toledo Sisebut, the same name, in 878, was written Sigebode (a bishop of Narbonne), form closer to the Germanic / form Sigebald Sigisbald. From the eighth century, the links of large families are highlighted by name transfers, some of which become appendages, there is no Karl among Goths and no Wilhelm (Guilhelm) in Carolingians. "Theodoric" fetish name of the Goths, the Franks went with Clovis gothane concubine whom he had a son, Theodoric (Thierry) who was king of Austrasia. The second Theodoric was Merovingian famous king of Burgundy, grand-son of Brunnhilde. Superstition gave the names of magical powers "that child grows and realizes what this name means" proclaims Guntram the baptism of his nephew Clotaire II ("the victorious"). (Gregory of Tours, Book X). "Ragin Mund" was a 322 reiks Goths Bridge. The Greeks called it "Rausimod" and became home "Raimond / Ramon" and "Raymond" in France.
In Australasia there are many Gothic names: the eponymous Wamba Gambsheim Wulfila of Woelfling; Tollaincourt just Théudila (Totilas) Tourmont (Jura) of Thorismund, Corberon (Gold Coast) of Bero. The Tranclière, Tranqueville-Graux and Triconville of "Tranculf" or "Trancawulf '(euphonic of Tranc + link + wulf = wolf slayer) distorted by monks in southern TRENCAVEL (unrelated Trenca Avelana). We find this same name in Normandy, imported by the Danes.
After the Arab conquest, the influx of refugees spread of Asturias in Aquitaine, Spain to Provence, Auvergne and until Lyonnais (region of high Gotho Burgundian-mix) and Burgundy "Anfos" ( Adalfuns / Alphonse), the "Bermund" became Bermont and Bremond (Bermuda in Asturias), the Ansemund, the Ramnulf, the Atulf, etc ...
It is a specifically Gothic name "Amalaric" given the small son of Theodoric the Amal (Theodoric of Italy). It has evolved over time "Aimeri" southern deformation unrelated Henri. In the north a similar deformation, but respectful, gave "Amaury". In the Italian version of Narbonne (Narbonne Aimeri the gesture) is not a translation of the French text, Aimeri is called Amerigo, which is Italian for the Amalaric (now the name of America). In these "Nerbonesi" a son of Amerigo is called Namieri (Gothic Nam Hari) in the French version when it is called love, the Germans is translated Heimrich we returned Henry. This last name was unknown in the south at the time of the birth of the Gothic version of the gesture. It became fashionable in the north, as a result of the victory of the Bavarian Henry of Babenberg on the Normans in 885. The names formed with this name are very rare and late. Austrasia still names the eponymous Amal: Ambleville Amblainville, Ambricourt, Amélécourt, Ammerschwir ...
After Charlemagne, the imbroglio alliances makes difficult the distinction of a crowd of families are torn or agree to carve out fiefdoms. But in general the Gothic aristocracy remained faithful to his country (Aquitaine and Languedoc) when it could make a fortune in the north, for example, Wilhelmides preferred to stay home when they were rich fiefs in Burgundy (Saône et Loire). If the surname does not exist, the Goths traditionally gave the elder the name of the father, who in turn passed. The younger received a name used in the family or given by her mother, where the adoption of 'foreign' names. In turn, the younger gave his name to his eldest son, etc.. allowing the tracking of many lineages.
If Visigoth record, which inspired Ermold have disappeared, a set of texts from these "annals" said epics, illuminates the history of the ambiguous relationship between Goths and Austrasians: the "Narbonne." The oldest French manuscripts were copied late twelfth century. Few Germanic sagas have survived, Charlemagne had ordered a compilation in Teutonic language, but his son did not take over and André Lefèvre issued on Louis the Pious severe judgment, as do know our ancient historians, who not embarrassed stupid consensus "Charlemagne loved to hear him sing during meals, these pieces still detached, yet scattered, future epic, he did the same, reports Einhard carefully collect, how donation was- he not bequeathed to posterity, without the silly reluctance of Louis the Pious, Ludovicus pius! This sad king, enough to burst Germain eyes of his nephew Bernard, Christian was too rough to prefer war poems to flat formulas of the liturgy "..." He did not want to read or hear or be taught, says his Thegan historian, the songs he had learned in his youth. " Unorthodox, rather less fool, an abbot of Reichenau, Waldo, was at the same time (IX century) copied by his religious twelve songs Teutonic language "(A.Lefèvre, Germans and Slavs, oc).
The case of Narbonne, which cling all other cycles, is mysterious, the gesture is rich in adaptation, on a background of very distant traditions, adventures of historical heroes. "Give me, Lord, Orange, the dreaded city Valsoré, Valsure and country of Nimes ... But I ask the country of Spain, and Tortelose Porpaillart-on-Sea. If you grant me this field, it does not imply any recognition because you never commanded troops there, or supported the knights, and you do not appauvrirez your heritage "(the Cartage Nimes, translation Fabienne Gégou , ed. Champion, 1984). It is comparable in terms Theodoric addressed to Zeno permission to conquer Italy (section 6). Many passages evokes the terrible war of Provence: "the sound of victory goes to France, Count William liberated the city of Nimes" (the Cartage). As for Orange, his lawyer in the gesture is buckwheat Tibaut, Theodebald Germanic name. But the war was fought against the allies in Provence Arabs local barons. In a manuscript Aimeri Narbonne, Charlemagne besieged Narbonne "the proudest city in Spain," recognition (unintentional on the part of French copiers) of historical reality.
These indices, among others, show that the model of the gesture was developed shortly after the events recounted and perhaps written in Gothic (hence the reduced diffusion?) Authors, heirs Scaldes, were from the northern sub-plateau, populated by latecomers of Pannonias. "Aimeri behaves possessor of the world and this attitude can only be understood if we assume that the Count of Narbonne is the heir of a" mythical first king "of Indo-European type," writes Grisward. It showed a relationship between the stories and ancient Iranians gesture recognized Visigothic origin by the author and Dumezil (Joel H. Grisward, "Archaeology of medieval epic" (trifunctional structures and myths Indo- in the European cycle of Narbonne) Payot, ed. 1981).
The original source has been used to make a soap opera naturalized by clerics of an abbey in France where the model has landed. In the thirteenth century manuscript of the "Department of Children Aimeri" (BN1448) is written: "It is a monk of Saint-Denis in France who had it."
"If now I shared in September this county,
"The greater share would be very small!
"I do not do anything! Go find another stronghold!
"Go to France, show you conquerors ..." (trans. JH Grisward, oc)
So he jeered Aimeri his son to encourage them to leave the territory became cramped, conforming to the ancient Scandinavian tradition and Indo-Iranian
The exaltation of the lineage, the loyalty to the king of the French arguments that refute an earlier version of the cycle, are virtues that we find expressed with force and conviction in the Manual Dhuoda, written in 843.
The remanieurs, if not call the Gothia by name, never confuse this with France and did not bother to evacuate francophobes feelings show heroes in their moments of anger, thereby recognizing their non-membership of the Frankish nation. "By God, French, you are all cowards! "(Hermangarde). "Abandon France, to send the devil and the king who has become so stupid! "(Bertrand). "We will go to France to make war with French and we will not let it stand a castle! "(Girard Vienna). Mr. Italo Siciliano describes the heroes of the gesture: "restless, cordials, likely, boastful, generous, after all good southern ..." (Quoted in J-H Grisward). Moreover Guilhelm keep reminding the assistance of himself and his lineage to the Carolingians. At the coronation of Louis, he slays an evil counselor, says Charles's father Guilhelm, Aimeri "your lineage just saved mine for his bravery." Another time the nephew of the Count of Toulouse prevents it: "Our emperor gave fiefs to his barons ... you and me, uncle, are forgotten"; short Guilhelm see Louis, busting one of these rages that punctuate cycle and eventually get what he wants, that is to say the Kingdom of Spain. In Aliscans still angry after the future saint, Louis admits: "It's true, I owe you everything, the whole of France is yours! ". All this reflects the general feeling of the Goths who have always supported loyally Austrasian dynasty and have not been rewarded, if they were autonomous independence was never recognized them, "this is so when you're serving bad people, the more you do the less you shoot. " Louis and channels there their resentment: "poor king, and assoté loose, soft and whiny, without energy and courage." We imagine that it was written after the return of Bernard of Septimania, which was "the second character of the empire" and as such tried to fight against the corruption of the court (last chapter). The saga conjure political inferiority Gothia by asserting the superiority of Wilhelmian dynasty heiress Balthe-Amal, against the Carolingian ... "then the count gave him his sister in marriage, and Louis came from a family of barons. When he was strong he was able to counter the point Guilhelm "(Coronation of Louis, trans. Lanly A., ed. Champion). Louis the Pious, king of Aquitaine, married in first wedding of a daughter Guilhelm Gellone, known for Blancheflor, whom he had Arnulf and Alpaïs the Aélis the gesture.
Now give an example of the difficulty of identifying the origin of the historical figures of the time, this problem has also been used by the Franco-German historians "franquiser" everyone shamelessly. They believe that the Goths have vanished after 711, when they have become the endogenous people, both in number relative to the start that the loss of vitality of the natives. This was not the case in Spain where the Iberian retained a high birth rate, one of the reasons for the failure of colonization in Iberia. We can draw a parallel with the colonization of Algeria.
Returning to the case of Theodoric (born in Narbonne during the Arab occupation, between 710 and 725) became Count of Autun (755) by donating Childebrand, Count of Burgundy, brother Martel, the death of the owner without an heir male, the holder also called Theodoric, he married Rolinde (Rothlindis) Aquitaine. His successor goth married Aldane (Aldana, Alda, Auda). He became Prime Thierry Autun (If it had been the son of his predecessor, he would have been called "Thierry II"). Aldane begin with uncertainties that are not exercised. Aldane she was the daughter of Charles Martel was said. Charles Martel had married third wedding Ruodhaid (Hruodhaidis ouHruodirudis) whom he had three boys AND Aldane? Furthermore it is believed that the mother was Aldane Rothilde Gellone (Ruothildis). Hruodirudis Ruothildis and would they be the same woman? . One son of Aldane and Theodoric, William (Guilhelm), held the county Gellone of his mother, who had it from Rothilde. If Rothilde Ruodhaid is not, it could be Rolinde. Most likely, but not necessarily true is that Ruothildis given as the daughter of an earl Gellone is the same woman Rothlindis of Aquitaine, the daughter of austrasien (?) Norbert of Aquitaine , with a family in the south. Ruothildis and Rothlindis be a single woman, the family Peppinides (related to Charles) wife of Thierry d'Autun, father Aldane. Hence the references to kinship with Caroligiens. Guilhelm christened one of his daughters Rothlindis.
Mr. correction "of Menerba" (UCV, Caracas):
Ruodhaid, Rothilde, a goth girl count, joined the Franks, among other Gellone owner, became the mistress of Charles Martel and had four children Aldane. The latter married the son of Count goth Lodeve, Theodoric, who received brother Martel Childebrand the county of Autun, the death of the holder without a male heir.

Among historians considered serious (. Occitan including Cl Delpla is an exception: "History Occitan" chapter first; IEO)) and generally on websites like Wikipedia, all perpetuate the legend of Frankish origin Wilhelmides. The strength of the propaganda of the victor ...

9-WILHELMIDES and CAROLINGIANS


In 751, the son of Charles Martel, Pepin the Short, with the support of the Pope, had himself elected king at Soissons by the Frankish nobility. Then he was crowned by St. Boniface, is unprecedented among the Franks. It has been said, rightly, that it was under the influence of the Visigoths. The coronation, in imitation of the kings Toledans to remind him of his Gothic origins was in the king of Spain (for the reconquest. Hugues Capet in 987 still proclaimed King of Spain).
A few months later, by chance, Ansemund, who led the Septimanie already independent, recognized the authority of the Austrasian king. Only Narbonne refused to submit and Ansemund was killed by one of his men because he wanted to make the seat. According to an old habit Visigoths found themselves divided, with some supporters of an alliance with Waifer. The latter tried to intervene and attacked favorable Tervinges the Franks. Count Maguelonne, Aginwulf (father of St. Benedict) beats and massacred its Basque mercenaries. The cities of Nimes and Uzes, whose counts were allied with Waifer were temporarily fitted with a Frankish garrison.
Threatened by the Lombards who came to Ravenna and hunt the Byzantines in northern Italy, Pope Stephen II went to Gaul to seek help from the father of Charlemagne. It sacra
for the second time in Saint-Denis Pépin, conferred holy anointing his son and blessed Queen Bertrade. The momentum he gave the title of patrician of the Romans to the king and his son (754). It became impossible for the king to refuse the assistance of his arms. Franks and Goths entered Italy and besieged Pavia (755). Pepin did promise the Lombard king to make Ravenna and confident in the word, took the way back.
Hardly had he received a call from Pope Aistulf, the Lombard king, ready to conquer Rome. The Franks came, began again besieged Pavia (756). Aistulf then agreed to deliver a dozen cities in the church and gave hostages guaranteed. The Franc advantage of his stay in Italy to be the protector of the Ostrogoths, the Lombards tried to rob (before they do with them "one people").
In 759, after long negotiations with the extramural Goths, the Count of Autun, and against laws to keep their promise, their king Milo and autonomy, Narbonne massacred Arabs of their city and accepted the suzerainty Austrasian. The blockade lasted seven years, from 752 to 759. This fully joined kingdom, Pepin decided to tackle Aquitaine. If we judge by the long preparations, it should represent an ominous, the king passed the agreement with the wali of Barcelona, ​​won the Goths Asturias they intervene against the Basques. Before rallying Narbonne, he attacked the Britons to discourage support Waifer.
From 760 to 768 each year from spring, the Franks, with the Gothic cavalry, Aquitaine devastated "by the fire, blood and plunder." Despite his courage, and little support from Gotho-Aquitaine, Waifer was finally defeated and killed. The country was ruined; Pépin settled in depopulated areas, Austrasians settlers.
When Karl succeeded his father Pepin (768), he said the dream of Gothan reconquest of Spain, and the opportunity arose when some Arab leaders offered his help. It was a failure that closed the drama of Roncesvalles (778).
The agitation of Aquitaine encouraged Charlemagne to restore a kingdom of Aquitaine to his son Louis the Pious, he told the military command of the Gothia with Toulouse, Guilhelme Gellone (790). It had to fight against both the Basques and against the Arabs. He went to them and Girona Urgel, causing a strong reaction from the emir of Cordoba, Abd-el-Malik, who invaded Gothia. The army Guilhelm stopped on the banks of the Orbieu in a battle that is referred to as defeat, because the Arabs were able to return to Spain, the defeat ended, however, the ambitions of the Moors in the north of the Pyrenees otherwise their plunder.
In 801, after seven months of siege, an army of Goths, the Franks, of Aquitaine, the Basques, Provence and Burgundy, took Barcelona was returned to the Goths. In 809, the Goths with Barcelona, ​​which Béro and Borel, Louis the Pious seized Tarragona and Tortosa besieged: he suffers a failure that happen next year. In 811, after receiving reinforcements, he managed to take the city on Guilhelme, he retired to the abbey of Gellone he founded near Lodeve (806).
In 813, Charlemagne associated his son to the throne, was crowned emperor before returning in Aquitaine framed by two Goths, and Hélisachar Benedict Aniane. . The age, he preferred to devote himself to his passion and he took as his adviser cousin Wala married to a daughter of Guilhelme, giving him the place of chamberlain, that is to say, all the powers, which he abused. This short period when the emperor, "consumed with age," dropped the bridle, and saw the great look up. Also became sole ruler in 814, Louis drove advisers of his father, and Wala Adalard. He tried to clean up the manners of the court, continued reform of the Church with Benedict (Benedict Aniane) and perfected institutions.
In 817, he associated to power his eldest son Lothair. His other son, Pepin, was placed on the throne of Aquitaine, but Louis took care to separate Gothia with Toulouse to entrust Guilhelme son of Bernard of Septimania. His other son Louis was made King of Bavaria and his nephew Bernard held the throne of Italy. These decisions displease the Great some of which are allied to the king of Italy. "This year, shortly after having defected, was arrested and deprived of both sight and life by Bertmund, prefect of the province of Lyon" (Nithard History son of Louis the Pious, the Belles Lettres, 1964 ).
In 821, Benedict's death, to replace the emperor recalled Wala and Adalard, hoping to appease the disgruntled. A widower, he married the beautiful Judith whom he had, in 823, a son, Charles. Judith, ambitious and intelligent, intrigued to assign the child a part of the Empire. This ambition earned him the hatred of the aristocracy.
In 826, a count of the March of Spain revolted with the complicity of the emir of Cordoba, Abd al-Rahman II. The rebellion had the appearance of an uprising against the Franks: a Catalan historian will see the "latest manifestation of a political wisigothisme." Aizon actually was the leader of a small group isolated and combined with Wala clan, or rather manipulated by it. He had met shortly before Wala in Aachen, having quarreled with the emperor about Bernard of Septimania, he wanted the honors. Who managed with difficulty to repel the army Aizon with only septimaniennes Forces loyal. Louis was sent to reinforce the army commanded by the counts Matfrid and Hughes, but the latter sold to Wala, did not intervene, hoping to defeat the Goth. The imperial reaction was immediate: Matfrid and Hugues were sentenced to death; intervention Wala save their life. To rectify the situation, Louis gave the "first place" Bernard (829) which, with the support of Judith, was exiled Wala in an abbey and return Lothair in Italy. So, always supported by Judith, he tried to purge the court of a parasite nomenklatura, a worthy model of the gesture he was unceremoniously and incurred the hatred of all the dispossessed and propaganda help, the historians. Little Charles, the future "the Bald", was allotted his share of empire: the Alémanie, his mother's homeland, with Alsace, Raetia and the territory roughly corresponding to the current Burgundy. "As Lothario he tried now, while concealing from ruin by his occult maneuvers that his father had decided. That's why Louis took as a support Bernard, Duke of Septimania, he created chamberlain, Charles told him and gave him second place in the empire "(Nithard, oc). In the Italian version of Aimerides, Bernard became the advisor of Charlemagne with his brothers after they have eliminated the "traitors of Mainz." "Jealous barons, under cover of the crown prince crown, thinking to take advantage of the opportunity to oust the Narbonne they consider too influential and seize power ..." (Joël-H. Grisward, oc). Nithard "Lothario as he tried, while concealing his secret maneuvers by ruin ..."
Wala, in the abbey of Corbie, organized a smear campaign against the Wilhelmide and Judith, with the support Great. Hélisachar himself participated in the conspiracy. They proclaimed a "traitor" anyone who does not defend the empire against the "tyrant adultery", that is to say, Bernard. The hatred of the Goths, who had fallen asleep for a century, awoke abruptly with the weakening of the dynasty.
The testimony of Paschase Radbert could be included in a Stalinist show trial "... and none was more annoyed that the day that scoundrel Bernard was called in Spain, this wretch who abandoned all honor what the doomed its origins. He wallowed in self-satisfaction in the pleasures of the table. He came as an angry boar, and overthrew the palace and demolished the Council ... "And" he drove, he trampled all human and divine counsel, he occupied the bed ... the imperial palace became a hovel where shame dominates, where adultery reign, where crimes abound "(L. Halphen, Charlemagne, Albin Michel - P. Riche, the Carolingians, Hachette). Even Nithard is there with: "Bernard, recklessly abusing his power in the state, upset top to bottom it should, on the contrary, strengthen" is an example on the judgment of a modern historian, " Yet it Bernard, brave indeed, but without boastful spirit, was less trustworthy. At the Aix palace, dip it in the most extravagant plot ... "This is exactly the portrait Wala! We saw above. "... Perhaps the separatist movements were they less pronounced without the influence of the negative man was Bernard of Septimania it" (P. Zumthor, Charles the Bald, Tallandier). There is an involuntary to independence hero tribute! We see, in the light of the facts that what characterizes this Wilhelmide is the compliance and the sense of honor. This mindset will cause the paratje. It permeates the manual recommends that Dhuoda fulfill the orders of the King "provided they did nothing contrary to the orders of God." "I believe she wrote the son of Bernard, as your comrades in arms, incapable of treachery, this evil art has never appeared in your ancestors and will not appear in their offspring."
Radbert blamed the duke of Septimania the decay of a society, which began when Charlemagne "consumed age" Wala gave the power to "pursue his passions" (women). Moreover Nithard restores the truth because, after the seizure of power by Lothar he said "the state of the empire, in which each guided by his greed, looking for his own advantage, worsened day by day ...
Bernard was married at Aix-la-Chapelle palace on June 24, 824, the gothane Dhuoda. The latter retired to his property Uzes, wrote a manual for the education of his son Guilhelme which had been removed very young, as his second son, the future Plantevelue Bernard, the duke of Septimania removed himself before he was baptized. "Of all the writings due to women born on the soil of France, manual Dhuoda is the oldest to have survived ... it shows a knowledge that gives a high idea of ​​educating girls Septimanie ..." writes Edward Bondurand who published in 1886 (Manual Dhuoda, Mégariotis Reprints, Geneva, 1978). The book reflects the confusion of an aristocrat who attends the dissolution of the Empire and its values. "What is the benefit of one, indeed, is the loss of the other" ... "The iniquity overflows and love disappears." In some moving passages broke the despair of a mother separated from her children, harsh law of a clan of warriors. They say she was exiled to Uzes. Rather it seems that was forced to reside in due to poor health did not allow him to follow the restless and nomadic life of her husband, she had tried to accompany him, but "... my constant state of suffering, events, and the obstacle of my weakness delivered my frail body to the perils of any kind. Thanks to God and the value of your father, I escaped all these dangers, but my mind returns to the violent incidents. " One thinks of leaving Aix, in disaster, fleeing killers launched their heels. The reminder that creed of Christian education - taken by the Cathars - "teaching of love is the most learned education, and covers everything from brightly gleams." Lothair in 830, managed to rally his brothers to his cause and "all the people claiming the need to restore the state" (Nithard). Louis surprised at Compiegne, was taken prisoner, Judith enclosed in a convent, his brothers in the care of Pepin of Aquitaine. Bernard fled Gothia with his wife, who then lived with him in court. It is this episode alludes Dhuoda. But Bernard's brother, Herbert, was caught, is blinded. As for Charles it was entrusted to the monks. "For the French begin to revolt, to make both war and behave like fools, they burn villages, are ravaging the country, they do not wish to stand in peace respecting Louis "(The Coronation of Louis, oc). The state of the Empire, so "worsening day by day," the clergy delegated austrasien an abbot Guntbald, with Louis. It sent to his son Pepin and Louis of Bavaria to negotiate their rallying in exchange for a new division of the Empire. In October 830, an assembly met in Nijmegen restored Louis. "The queen and her brothers were returned to him and all the people submitted to his rule" (Nithard). But the intrigues recommenced Guntbald much as Louis Bernard Pepin and using their influence to get the "second best". The latter two are united, The Pious confiscated Aquitaine he attributed to Charles. For its part Lothario helped Matfrid and Wala, managed to obtain the support of Pope Gregory IV who crossed the border with the rebels. The Emperor, at the head of a powerful army, went to meet them. While he was negotiating with the Pope (June 833) Lothair and his accomplices managed to circumvent the Franks barons who abandoned the Emperor and Louis was deposed a second time! Charles was imprisoned in the abbey of Prüm, Judith exiled in Lombardy. Agobard, Bartholomew of Narbonne, Ebbo of Reims, Amiens Jesse, tried to legitimize the takeover by Lothario: they organized a public penance of Louis the Pious, which took place in the Basilica of Saint-Medard. Then there was another shift in the "opinion", Lothar wanted to appropriate the Empire. A civil war déclancha, Pepin, Bernard and Louis of Bavaria on one side, Lothar and the other damned souls. Imperial forces proving superior to his own, Lothar turned back, freed his father Charles, and fled to Vienna (Isère). Louis went to Pepin of Aquitaine. An army was sent to Britain where refugees were supporters of Lothair, which Matfrid. But against all odds, this army was defeated. Lothar, once "met with a powerful army, arrives at Chalon, laid siege, took it after three days of fighting and burned with churches. He lay in the Saône Gerberge, like a criminal, and beheaded Gozhelm and Sénila, but he gave life to Guerin and forced him to take an oath to help now with all his might "(Nithatd, oc). Gozhelm (Gothzhelm) was the brother of Bernard of Septimania and Gerberge his sister Sénila a count Goth-Guérin (Garin) a cousin who had his revenge soon after. We understand why the Duke of Septimania had put Dhuoda safe in Uzes, in the Gothia untouchable. The feud continued relentlessly. Gothzhelm Marquis was a time of Gothia. His name gave the southern surnames Gaucelme, Gaucelin, Nomade and Joussemet. Dhuoda written GOTHZELM well to emphasize the ethnic determining restoring the t (h) attached to the Frankish mutation t z. The implementation of Wilhelmides in Burgundy, the price of their rallying Childebrand Charles Martel, was carried out in a triangle formed by Autun / Chalon / Macon. It is within these limits, in Cluny, the little son of Bernard, William (Guilhelm) Aquitaine founded the famous abbey. Lothair won Orleans to "deliberate" says Nithard, that is to say, to try once again to seduce the "people." Louis the Pious and Louis the German (Bavarian) joined forces and marched in front of the felon. The meeting took place in Chouzy, this time the army remained loyal. Lothair, who relied on their defection "seeing neither the means of escape or battle" promised to board the Alps. Primarily responsible for the deposition, which Agobard are deposited. In 839, at the instigation of Judith, the empire was divided between Charles and Lothair. Pepin of Aquitaine died, "Louis brings a strong army" and imposed the Charles Aquitaine. In 840, "in the midst of the growing evils of this century, and as the kingdom sank in revolutions and discord, the Emperor went where we all" ... (Dhuoda). Learning the death of his father, the incorrigible Lothario wanted to succeed, forgetting his promise to respect the division. He "sent messengers everywhere and it attracts large: driven by greed or fear, we ran all around his approach" (Nithard).
After trying unsuccessfully to defeat the king of Bavaria, he sailed to the Aquitaine to submit Charles. The Aquitaine who elected Pepin II (son of Pepin I) were in revolt, according to their custom. June 840 June 841, skirmishes in palaver, everyone was working to gather more supporters. Having received reinforcements Guerin, Charles went to Nevers to meet Bernard of Septimania. But this one, "was his habit, refrained from going to him, saying he was engaged with Pepin and his people" (Nithard), noting that this commitment is not obliged to conclude "pact with anyone without the consent of each other "basic rule of chivalrous honor. He promises to return within fifteen days he found Charles at Bourges, and confirmed its refusal to hire. Nithard, unjust, wrote that "Charles with difficulty supporting the betrayals he had once committed against his father, and he continued to be guilty for it, decided to take him by surprise." (Nithard, cousin of Charles, he admits, is not impartial, "unable to bear to hear bad things about our family, I find it much more difficult to tell myself," livre3, oc). However, as we have seen, the Duke has never betrayed Louis, if not propaganda designed by Wala. The "traitor" is one who tries to take the other by surprise. The Goth on guard, was able to escape, but many of his friends killed.
"Bernard, become more humble (!) After that, soon returned begging (!) To Charles, saying he had been faithful to him once, he wanted to be even if he had had the opportunity and it would be in the future, despite the affront he had to wipe, he asked Charles not to challenge him, and if someone wanted to contradict him, he offered to wash the charge weapons in hand "(Nithard). The king, "generously" forgave him, the "loaded with presents and favors, received and sent friendship attempt, according to his promise, Pepin decide to quote" (Nithatd). One can imagine the importance and power of Gothia, in this episode treated with bias by Nithard.
Following the intervention of Bernard, a party with Aquitains Judith joined the king and the Burgundians supporters Goth. And Louis of Bavaria came to join forces with his.
On June 21, 841, the two armies came face to face in Fontenay-en-Puisaye. And June 25, they fought in the "bigger" battle of the time. "And after a huge massacre Lothair won the advantage, but suddenly the Duke Garin came with Toulouse and Provence, rekindled the fight, and Lothair had to flee" (Adhemar de Chabannes, Chronicles, NRF 1947). However Bernard of Septimania, "although it was not far from the battlefield only three places" (Nithard) had not intervened. It should be understood "not personally intervened" to meet its commitments to Pepin, but he gave his Provence and Toulouse who, under the orders of Garin had tipped the balance. Chivalry allowed some arrangement to give Guerin opportunity to avenge the brother and sister of Bernard (Gothzelm and Gerberge), and the humiliation was inflicted Lotahaire to Chalon.
Charles went to Guilhelm, the son of Bernard, the Burgundian property of the clan. The Duke promised to intervene again to Pepin to achieve peace, "he went well with him, but got no submission" (Nithard). The partition of the empire, the territorial ambitions of each other, led the Wilhelmide playing a dangerous game, which cost him his life, but avoided the Gothia being annexed.
In 842, unable to agree with Lothar, Charles and Louis lent famous' oaths of Strasbourg. " At the end of the year, however, they reached an agreement and signed in August 843, a treaty which divided the empire in three: Charles inherits Neustria with Aquitaine and Gothia. This new situation gave Bernard of Septimania to oppose Charles the Bald. Always allied with Pepin of Aquitaine and followed by a large part of it recognizes the sovereignty of Lothair, he preferred to deal with his worst enemy to preserve Gothia.
Charles responds quickly besieging Toulouse (May 844).
Bernard is then presented to the royal camp to negotiate, at the request of the king. Once it did capture and beheading after a summary trial, according to the official version given by various records. But a columnist Heribert Odon, gives a different version that is likely to be true in the context of the time and the relationship between the two men.
The interview took place in the monastery of Saint-Sernin. When Bernard knelt in accordance with the rules of protocol, Charles the Bald planted his dagger in the heart of Goth. This desire to "parricide" has long been obsessed Austrasian disturbed by gossip, launched by Wala, relations with his mother Wilhelmide, especially the noise ran he "had a wonderful resemblance" Bernard (Ariberti) .. The super one who always refused to submit, had exacerbated his hatred. "Charles put his foot on the body of the Duke saying," misfortunes you who dared to defile the bed of my father and thy lord "(Dom Vaissete, XXVII).
Gothia in southern Sunifred of Urgell and his brother Sunyer Ampurias took after him, avoiding the Frankish response. While continuing the siege of Toulouse, Charles, "King of the Franks and Goths" publishes a chapter to promote the plight of the "Hispanic", giving them the wastelands of the Spanish March, with their legal autonomy guaranteed under Visigothic law.
The remaining impregnable city, reinforcements are called. Angoumois arrived, they were intercepted by the Goths and Aquitaine led by the young son of Dhuoda, Guilhelm Septimania and flatly crushed (June 14, 844). In the camp of the Franks, was killed Nithard weapons in hands. Guilhelm had followed the advice of her mother, she asked him to serve faithfully Charles, "however, my son, my first wish is that you honor your father ... Chastise those who are at fault, both by word and by the yard , if necessary. "
In northern Spain, in the valley of the Ebro, of Tudela in Zaragoza and Huesca, a Muslim leader, Moussa, a Spanish-Gothic family, had carved out a domain at the expense of his lord, the Emir of Cordoba.
Decided to finish with Pepin II, Charles treated with Moussa, with even less qualms that Pepin was allied with Abd El Rahman, the emir of Cordoba, which he sent an embassy young Guilhelm. The emir received with all the honors and itself provides warriors. Bernard's son could then impose in Barcelona (848).
The king had left Toulouse, but Pepin, unable to resist the incursions of the Normans, was released by the Aquitaine. Charles came under the walls of Toulouse after a principled resistance, the time of negotiations, the city was delivered by Count Frédelo, who was appointed by Pepin. Charles kept him in office to avoid an uprising of the Goths. This Frédelo will cause the count dynasty, the "Raimondins." His father, Fulgoald, Goth, was project manager (missus) in Rouergue by Louis the Pious and was appointed First Count by Pepin after the revolt of 833. (Fulgoald: the fulgins ald and Gothic with euphonious connection; approx "protected life.").
To submit Septimania, Charles marched to Narbonne. Mobilized the Goths went forth to meet him. Under threat the king renounced his project.
In 850, perhaps in keeping with the Franks, Moussa began a campaign against his suzerain advantage of the absence of Guilhelm Barcelona, ​​Charles sent some of his associates, under the leadership of Aleran, who managed to excite the faithful of Sunifred who resented the Wilhelmide, the latter on his return was seized and executed. He was born November 29 826.
"The struggle is everywhere today Dhuoda wrote to his son, I'm afraid you're driven there with your companions, because, according to the words of the Apostle, the days are evil, and he will raise troubled times. "
In 852, the Franks Pepin was delivered by a count of Navarre ally Moussa. But Pepin managed to escape and keep the bush until 864, captured by the Count of Poitou he was sentenced to death.
Charles replaced him with his son Charles the Younger, the new king of Aquitaine, like its predecessors, is influenced by the Goths in the country and intrigued with them. Faithful to the Carolingian Count Raymond of Toulouse was assassinated. The chief quotas francs the Alaman Hunfred, took the head of the revolt (863) inadequately supported by the people he was defeated and deposed and Charles went to Toulouse son of Raymond Bernard, giving him more, Rouergue .
Meanwhile, the second son of Bernard of Septimania, Bernard Plantevelue, ran quietly County Autun. He was twenty three years and wanted to draw a line under the past. At a meeting held in Pîtres (Eure), in 864, Charles, still plagued by hate, spread the rumor that the young man wanted to murder and under this pretext, deposed its Burgundian property. Bernard resisted by arms for a few years but was finally forced to flee to Lorraine (868), where Lothair II reigned. At his death the following year, Charles was crowned king of Lorraine. Bernard so honored him. But Louis the German, recovering from a serious illness, summoned his brother evacuate Aachen where he settled. Finally the two sovereigns came to an agreement and divided the country
The revolts of the son, the son of Charles, Carloman, and those of the son of Germanic disturbed the order in the former empire. On this occasion, Charles the Bald showed what he was capable of, imitating his father, he put out the eyes of Charlemagne.
The young Charles had died in 866, the king was replaced by Louis le Begue Aquitaine. He told Gothia a cousin Plantevelue Bernard of Gothia. The second son of Dhuoda recovery, it seems for some time Autun and became Count of Auvergne, it is unclear by what artifice or compromise by which he managed to find favor with the king .. Before 876, the Gothic triangle was run by a Eckart, and the death of one, taken by Bernard of Gothia.
In 875 Charles was crowned emperor in Rome. Louis the German disappeared the following year, the new emperor resolved to restore the unity of the empire, or at least to regain Austrasia and to Aix-la-Chapelle the capital. He was soundly defeated at Andernach by the troops of the German son, Louis the Younger, he attacked (oct.876). Bernard Plantevelue fighting in the imperial camp.
In Septimania, Bernard of Gothia were difficult to win, Count of Carcassonne leader effective resistance. His cousins, descendants of a brother Guilhelm Gellone, Adalhelm (Alleaume) were placed on the head by Charles counties Périgueux and Angoulême. Later, in 903, the Septimanien goth Rothbald become Count of Provence ("Provence and the feudal society," Jean-Pierre Poly, Bordas 1976) and leader of the first dynasty in this country, "Guilhelmides."
Charles the Bald struggled in the feudalism of striking vitality to save the Empire, or what was left. He answered the call of Pope threatened by Arab raids. Taking advantage of the absence of large revolted, among them Bernard and Bernard of Gothia Plantevelue. Charles died while returning from Italy to fight. His successor, Louis le Begue began to fight against Bernard of Gothia which had almost come to gather all areas of Wilhelmides. Louis was, of course, supported by the Plantevelue. His cousin suffered a severe defeat, plus it had made the mistake, in Burgundy, to seize church property, which had led to his being excommunicated by Pope John VIII. Louis then deposed and conceded
the counties of Barcelona and Girona Count of Urgell Wilfred; Roussillon was given to Miro, both small-son of goth Bello of Carcassonne. Septimania returned, finally, Bernard Plantevelue. Bernard of Gothia still had supporters and Begue died in early 879, then he would fight.
As Louis the Pious had been entrusted to Guilhelm Gellone as Charles the Bald, child, was initiated by the arms of Bernard Septimania's son Louis was in the custody of Bernard Plantevelue. Amazing continuity of this unique and troubled alliance between Carolingians and Wilhelmides since Martel, whose medieval gestures echo.
"Large" tried to pass the "France" under the control of Louis the Younger. Plantevelue with Theodoric of Vermandois and Abbot Hugh, did elect Louis III King Neustria and his brother Carloman king in Aquitaine and Burgundy. To avoid a conflict of Lotharingia was abandoned son of Germanic. With Charlemagne, Bernard Plantevelue definitely beat Bernard of Gothia (879). It will dominate the undisputed master dear Gothia his parents until his death, weapons in the hands fighting against the king of Provence Boson (886).
The young son of Louis, well supported, proved energetic and seemed called for a bright future, but unfortunately one died in 882 and another two years later. They had barely twenty years. Nobility recognized Charles the Fat (885) which refit for a very short time the facade of unity of the Empire. It will give the rich Aquitaine Bernard Plantevelue. On the death of one, his son became the first Guilhelme Aquitaine (William the Pious), but gave Gothia that was entrusted to Otto, Count of Toulouse and Duke of Gothia, brother of the murdered Count Bernard, told , by Plantevelue. Catalonia Counts also say "Duke of Gothia". Feudalism was established, not without pain, after violent struggles that allowed in the south, to prevent "ethnic" gothic be assimilated by the Franks (dendrogram chap. 4) . And that, in large part thanks to the prestige and value of Wilhelmides worthy heirs of Balthes and Amali
Languedoc, overcrowded, adapted itself to the consequences of the loss of Spain. The land was distributed into lots exempt from tax, "aprisiones." Many Gothic traditions survived, consulates were the avatars of village assemblies. In the eighth century the development of agriculture was remarkable Cevennes the Pyrenees, half a century ahead of the development of the northern countries that adopted in some parts of the system aprisions (hospitia) to encourage the clearing. Posted by Charlemagne as missus in Gothia, the Théodulph described as a rich and colorful country that was engaged in trade with the Arabs, the antithesis of the image of a "desert province" as have many historians.
Despite this, the country cramped, could not provide ownership to all: the landless warriors formed a military nobility in the service of the powerful, in Aquitaine, Provence and Burgundy up. Fighters, guards castles and abbey (caslans), they became the Knights Cabalarios (Aimeri his son "Go in France, show you conquerors" above 8).
Before being called Languedoc, name slamming like a banner which was given by the enemies officials in recognition of difference, Gothia died after two decade of struggle, in 1229 (Treaty of Meaux). Raimond Trancavel not made his final submission in 1247, and Toulouse was attached to the crown in 1271. Apart from the role of the Franks and the papacy, it is clear that incompetence and / or timidity of the last count, and his betrayal Trancavel has a lot ... It is true that it is easy to judge afterwards ...
The Goths had developed in their refuge Gallic civilization which was the admiration of strangers: "The French monarchy is well settled in the south of the country and national unity was strengthened by the destruction of a civilization penetrated Beauty and eager enjoyment which had developed its own ... Long devastation and the intrusion of French, foreign elements have resulted to give the coup de grace to the shimmering world in which reflected both the Antiquity, the Middle East and the Feudal Age "(K. Hampe, The Middle Ages, translated from the German by MII. Desanti, Gallimard).

Time of the kingdom of Toledo, Isidore of Seville ("History of the Goths, Vandals and Suevi" ed.Paleo) wrote: "But who can blame the people for sitting Goth its so much more power using its men and prayers when necessity drove them to fight. " Today, men have changed or losing memory, or there is more need in the world as it is, to save people first four millennia ...

Is END, like the Nartes ?  "Do we not say to ourselves that God glory without end is better than endless life? Everyone dug his grave and lay there. Thus perished the illustrious Nart "(" The Book of Heroes "legend on Nart, translation Dumezil, Gallimard-UNESCO, 1965).
"Virtually the war was also done well against the Catholics of the South as against the Cathars were a minority. In fact, the Catholics of the South took advantage of their freedom for the province against the Norse invaders. It was not a civil war, the Count of Toulouse was not French. We learn, and it may shock, the French behaved as occupiers. They massacred, killed, raped. In this case, the French are the SS. It is very unpleasant to hear that but it's the truth. " (Alain Decaux, "National Education" 1966).
Annex 1  (renaissance_carolingienne_et_les_Goths )
Carolingian Renaissance _and_ the Goths
ROLE OF RELIGIOUS GOTHS, UNDER CAROLINGIA. (carolingiens)

Languedoc, after the conquest did not disappear, once recovered from the trauma, he actively participated in the so-called "French" civilization (the Goths were already behind the Carolingian Renaissance). It is also our heritage that we have developed thanks to Fermat, Brassens, Monfreid Daudet, Pagnol, Toulouse-Lautrec, P.SABATIER, J. Dausset, A.Comte La Perouse, Gide, Florian, Jean Jaurès ... and hundreds of others, to the point where we can say that the French are, for the most part, of Languedoc Culture ...
"Languedoc Languegoth most often, that is to say, countries in the language of the Goths, according to the interpretation of Renaissance scholars (including cleaning cites opinions). Our author mentions" the chievres Languegoth "(The language of Rabelais / L. Sainéan ..)
. "Languedoc, m acu t ... Means the country that is already stretched out despuis the Bridge of S. Spirit even to the Bridge of S. Sulran lez Tolose, that no want to go to Latin Gallia Narbonensis by:. But limits 'icelle bring by Pomponius Mela and other Geographers do not comply. This is a part thereof, Gallia Narbonensis, but not all icelle. believe that says No country has such a name, by what people spond positively to iceluy voulans wear that word oc, meaning ouy, and say that the difference in this country Languedouy. told But it is quite different. For Languedoc is a corrupt word cestuy Languegoth that the estoit name that the French donnoyent to the region of that country who estoit the crown of the Visigoths, which the royal seat estoit in the city from Toulouse, while the French and also the appeloyent by this other name and Gallegoth Gaulegoth, Gallia Gothica. And provincial churches cathedrals in the world, is writeth thus: In Gothia Archiepiscopus Narbonensis hos habet suffraganeos, Carcassonensis, Agathensis, Sancti Pontij Tomeriarum, Electensis, Megalonensis, Elnensis, Biterrensis, Lodouensis, Nemaucensis, Vticensis, Who all are the convening of Estates that country, and many older titles that country is the word Lingothia, Sincope of cestuy Linguagothia for word Languedoc. And now means one who is in this country there nay, as Provençal, he who is nay Provence. There some who make these words a Linguaoccitana and Linguoccitanus but out of reason "(etymological dictionary, Menage)
This means that until the Renaissance Languedoc is still seen as the land of the Goths, although the etymology is questionable. Rabelais, who studied in Montpellier and the perceived-and did not like the people, "the Goths have to destroy all good literature" ...    ( Because they do not speak French ? )

Bernard Vernet-poirson  (Author) with the kind assistance of Magali de Menerba
 ( translation-traduction Ms de s ) for sepulveda  940 (april 2013)


                                                                                                 

    
La véritable histoire des Goths
La véritable histoire du peuple Goths est des origines
(Gutians dans les montagnes du Zagros, en Iran.) Et après 711.
par Bernard Vernet-Poirson (Auteur), avec l'aimable concours de Magali de Menerba (traduction-traduction de Mme s) pour Sepulveda 940 (avril 2013


1-PREMIERE GOTHIE

A l'ouest de l’Iran, dans les monts Zagros qui surplombent le golfe Persique et la Mésopotamie, vivait entre le XXII° et VI° siècle avant le Christ , le peuple guerrier des Gutis (Goutis). Au –V° siècle le pays qu’ils occupaient s’appelait encore le Gutium
Depuis le millénaire -V les peuples des steppes, aspirés par les grands espaces, ont régulièrement envahi, à l’ouest l’Europe, au sud l’Iran, au sud-est les Indes; à l’est on retrouve leurs traces aux frontières de la Chine. On a déterré au Xinjiang une centaine de momies de types indo-européens daté de -3000 à -1000.
On ignore la façon dont se sont formées ces populations tout autant que leur origine; la théorie classique la place au sud de la Russie et au nord du Caucase; ce foyer, un peu trop circonscrit, devait en réalité s’étendre au delà de l'Oural.
Au -IV° millénaire, ou à la fin du -V°, celles qui s’étaient installés en Ukraine poussèrent jusqu’aux plaines danubiennes, puis plus tard, au-delà jusqu’à l’Atlantique.
Leurs raids répétitifs, tsunamis ou infiltrations, refoulant ou assimilant les autochtones se trouvant sur leur chemin, sont à l’origine de diverses cultures, plus ou moins reconnues par l’archéologie. (André Martinet, "Des steppes aux océans",Payot. Luca Cavalli-Sforza, "Gènes, peuples et langues", Odile Jacob,1996).
A la fin du millénaire -XXX, un groupe important de migrants déferla sur l’Iran et s’établit dans les territoires montagneux d'Anshan (où ils fondèrent peut-être la cité proto-élamite d'Ansan) au sud de ce pays dans ce qui deviendra l’Elam. Ils se divisèrent en plusieurs tribus. L’une de ces tribus prit l’ethnonyme « Guti », ou fut désignée ainsi par ses voisines, d’un nom ou d’un adjectif dont on ignore le sens; le clan dominant s’appelait peut-être, déjà, « Guti ». Puis ces Gutis furent refoulés par les Elamites: ils migrèrent vers le Zagros et se sédentarisèrent entre les rivières Diyala et Zab-é-Kuchek. Guerriers, paysans et éleveurs, ils pratiquaient la transhumance du Kordestan au Lorestan. Au plus fort de leur extension ils occupèrent Kirkouk.
Avec les Lulubis, d’origine ethnique différente, ils furent les principaux guerriers du Zagros. Un texte cunéiforme mentionnant l’origine de certains esclaves issus de ces montagnes, donne une précision intéressante : « les Gutis à la peau clair ».
Alors, fortement individualisés, et ayant pour voisines des civilisations connaissant l’écriture, les Gutis ont laissés des traces très marquées.
Vers -1900, des cousins indo-européens, venant des plaines danubiennes et des bord de la Volga, envahirent, au nord, le Jutland et la Scandinavie; au sud ils pénétrèrent dans la plaine iranienne du Gurgan. Certains, poursuivant, ou reprenant leur avance, se retrouvèrent soumis par les Hourrites et autres peuples du Zagros.. D’autres atteignirent la vallée de l’Indus. Le nom du pays « Anshan », que les Gutis habitèrent longtemps, s’écrivait sur les tablettes du roi guti Lassirab : Ansan. De ce riche Ansan vient le « ansuz » gothique, c’est-à-dire les Anses. Les ancêtres des languedociens firent des Anses des dieux dont-ils se vantaient de descendre (AN signifie à la fois « dieu » et « ciel »). Plus tard, les légendes rassemblées en Islande les appelleront « Ases ». Ans se retrouve dans de nombreuses formations anthroponymes chez les Goths et chez les Carolingiens: Ansemund, Ansegisèle, Ansila…

Au -XXII° siècle, le roi d’Akkad - Agadé - Sarganissari, qui « a posé à Babylone les fondations des temples d’Annunit et d’an-Amal », combat les Gutis qui avaient envahi son pays et capture leur chef Sarlak. Son petit-fils Naram-Sin eut aussi à les combattre, « victorieusement ». On a trouvé à Suse une tablette sur laquelle ce roi, étranger à la ville, mentionne, avec tous les dieux élamites, le dieu babylonien AMAL, auquel les akkadiens adressent particulièrement leurs dévotions. Devenus maîtres du pays, les Gutis adoptèrent naturellement ce dieu, s’ils ne l’avaient déjà dans leur panthéon. Deux autres dieux invoqués par Lassirab (roi guti) sur une tablette, sont Ishtar et Sin le dieu lune. Au quatrième siècle, Wulfila, l’apôtre des Goths, leur interdisait avec force le culte de la lune.. Une divinité, introduite en Mésopotamie par les Ammorites, était « Haddad » (Adad), « celui qui tonne » en brandissant un marteau. Le dieu Thor, le préféré des Goths ( le vainqueur des Huns s’appellera « Thorismond »), est aussi « le tonnerre qui porte un marteau ». Ishtar est la déesse de la sexualité et de la génération qui se manifeste par la prostitution; c’est la même que Freya, la « venus » scandinave qui « court après le rut ».
Deux millénaires plus tard, au Gotaland et en Gothiscanza, les scaldes racontaient que l’ancêtre mythique de l’un des deux clans « royaux » gothiques se nommait Amal. « Le premier de ces Anses fut Gapt, qui engendra Halmal ; Halmal engendra Augis; Augis engendra celui qui est appelé Amala duquel les Amal tire leur origine » (Jordanès).
Le nom de l’autre clan « royal » gothique, Balthe, assimilé au germanique bald , audacieux, hardi, est d’origine sémitique. Il a pour racine Baal qui signifie seigneur, maître . Baltaya était un nom répandu en Mésopotamie.
Naram-Sin , descendant de Sargon (-2270) l’un des grands roi d’Akkad, repoussa plusieurs de leurs attaques. A la mort de son fils, l’empire d’Agadé entra dans une totale anarchie, ce dont profitèrent les Gutis pour conquérir la Mésopotamie. Un texte sumérien les décrit ainsi: « ce peuple sans discipline a l’aspect et le langage des chiens. Le dieu Enlil les fit descendre des montagnes pour dévaster la terre comme des sauterelles ». Cent ans plus tard, après leur départ, on écrivait encore sur leurs méfaits : « ces scorpions…ces vipères… ils volaient les épouses, les enfants, couvraient le pays de ruines, écrasaient le peuple d’impôts. Ils emmenaient à Kirkouk toutes les statues des dieux ». Mais pendant leur occupation ils protégèrent l’empire. Leur roi Erridu-Pizir remporta plusieurs victoires sur les Lullubis et les Hurrites.
Vers -2120, le roi d’Uruk, Utuhégal, les attaqua, refusant leur proposition de négocier. Les Gutis furent vaincus. Leur roi Tirikan s’enfuit et trouva refuge à Dubrum. Menacé de représailles, les habitants de la ville le livrèrent à Utuhéga
Les auteurs des chroniques mésopotamiennes sont accusés d’avoir inventé une longue généalogie royale gutéenne d’Akkad pour donner plus de poids à une « modeste » victoire du roi d’Uruk. Il faut alors remettre en cause toute l’histoire, le plus souvent écrite par les vainqueurs. Il est vrai que les noms de certains de ces souverains sont curieux : Iku Kum Lakaba, « huile puante sans parole » ou bien I-Ar Lakaba, « il se déplace silencieusement ». Les scribes ont pu se venger, après coup, de rois haïs par des jeux de mots. Suivant les différentes chroniques royales, il y eut 12, 21 ou 23 rois Gutis, sur des périodes s’étalant de 91 à 125 années. Un manuscrit d’argile donne une précision intéressante : « l’armée du Gutium n’avait pas de roi, tout ensemble elle régna cinq ans; le premier roi fut ensuite Ing-Isu ». (Chroniques Mésopotamiennes, de J.-J. Glassner, les Belles Lettres 1993).
Le sumérien Sulgi, roi d’Ur, qui régna un demi-siècle (-2094-2047), s’acharna à conquérir les pays montagneux des Lulubis et des Hurrites. Dans la même période les Gutis avaient vaincu le roi de l’Elam Puzur-Inshushinak et laissé son pays exsangue. Sulgi (Shulgi) en profita pour le soumettre ainsi que l’Ansan. Il fit appel, pour garder ses nouvelles frontières, aux guerriers des peuples du Zagros qu’il paya comme mercenaires.
Vers -1250 Salmanasar I° (-1273-1244) attaqua, en vain, les Gutis « habiles au meurtre ».
AssurResh-Ishi I° (-1132-1115) guerroya avec succès contre les peuples du Zagros, les Lullumis et les « Kutis ».
Teglath-Phalazar (-1115-1077) eut aussi à faire aux Lullumé et aux « Qutu ».
(Sur toute cette période, entre autres : Histoire de l'antiquité, Edouard Meyer, ed. Geuthner, 1926).
En marge de la Mésopotamie, les Gutis, guerriers paysans, représentaient alors une forte nation « barbare » avec qui il fallait encore compter au VII° siècle avant Jésus-Christ. En -691, avec d’autres peuples du Zagros, ils prirent le parti du roi de l’Elam ,Humban-Niména II (Menanu) qui, avec leur aide et celle des Chaldéens, combat avec succès l’Assyrie (bataille d’Halulé).
Après le départ d’une faction importante de leur élite guerrière à la suite des Scythes, ils continuèrent, malgré leur vassalisation à Babylone, puis leur ralliement aux Perses, à jouer un rôle important.
Mille ans avant le Christ les Scythes parcouraient les steppes qui s’étendent de part et d’autre de l’Oural; les Scythes proprement dit représentaient le clan principal d’un ensemble de tribus nomades dont l’unité était plus culturelle que politique. Les guerres inter-tribales semblent avoir été une de leurs principales distractions. Les principaux clans occupaient un territoire qui s’étendait du Kouban (nord Caucase) aux plaines de Russie du sud et d’Ukraine. Très puissants et remuants entre -VII et -VI° s., ils débordèrent de leur domaine jusqu’en Allemagne de l’est, en Hongrie; en Roumanie ils donnèrent, peut-être, naissance au rameau gétique. Guerriers et aventureux, ils montèrent des expéditions qui les conduisirent en Perse, en Assyrie, en Asie Mineure, en Egypte. Vers -680, quelques tribus scythes rassemblées par Bartatua, franchirent le Caucase et, s’alliant aux Cimmériens de l’Iran du Nord, se livrèrent au pillage des pays du Taurus sous suzeraineté assyrienne. Refoulés par Assarhadon, roi d’Assyrie, Scythes et Cimmériens s’attaquèrent au royaume phrygien, ennemi de l’Assyrie. Assarhadon, en remerciement, donna l’une de ses filles au roi scythe (-676). Ces Scythes s’établirent en Urartu , puis en Azerbaïdjan. En peu de temps ils réussirent à vassaliser les Mèdes et se lancèrent dans une grande expédition de pillage; ils franchirent le Zagros, y vainquirent les différents peuples qui l'habitaient, entraînant avec eux, de gré ou de force, deux clans gutis, peut-être tirés au sort (chapitre suivant). Ensuite ils envahirent la Syrie et la Palestine; l’Egypte se sentant menacée, le pharaon Psammétik I (fondateur de la XXVI dynastie) les aurait payé pour détourner leur ardeur. (vers -635). .
Le roi des Mèdes, Cyaxare, que les Scythe détenaient en otage, parvint à recouvrer la liberté en massacrant les chefs ennemis au cours d’un banquet. Les Mèdes, alors, reprirent l’initiative et, victorieux de l’Assyrie et de Babylone ils se retournèrent contre les Scythes et les boutèrent définitivement de la région. Quelques uns s’établirent entre la mer Caspienne et la mer d’Aral : d’aucun les considèrent comme les ancêtres des Parthes. D’autres se mirent au service de Cyaxare. La plupart, avec les Gutis, poursuivirent l’aventure en Ukraine. Ils y devinrent les Scythes Royaux, s’enrichissant du tribut que leur payaient les cités grecques de la mer Noire (Crimée), et contrôlant les échanges entre ces cités et l’Europe nordique.
A partir de -550, ils organisèrent de nouvelles expéditions de pillage vers la Pologne et l’Allemagne de l’est ou s’épanouissait la civilisation lusacienne qui disparue brutalement.
Les Gutis, à leur traîne, guerriers des clans Balthe et Amal, ont refusé leur absorption par les Scythes, malgré les nombreuses alliances conclues tout au long de cette première « grande errance ». Des rives sud de la Baltique ils ont traversé cette mer et occupé, en s’imposant aux autochtones, les riches plaines de Suède qui deviendront le « Gotland ».
Que devinrent les Gutis du Zagros? Le Gutium,province babylonienne, prit sous l’autorité de son gouverneur Ugbaru, le parti de Cyrus II (539), permettant à celui-ci d’entrer à Babylone sans combat : « alors, les Gutis porteurs de boucliers entourèrent les portes de l’Esagil, mais il n’y eut pas interruption des rites ». Au -III°s. L’armée du Gutium intervient lors des règnes des descendants d’Alexandre le grand en Babylonie. Il est probable que les Goths et les Gutis ne s’ignorèrent pas : on verra que, en 536 les Ostrogoths d’Italie demandèrent l’aide des Perses contre les Byzantins. Les voyageurs goths allaient très loin : on a retrouvé aux Indes, dans une grotte-temple de Junnar, des inscriptions identifiées comme gothiques par les archéologues Bhagwanlal et Burgess.
Ce même troisième siècle avant le Christ, les Sarmates envahirent les plaines d’Ukraine, soumettant les Scythes. Ils furent suivis par d’autres iraniens, les Alains. Ces peuples venus d’Iran devaient affronter les Goths quand ceux-ci décidèrent de fonder une nouvelle Gothie de « la Roumanie à l’Oural
2-DEUXIEME et TROISIEME GOTHIE

La principale source d’information sur cette période vient de l’historien alano-goth Jordanès qui écrivait vers 550. Dans son ouvrage il résume en un livre une « histoire des Goths » en douze volumes, rédigée par Cassiodore à la demande de Théodoric d’Italie, oeuvre disparue. Dans sa dédicace Jordanès nous averti: « ces livres ne sont pas à ma disposition… je les ai relu il y a longtemps en l’espace de trois jours ». On pourrait alors douter de la fiabilité de son récit, mais les sagas alors très « chantées » (en partie à l’origine des chansons de gestes), ainsi que les récits de ses contemporains perpétuant la mémoire de leurs pères, tout comme ceux de leurs ennemis gréco-latins qu’il connaissait rendent son "Origo Gothica" irremplaçable et donne une image tragique et glorieuse de ce peuple, après deux millénaires de stabilité en Iran ("De l'origine et des actes des Goths", trad. Savagner, Garnier Frères 1881).
Au IV° siècle avant le Christ, Pythéas, navigateur marseillais, rencontre les Goutones en Europe du nord. Plusieurs auteurs grecs ou romains signalent les « Goutons » et les « Goutis » des deux côtés de la Baltique. (Guti à Akkad se prononçait « gouti »).
En Suède méridionale l’archéologie indique une réduction des nécropoles gothiques à partir de -5O, imputable à un exode de population provoqué, semble-t-il, par un refroidissement du climat.
La première migration depuis le Götaland débute donc, avant -50, vers les territoires plus cléments du continent, à l’ouest de l’embouchure de la Vistule. Selon l’historien goth ses compatriotes organisent une grande expédition qu’ils placent sous le commandement d’un « roi » élu pour l’occasion, Bérig. Ses guerriers débarquent massivement et chassent les Ulméruges. Ils établissent une tête de pont et, alors "ils subjuguèrent les Vandales, leurs voisins, et les appelèrent à partager leurs victoires" (Jordanès).
Depuis plus de cinquante ans les Burgondes occupaient les rives de la Vistule, en bonne entente avec les Goths.
L’archéologie reconnaît dans la culture de Luboszyce (Oder-Neisse) attribuée aux Burgondes, des convergences importantes avec la culture de Wielbark attribuée aux Goths.
Jordanès (qui se vante quelque peu lorsqu’il affirme l’assujettissement des Vandales par les Goths) emploi, pour illustrer cet « exode » un raccourci colporté par les différentes sagas scandinaves : les Goths s’embarquèrent sur trois navires. Deux arrivèrent sur le continent. Beaucoup d’historiens prennent un peu trop à la lettre ce texte, et en déduisent que seule une petite communauté émigra. Or, cette allégorie, commune à plusieurs peuples scandinaves – on en trouvera encore le principe dans la geste d’Aimeri de Narbonne- se décrypte ainsi : la population fut divisée en trois partie dont deux quittèrent le pays par mer.
Paul Diacre (720-799) dans son histoire des Lombards (de gestis Logobardum) relate le départ de ses compatriotes du sud de la Suède :
« Lorsque la population eut crû au point de n’avoir plus de place, elle fut divisée en trois parts, et l’on tira au sort celle qui devait partir pour trouver une autre patrie. » Que dit Jordanès?: « C’est de cette île Scanzia, comme d’une fabrique de nation,comme d’une « matrice de peuples », que sortirent les Goths ». Ce n’était pas exactement le cas pour les Goths, mais cela n’en évoque pas moins une réalité : de cette Scanzia surpeuplée venaient tous les peuples « germaniques », Skires, Bastarnes, Burgondes, Vandales, Ruges, Cimbres, avaient pour origines la Norvège ; Teutons, Luges, le Danemark… Ils étaient prolifiques et remuants. Quand la terre ne pouvait plus assurer leurs besoins ils partaient voir ailleurs : « parce que le pays produit plus d’hommes qu’il ne peut en nourrir » (P.Diacre).
Le Götaland, en Suède, occupé par ceux qui lui ont donné son nom, est immense (30 à 35000 km.2) comparé aux territoires exigus du reste de la Scandinavie d’où sont partis la plupart des autres tribus. E. Demougeot fait remarquer que les Goths occupaient le grenier à blé actuel de la Suède, l’ensemble de ce pays comptant 1 dixième de terre cultivable, contre 1/144 en Norvège (Emilienne Demougeot, La formation de l'Europe et les invasions barbares, Aubier 1969). Pour avoir une idée de ce que devait être ce Götaland sous un climat favorable, nous pouvons nous fier au témoignage d’Adam de Brême qui le visita, le climat s’y étant apparemment amélioré, vers 1070 : « C’est un pays très fertile, riches en récoltes et en miel, et où la fécondité des troupeaux surpasse celle des autres pays » (Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum).
Or, Jordanès nous en donne une toute autre image pour son temps : « Jamais, à cause des rigueurs du froid, l’on n’y rencontre les essaims d’abeilles fécondes en miel ».
Les Goths, comme nous l’avons vu, ont eu comme base de départ vers la Suède, la Masurie qui devait prendre plus tard leur nom: Gotisk Anja, la côte des Goths (devenue Gdansk, en Pologne) et Gothiscanza. Plusieurs d’entre eux étaient restés sur place, mêlés aux Vénèdes pré-slaves, rejoint, vers -100, par les Burgondes. C’est alors que les Vandales, arrivés cent ans plus tôt en Poméranie, où ils avaient constitué une confédération de petits peuples, ont voulu soumettre les tribus riveraines de la Vistule. L’expédition massive dirigée par Bérig, avait donc aussi pour but de libérer ces tribus, peut-être à la demande des Burgondes.
Autant le succès de cette guerre que la détérioration des conditions climatiques ont contribué à la migration d’une grande partie de la population. Mais cela s’est fait progressivement et non brutalement. Cette guerre contre les Vandales, qui fut violente et cruelle, fit de ceux-ci les ennemis implacables des Goths. Elle reprit aussi durement quand ils se retrouvèrent en Espagne.
Entre 10 et 20 après le Christ, les Goths, toujours aussi puissants, interviennent dans les querelles des Germains. « Il y avait parmi les Gotons un jeune noble, Catualda, jadis obligé de fuir la tribu de Marobod »(Tacite). Avec l’aide des Goths, et le soutien d’une partie des Marcomans - dont Marobod était le « roi »- il prend le pouvoir. Mais les Romains, qui commençaient à s’intéresser à la Germanie, font intervenir les Hermondures du « roi » Vibillius. Catualda passe chez les Romains qui l’assigne à résidence à Fréjus. Marobod, lui, est accueilli à Ravenne, mais tous les fidèles de ces deux chefs, « pour ne plus troubler la paix de « nos » provinces, » dit Tacite, sont exilés entre le Maros (Mures) et le Körös, affluents du Danube, où on leur impose un chef Qade, Vannius. Qui était ce Catualda? Probablement le chef d’une famille gotho-marcomanique ; son nom, déformé par Tacite, correspond au gothique Catto-hald. A partir de ce « catto » on trouve plusieurs toponymes dans le Midi et… en Normandie : Caton vielle (Gers); Catteville (Manche)…
Les Marcomans s’installèrent un peu plus tard en Bohème.
Cette guerre marque le début de l’affrontement entre Goths et Romains, et, dit Tacite, c’est le fils de Tibère, Drusus, qui « se fit honneur par l’adresse avec laquelle il divisa les Germains ».
Pourtant, ceux que les historiens appellent les « Germains orientaux » sont encore assez mal connus des auteurs romains. Tacite nous décrit des Goths assujettis à des « rois » , « sans humilier leur liberté ».
A la fin du premier siècle arrivent enfin ceux que notre historien appelle les « Goths paresseux » ou « lents », les Gépides, passagers du troisième navire de migrants du Götaland, qui commencent, pour se faire de la place, par massacrer des Burgondes. Ce qui ne fut pas du goût de leurs compatriotes. Les affrontements continuels provoqués par l’exigence d’un partage des terres, puis, finalement, « la masse du peuple ayant augmenté dans des proportions énormes » (Jordanès), les Goths décident d’étendre leur domaine en direction du sud-est - d’où ils étaient venus quelques siècles plus tôt. Cette deuxième « migration » se fit par étapes, précédée d’avant-garde de guerriers. Ce fut une progression péristaltique imposée par le nombre. C’est une caractéristique de cette nation. Leur déplacement s’est toujours fait progressivement, quelques fois sur plusieurs générations, comme ce fut le cas cette fois encore, et comme se le sera, plus tard, en Languedoc. Les migrations des autres peuples barbares étaient toujours brutales et rapides : Vandales, de la Germanie à l’Afrique, Lombards et Ostrogoths en Italie…(sans oublier les Cimbres et les Teutons vaincus par Marius en -101 à Verceil).
La conquête de l’Ukraine et de la Moldavie eut pour conséquence la soumission aux Goths de peuplades éparses dont les « Spali », une tribu d’Alain, et des Vénèdes, les ancêtres des Slaves. A mesure de leur avance les Goths se heurtent aux Sarmates, les repoussant et libérant leurs esclaves scythes qu’ils intègrent. Jordanès s’approprie leur histoire, avec légitimité ; Agobard de Lyon, au IX° siècle, nomme « scythes » les Goths de l’empire Carolingien.
Les Grecs appelaient les Wisigoths « Gètes », d’un peuple parents des Scythes dont ils occupaient une partie du territoire (Moldavie).
Pendant cette migration les Goths n’avançaient pas à l’aveuglette. Ils avaient parcouru ces pays, jadis, avec les Scythes, et certains devaient s’y rendre souvent.
Sur les berges du Dniestr, les combats contre les Sarmates furent plus violents, mais ces derniers, proportionnellement peu nombreux, finirent par s’entendre avec les envahisseurs : Sarmates et Goths s’associèrent souvent pour des expéditions de pillage chez les Grecs. C’est pendant ces alliances que les Ostrogoths adoptèrent l’équipement lourd, cuirassé, des cavaliers Sarmates, alors que les Wisigoths resteront fidèles à la cavalerie légère qu’ils tenaient des Scythes.
On l’a vu, les Goths possédaient deux clans dit « royaux ». En réalité il s’agissait de deux tribus, chacune, et ensemble, à liens familiaux plus ou moins forts, et dont les chefs, les REIKS, étaient démocratiquement élus en cas de besoin (comme Bérig et comme Ing-Isu à Akkad). Le domaine de la quatrieme Gothie, immense, s’étendait de la Roumanie à la banlieue de l’Oural. Les deux clans se partagèrent logiquement cette conquête : l’est aux Amal, devenus les Ostrogoths (Ostlich Goten: Goths de l’est); l’ouest aux Balthe, devenus les Wisigoths (Westlich Goten :Goths de l’ouest). On ne sait si eux même se désignaient ainsi. On sait que les Wisigoths étaient surnommés TERVINGI, « hommes des forêts » (de Roumanie), et VESI, « les bons ». Les Ostrogoths eux, étaient surnommés GREUTINGI, « hommes des steppes » ou « de pierre ».
Les Gréco-latins faisaient aux Goths la réputation d’avoir une royauté puissante. Cette idée leur venait de la qualité des chefs appelés reiks, il était naturel d’en faire des rex. Ceux-ci, en dehors des périodes de troubles, se réunissaient plus ou moins régulièrement en assemblée, ébauche de parlement, le "méguistan". Qui furent ces reiks et quelle généalogie peut-on en faire? Si l’œuvre de Cassiodore nous était parvenu nous aurions peut-être une généalogie tout à la gloire des Amal, puisque c’est Théodoric d’Italie, l’Amal, qui commanda ces études au grand romain. Jordanès nous donne de bonnes indications, venant de Cassiodore ET des sagas. Entre Bérig qui vainquit les Vandales, et Filimer qui conduisit les Tervinges et les Greutunges en Ukraine, et « qui est le cinquième roi après le gouvernement de Bérig », il y a deux siècles pour cinq rois. Improbable. Mais l’historien écrit que ses compatriotes « célébraient dans des chants accompagnés de la harpe, les hauts faits de leurs aïeux, d’Ethespamara, d’Amala, de Fredigern, de Widicula et d’autres encore », héros de l’époque antérieure à Filimer. Celui-ci étant le fils de Gundéric le Grand, nous avons, avec d’autres inconnus, plus de rois qu’il n’en faut pour établir une généalogie de type classique, ce qui dans le cas de ce peuple, en ces périodes, n’a pas de sens. « On suivit -nous dit le compilateur de Cassiodore- dès le règne du cinquième roi après le gouvernement de Berig, l’avis de Filimer, de Filogud et d’Arigis ». Nous comprenons qu’il y avait trois reiks, puis que Filimer fut élu seul chef, ou roi? Le mot roi existe en gotique : thiudans. Titre peut-être donné à Filimer. Dans tout les cas la force de ce peuple venait de son aristocratie clanique, dont on élisait un (thiudans) ou plusieurs chefs (reiks) en cas de danger. Ce qui est certain c’est qu’une royauté héréditaire de père en fils n'existait pas à l'époque.
3-QUATRIEME GOTHIE

Le territoire occupé par les Wisigoths, avant 376, c’est-à-dire la quatrième Gothie après Gutium, Gotaland et Gothiscanza, correspondait approximativement au pays compris entre le Dniestr au nord, le Danube au sud, l’Olt à l’ouest (affluent du Danube), la mer Noire à l’est. Au-delà , à l’est, c’était le domaine ostrogoth s’étendant jusqu’au Don et , progressivement, plus loin.
Très peuplé à la veille de l’arrivée des Huns, on estime sa densité d’occupation égale à la moitié de celle, moyenne, de l’Empire, (alors en voie de dépeuplement) ce qui donne une population de un million trois cent mille âmes, dont les trois quarts de Tervinges, le reste étant constitué de diverses peuplades alliées ou soumises.
Après avoir pris la ville grecque d’Olbia, en 238, les Goths ne cessèrent de harceler l’empire romain. En 242, alliés aux Sarmates, ils pénétrèrent en Mésie, d’où ils furent rapidement refoulés. Ils récidivèrent en 243, conduits par Argunt et Gundéric, et ravagèrent encore Mésie et Thrace, accompagnés cette fois par les Carpes cruels, des Bastarnes et des Vandales. En 248, le roi Ostrogotha (du clan Amal) parce que « les Goths, suivant leur coutume, se virent, avec colère, privés de leurs subsides » (Jordanès ) mobilise une armée de trente mille wisi-ostrogoths, avec des Taifales et des Carpes; ils passèrent le Danube, une première fois, puis une seconde fois avec les reiks Argunt et Gundéric, en remplacement d’Ostrogotha retenu par une attaque des Vandales alliés aux Gépides, à qui le roi infligea une sanglante défaite.
En 250, l’un des plus grands rois balthes Kniva, rassembla une forte armée composée d’hommes issus de toutes les tribus alliées ou vassales. Formant trois corps « expéditionnaires », ils envahirent l’Empire, remportant victoire sur victoire pendant trois ans, jusqu’à la mort de Kniva (253). L’empereur Decius et son fils furent tués en leur résistant (251).
En 266, Respa et Veduco, Thuro et Varo, reiks goths, s’emparèrent de navires, passèrent l’Hellespont, (les Dardanelles) pillèrent un grand nombre de cités et livrèrent aux flammes le temple de Diane, à Ephèse… de là ils passèrent en Bithynie, « renversèrent» Chalcédoine… ils repassèrent le détroit de l’Hellespont, après avoir ravagé sur leur passage Troie et Illion… Des Burgondes et des Eudusiens s’étaient joint à eux.
En 267, les Goths et les Hérules armèrent à nouveau une armada de plusieurs centaines de navires (six mille navires selon un auteur de l’époque) et attaquèrent l’Empire par mer pendant qu’une « multitude » de Goths et de tribus diverses envahirent la Thrace par voie terrestre, le tout rassemblant trois cent vingt mille hommes, femmes et enfants. Ce n’est plus une opération de pillage, mais une tentative d’invasion massive. Dispersés, ils furent vaincus par l’empereur Claude II (victoire de Naissus, 269). La peste eut raison de nombreux vaincue et vainqueur.
Si moins d’un siècle après l’arrivée des Goths en vue de la mer Noir, un tel nombre de barbares a pu être rassemblé, même en faisant la part de l’exagération, c’est que l’immigration de Germains vers la « Germanie orientale » où commençait a se poser des problèmes liés à la surnatalité, s’était amplifiée. Le peu d’empressement des Goths à partager les terres les poussèrent à organiser ce départ, peut-être de quelques uns d’entre eux, mais surtout des tribus « étrangères » encombrantes. L’opération peut paraître suicidaire, mais d’une part elle était bien préparée et synchronisée avec les Ostrogoths et les Hérules; d’autre part les Romains ayant pour mauvaise habitude d’installer comme agriculteurs dans l’Empire, en manque de mains-d’œuvre, les vaincus, les risques étaient réduits, (et indifférents aux Goths). Les évènements tournèrent plutôt mal cette fois: pas dupes les Romains traitèrent les survivants en esclaves, dans l’espoir de décourager d’autres tentatives.
En 270, les pirates goths infestaient encore les mers de Grèce. En 271, l’empereur Aurélien remporta une « grande victoire » sur les Wisigoths, c’est-à-dire qu’après une rapide campagne il en massacra cinq mille avec leur thiudans Cnivida (arrière grand père de Gébéric). Cette victoire fut suivie de l’attribution de subsides aux Tervinges à qui Aurélien abandonna, de plus, la Dacie Trajane.
Pour compléter le « nettoyage », les Goths chassèrent, vers l’Empire, leurs ex-alliés Carpes et Bastarnes et repoussèrent, hors de leur frontière occidentale, les Vandales et les Gépides (291). Cela leur permis de réinstaller correctement les rescapés goths de l’aventure de 269, qui avaient réussi à repasser le Danube.
En 275-276, les Goths de Pontide (rivages nord de la mer Noire) entreprirent une expédition maritime et, débarquant en Colchide (sud-Caucase) pillèrent l’Asie Mineure, suivant leur tradition, jusqu’à ce qu’ils soient refoulés par l’empereur Tacite à leur arrivée en Cilicie.
De 295 à 305 les Wisigoths investissent la Monténie (Valachie); leur aire d’occupation était comprise entre le Danube et le Dniepr. En 315, Constantin qui combattait les Francs et les Alamans, doit quitter Trèves pour repousser une invasion tervinge.
En 322, Rausimod (c'est-à-dire "Raginmund" du gotique "ragineis", conseiller, et "munds" protection; a donné "Raymond" et "Ramon") roi wisigoth, allié aux Sarmates, envahit la Valérie (est-Hongrie). Constantin réussit a l’écraser et à le tuer. Les prisonniers furent établis comme colons dans l’Empire.
En 323, les Wisigoths pillèrent encore la Mésie et la Thrace. Constantin les obligea à libérer leurs captifs. La victoire, comme chaque fois, fut incomplète et suivie d’un accord: de nombreux guerriers tervinges furent intégrés à l’armée de l’empereur. Grâce à ce renfort ce dernier put vaincre son concurrent Licinius. Cet usurpateur disposait, lui aussi, d’un contingent de guerriers goths sous les ordres du reiks Alica.
En 325, Constantin fonda Constantinople, et Jordanès nous dit que pour construire « cette ville fameuse » il fut aidé par les Goths. Les Tervinges se prévaudront longtemps de cette aide apportée à Constantin; celui-ci fut (avec Théodose de façon moins justifiée) l’objet d’une estime particulière de la part des Wisigoths.
En 331, les Tervinges s’en prirent aux Sarmates qui, pour résister, armèrent leurs esclaves. Le reiks Vidigoïa fut tué, mais les Sarmates, acculés, firent appel à l’empereur. Profitant des rigueurs de l’hiver 332, Constantin intervint et infligea aux Goths une dure défaite. La famine décima les familles qui avaient pénétré en territoire sarmate pour le coloniser. Ne pouvant cependant en venir à bout, l’empereur romain conclut un traité avec les reiks Ariaric et Aoric (foedus de 332) qui fournirent otages et guerriers en échange de subsides.
Depuis 291 on assiste à une politique de colonisation systématique des terres par les Wisigoths qui chassaient à mesure de leur accroissement, les peuplades plus ou moins alliées qu’ils dominaient sur place.
En Ukraine-Moldavie, aire de la culture dite de « Tcherniakov », c’est-à-dire la culture correspondant à l’occupation wisigothique, le nombre des habitats était très élevé et de grandes dimensions. Ils « attestent une grande densité de population (Michel Kazanski, Les Goths, Errance 1991). Dans ce quatrième territoire les Goths semblent avoir tout fait pour se tailler une patrie pérenne. Les Ostrogoths s’étendaient vers l’Est et, avec Hermanaric à leur tête, arrivaient en vue de l’Oural. Les Wisigoths progressaient avec opiniâtreté vers le Sud-ouest ; (et le Sud: la Mésie était en voie de colonisation au moment de l’arrivée des Huns) . Les conséquences de cette politique volontariste furent tragiques pour les peuples refoulés dont certains, en se repliant sur la Germanie, provoquèrent des mouvements de tribus au-delà du Rhin. « Rome renonce, vaincue, à la guerre contre les barbares » écrivait, prophétique, en conclusion de son Histoire romaine, Dion Cassius en 228.
En 335, Gébéric, élu roi, s’attaqua aux Vandales et remporta une victoire décisive: les rescapés se réfugièrent en Pannonie, si l’on en croit Jordanès. Mais pour ne pas rompre le foedus de 332 (il y eut intervention des Romains), les Tervinges renoncèrent à occuper le territoire conquis. Les Vandales restèrent cantonnés entre le Maros et les trois Körös où les situe L. Schmidt (Histoire des Vandales, Payot 1953).
Dès 360 ils recommencèrent leurs raids de pillage. Il y eut quelques réactions punitives, ce qui n’empêcha pas les Goths d’aider Julien, en 363, dans sa guerre mésopotamienne. Après sa mort la Thrace fut envahie. En représailles, Valens, le nouvel empereur d’Orient, dénonça le traité de 332 que l’usurpateur Procope se hâta de renouveller pour obtenir l’aide des Barbares. Valens réagit promptement, il captura et exécuta Procope (366) avant l’arrivée des Goths. Il envoya une ambassade au reiks Athanaric pour le sommer de s’expliquer. Athanaric se justifia en faisant état de la parenté de Procope avec Constantin. L’empereur refusa cette excuse et déclara la guerre. Il franchit le Danube en 367, mais Athanaric refusa l’affrontement et prit le « maquis » dans les Carpates. En 368 une crue du Danube empêcha une seconde campagne de Valens. Il réussit en 369 en traversant le fleuve sur un pont fait de radeaux assemblés. Le chef goth refusa encore le combat et harcela l’ennemi: « ils se dissimulaient dans les marais et lançaient de là de furtives escarmouches » (Zosime, IV,12). Valens, alors, offrit une prime à qui lui ramènerait la tête d’un Goth. Selon l’historien grec « les survivants demandèrent une armistice ». L’empereur accepta: les pertes provoquées par un insaisissable ennemi étaient trop élevées. De leur côté les Goths étaient menacés de famine; en effet les Romains attaquaient chaque année au moment des moissons. Valens rencontra Athanaric sur un radeau au milieu du fleuve, pour traiter d’égal à égal à la demande du Tervinge (les historiens gréco-latins tentèrent de sauver la face en affirmant que le chef Vési avait juré à son père de ne jamais fouler le sol romain…) Toujours d’après ces historiens le traité conclu « n’était en rien déshonorant pour les Romains ».
Athanaric profita de la paix retrouvée pour persécuter les chrétiens. Il semble qu’il ait voulu, profitant de l’influence grandissante de ceux-ci, établir une royauté à son profit en s’appuyant sur les traditionalistes qui considéraient le christianisme comme subversif. Il déclancha une guerre civile qui fut fatale à la quatrième Gothie.
En 375, invasion des Huns alliés aux Alains, renforcés de divers peuples spoliés par les Greutunges. L’empire ostrogoth s’écroula : « l’Alexandre »goth Hermanaric (Emenric) se suicida, son fils périt en combattant. Deux reiks, Alathéus et Safrac prirent en charge son enfant Vidéric et rejoignirent les Wisigoths. A leur tour débordé, une partie de ceux-ci, sous les ordres d’Athanaric, se réfugia dans les Carpathes pour organiser une résistance où s’illustra Mundéric. Les Tervinges tentèrent même, semble-t-il, d’ériger un lime fortifié. Les Wisigoths restés dans les plaines, chrétiens pour la plupart, fidèles aux reiks Fredegern et Alavivus, voulaient passer le Danube et se réfugier dans l’empire romain. Fredegern fit demander à Valens l’autorisation de traverser le fleuve (376), s’engageant à le servir pour lutter contre la menace hunnique. Valens, alors en guerre contre les Perses, mal informé de la situation réelle, autorisa qu’ils soient parqués en Mésie et en Thrace en attendant son retour.
Ils passèrent le fleuve durant l’automne 376. « Il reçu les Gètes dans les campagnes de Mésie et les y établit comme un rempart contre les autres nations » (Jordanès). « L’incorporation de ces étrangers dans l’armée nationale allait la rendre invincible » (Ammien).
« On envoya des officiers chargés de trouver les moyens de faire traverser le Danube à tous ces hôtes redoutables. On veilla à ce qu’aucun des futurs destructeurs de l’empire ne restât sur l’autre rive… » (Ammien Marcellin).
Les témoins décrivent l’ampleur, imprévue, de ce qui s’averra être plus qu’une migration, et laissent apparaître leur crainte : « jours et nuits, les Goths, entassés dans des embarcations, sur des radeaux, des troncs d’arbres, traversaient le fleuve. Quantités d’entres eux s’efforçaient de passer à la nage et se noyèrent… tout cet empressement pour aboutir à la ruine du monde romain »… Ils étaient trop nombreux pour qu’on pût les compter ; « les officiers chargés du recensement durent finalement renoncer (à compter)...autant vouloir dénombrer les grains de sable soulevés par le vent sur les plages de Lybie ! » (Ammien). Eunape de Sardes dit qu’il y avait deux cents mille guerriers dans la première vague de réfugiés.
« Le sol barbare a vomi, comme les laves de l’Etna, ses enfants sur nos terres » ; c’est un « fleuve qui rompt ses digues », « un volcan en éruption », un « torrent dévastateur ».
Sur la rive gauche s’entassaient une foule de fugitifs que l’Empire refusait d’accueillir parce que trop nombreux. Mais des Ostrogoths et des Alains ralliés commandés par les reiks Alatheus et Safrac, ainsi que d’autres Goths et des Taiffales rassemblés par le Reiks Farnobius, traversèrent le Danube en aval, à l’insu de l’armée romaine.
Lupicinus et Maximus, préposés à la surveillance des Goths de Fredegern, profitèrent de l’absence de l’empereur pour les exploiter. « Les généraux, poussés par la cupidité, leur faisaient payer très chère, non seulement la viande de mouton et de bœuf, mais aussi la viande de chiens et d’animaux immondes morts de maladie: les choses en vinrent au point que ces malheureux durent donner un esclave par pain ou par dix livres de viande, Et lorsqu’ils n’eurent plus ni esclave ni bien matériel, les avides marchands, profitant de la faim qui les tourmentait exigèrent qu’ils leur donna leurs fils ».(Jordanès)
Zosime, qui ménage moins ses compatriotes que Jordanès, et plus proche des évènements,dit les choses plus crûment: « …les officiers supérieurs passèrent le fleuve pour désarmer les Barbares avant qu’ils franchissent la frontière, mais ils ne se souciaient de rien d’autre que de s’emparer de belles femmes et de garçons dans la fleur de l’âge en vue de débauches honteuses ». En mars 377, craignant une alliance ente eux et les Ostrogoths, les deux généraux romains invitent à un banquet Alavivus et Fredegern dans l’intention de les assassiner. Mais Fredegern réussit à s’échapper : « Il entendit les cris des malheureux mourants; les soldats, par ordre, s’efforçaient de massacrer ses compagnons enfermés dans une autre salle, et la voix des mourants qui éclatait avec force retentissait à ses oreilles soupçonneuses; aussitôt Fredegern, soupçonnant une trahison, tira son épée dans la salle même du banquet, sortit avec une grande témérité et une grande promptitude, arracha ses compagnons à une mort imminente et les excita à massacrer les Romains… Cette journée mit un terme à la famine des Goths et à la sécurité des Romains ».(Jordanès).
Quelques troupes purent contrarier les barbares au nord des Balkans, mais au sud, les colons germains auxquels se joignirent les esclaves révoltés des mines de Macédoine, allèrent rallier Fredegern. Le pays fut ravagé. Lupicinus qui put rassembler quelques légions, fut massacré avec elles. La voie libérée, de nombreux Greutunges traversèrent le Danube, aidés par les Tervinges. Dans les mois qui suivirent, profitant du chaos, d’autres fugitifs Goths, Alains, et même des Huns mêlés à eux, traversèrent le fleuve. Les comptes rendus des contemporains donnent une image de raz -de -marée, « de torrent dévastateur ». Y-a-il là une part d’exagération due à la terreur engendrée par ces bandes indisciplinées exaspérées par la famine, brûlant, pillant, violant? On peut se demander pourquoi Fredegern, comme plus tard Alaric, n’ont pas utilisé cette masse qui leur eut permis d’investir l’Empire. En dehors du fait que ces bandes étaient incontrôlables, la société gothique, comme la romaine, aristocratique et esclavagiste, ne tenait pas à une telle compromission. Sur un plan strictement militaire les Wisigoths furent favorisés par la pagaïe que semaient ces révoltés; sur un plan économique, par leur concurrence, ils multiplièrent les difficultés d’approvisionnement.
Alors l’empereur d’Occident, Gratien, envoie son armée. Fredegern et ses troupes « régulières » sont repoussées; ils se barricadent entre le Danube et la mer Noire, en Petite Scythie. Le reiks fit appel à Alatheus et Safrac. Leur cavalerie dégage les assiégés (été377). C’est la première intervention de cette cavalerie cuirassée qui les sortira souvent d’un mauvais pas.
Où était le peuple gothan pendant cette guerre? Fredegern n’entraînait que des guerriers avec des chariots constituant l’intendance. Pour les Tervinges de la Grande Errance, il faut se débarrasser une bonne fois pour toute, du cliché des « guerriers allant au combat suivis des femmes et de leur marmaille ». Quand Radagaise et ses deux cents mille Ostrogoths envahirent l’Italie, ils furent facilement défaits en raison des familles qui les encombraient. Avant la bataille d’Andrinople les rapports que reçut Valens donnaient le chiffre de dix mille hommes en route vers la ville. Puis, avant l’engagement, les Romains s’aperçurent que les guerriers étaient plus nombreux que prévu, soit le double, et sans leur famille.
Seules les villes pourvues de remparts furent épargnées. Les Romains remportèrent quelques succès: ils massacrent Farnobius et sa tribu hétéroclite. Les survivants sont envoyés en Italie et en Aquitaine. La situation devenant désespérée Valens abandonna la Syrie où il affrontait les Perses, et rejoignit la Grèce avec son armée puissante et aguerrie (printemps 378), il mobilisa sur place et disposa ainsi de quarante mille hommes. Assez mal accueilli dans la capitale, l’empereur se rendit à Andrinople vers laquelle Fredegern fit alors témérairement mouvement. Valens attendit, avant de passer à l’attaque, des renforts promis par Gratien, mais ceux-ci furent retardés par les Alains. Le reiks goth, qui se barricada derrière un rempart de chariots, attendait, quant à lui, l’intervention de l’invincible cavalerie Alano-Greutunge. Pour gagner du temps, il tenta de parlementer, réclamant la Thrace comme établissement pour son peuple. Valens refusa: il voyait dans ces tentatives de négociations un aveu de faiblesse. Poussé par son état-major, il décida d’attaquer le 9 août au matin. En fin de journée, Fredegern, inexpugnable derrière ses chariots, fit de nouvelles propositions qui semblèrent avoir été acceptées, car il demanda un otage de haut rang comme « garantie pour convaincre ses guerriers » de la bonne foie des ennemis. L’indiscipline de quelques officiers romains fit échouer l’opération, quand, fort à propos, arriva les cavaliers d’Alatheus et Safrac qui tombèrent sur les assiégeants. Les Wisigoths s’élancèrent de leurs chariots: l’armée romaine fut écrasée. Elle perdit les deux tiers de ses soldats. Valens disparut dans la bataille, vraisemblablement brûlé dans une cabane où, blessé, il s’était réfugié, et à laquelle les Goths, ignorant sa présence, mirent le feu.
Le Danube recommença alors « à vomir » des fugitifs Goths mêlés à d’autres de différentes ethnies. L’empire d’Orient fut ratissé jusqu’aux frontières de l’Italie. Les hordes d’Alatheus et Safrac, grossies de nombreux Ostrogoths, s’installèrent en Pannonie, où les avaient précédé les Tervinges d’Athanaric, et les familles des guerriers de Fredegern.
Fredegern tenta de prendre Andrinople et d’autres villes. Mais ne disposant pas de matériel de siège, il fut chaque fois repoussé. Il échoua de même devant Constantinople (378). A la recherche de vivres ses hommes désertaient, et partaient vers les Pannonies. Sa marge de manœuvre était de plus en plus réduite. A la fin de l’année, les Sarmates, qui occupaient le Banat, entre Tisza et Danube, repoussés par les Goths, traversèrent la frontière. Gratien confia le commandement de l’armée à l’espagnol Théodose qui réussit à les refouler. L’empereur d’Occident lui offrit alors le trône de Byzance ; Théodose rassembla les restes des troupes de Valens, embauchant des barbares dont des Goths motivés par la famine. Avec Gratien ils combattirent ensemble quelque temps, remportant des succès mineurs.
Fredegern réagit ; fédérant des Alains avec ses Tervinges il attaqua Thessalonique (380). Théodose qui s’élança au secours de la ville fut cerné. Il réussit à s’enfuir, échappant de justesse aux Goths et au sort de Valens. Wisigoths et Ostrogoths investirent Dacie et Macédoine. L’empereur leur envoya ses mercenaires barbares placés sous les ordres des Francs Bauto et Argobast. Fredegern fut contraint d’effectuer une retraite « stratégique » vers la Thrace et la seconde Mésie.
Les problèmes causés en Occident par les Alamans obligèrent Gratien à rappeler ses forces. Alathéus et Safrac en profitèrent, en s’imposant aux Goths en place, pour conforter leur installation entre Belgrade et Budapest, c’est-à-dire dans les deux Pannonies, la Valérie, une partie de la Savie, formant la cinquième Gothie : une composante substratique du peuple hongrois est gothique.
Alors malade Théodose ne put intervenir : il leur reconnu le statut de fédérés.
Fredegern reprit ses croisières de brigandage vers l’Epire, la Thessalie, l’Achaïe, provinces jusqu’alors relativement épargnées. Bien réapprovisionné, et l’empereur guéri étant à Byzance, le reiks, en position de force s’y rendit pour négocier. Fort à propos il mourut à ce moment là, quant réapparut Athanaric avec quelques uns de ses fidèles et l’appui ferme de Théodose qui l’imposa aux Goths. Il mourut lui aussi, en 381, après avoir signé un traité honteux qui renvoyait les Goths au-delà du Danube pour « combattre ». Des reiks qui lui étaient hostiles –dont Erwulf- imposèrent un nouveau traité, le trois octobre 382, qui autorisait les Wisigoths à s’installer en Dacie et en Thrace (qu’ils occupaient déjà).
On peut légitimement penser qu’Athanaric, qui fit le jeux de Théodose par intérêt, Alathéus et Safrac l’ayant court-circuité en Cinquième Gothie, a été assassiné par ses compatriotes Il sera l’un des premiers d’une longue série de chefs exécutés à partir de cette date : la démocratie directe façon gothique. Fredegern fut probablement empoisonné sur ordre de Théodose qui fit alors venir Athanaric : « il gagna par sa générosité le roi Athanaric qui venait de succéder à Fredegern, et l’invita à le rejoindre à Constantinople » ! (Jordanès). Autrement dit Athanaric se fit acheter par l’empereur qui l’imposa aux Goths ce que cache l’historien qui en fait le successeur naturel de son rival, comme si les reiks l’avaient élu ; Jordanès suivait le récit de Cassiodore qui, rappelons le, travaillait pour un roi Amale. Zosime, lui, donne une version plus conforme à la réalité sur l’estime dont jouissait Athanaric parmi ses concitoyens « les Goths se procurèrent des vivres et se débarrassèrent d’Athanaric pour que personne ne s’opposa à leur entreprise ». Et lorsqu’il mourut « Théodose le fit enterrer dans une sépulture royale. Une telle magnificence fut déployée que tous les barbares furent frappés par son faste démesuré : les Scythes retournèrent chez eux et n’inquiétèrent plus les Romains ». Cet enterrement fut une manipulation « médiatique » qui a eut plus d’impacte sur les historiens que sur les Goths ! Athanaric est porté au pinacle au détriment d’un Fredegern d’une trempe hors du commun. On verra que les historiens démolirent –et démolissent- Alaric de la même façon,(comme bien plus tard ils démolirent Bernard de Septimanie) sans doute parce que le souvenir de ces hommes extraordinaires représente –pensent-ils- un danger. Pour qui ? C’est une inconséquence des Languedociens d’aujourd’hui de n’avoir même pas donné un nom d'avenue à leurs plus grands héros (dont Athaulf). Seul Dhuoda, qui a les faveurs de l’église, a droit à cet honneur (mérité).
Pendant dix ans les Tervinges n’élirent pas de « thiudans ». Beaucoup, à l’étroit en Dacie-Thrace, rejoignirent les Pannonies où dominaient les Ostrogoths. En plus ou moins grand nombre des Goths étaient restés en Roumanie-Ukraine. Des noms de leurs reiks nous sont connus : Winguric, Aramir, fils d’une "reine" des goths d’outre-Danube et frère de Dulcilla. En Crimée, et jusqu'aux rivages de la Volga, il est attesté qu'on parlait encore le gotique au 16° siècle. Là, pour fuir la pression démographique et religieuse des conquérants Tatars une partie rejoignit les Cosaques.
Les reiks de Dacie-Thrace étaient divisés sur la stratégie à adopter pour l’avenir de la Nation, certains étant très sensibles aux « charmes » théodosien.
Zosime (IV,56) nous fait part d’un incident qui illustre ce flottement. Lors d’un banquet offert par l’empereur, Erwulf, arien et partisan d’une reprise de l’action, s’accrocha avec Fravitta, païen et partisan du respect strict du foedus de 382. L’abus de libations aidant les deux hommes en vinrent aux mains et Fravitta tua Erwulf. Les gardes romains durent intervenir pour faire cesser la bagarre générale qui s’ensuivit (392). Fravitta obtint, en récompense de son acte, -ou contrat ?- la citoyenneté romaine et un commandement. Cet assassinat fut inutile, l’aristocratie ne bascula pas du côté impérial, Alaric acquérant de plus en plus d’autorité.
4- ALARIC le GRAND
Alaric, comme les Goths en général, n’est pas aimé par les historiens. L’un d’eux, au 19° siècle, portera sur ce grandroi un jugement autant haineux qu’inique : « en attentant à l’inviolabilitéde la ville éternelle(…) il avait tranché(…) les espérances de son ambition, et maintenant humilié dans son orgueil(…) il avait mis contre lui le ciel et les éléments(…) il ne ressentit jamais ces élans de grandeur morale qui enflammaient le cœur d’un Stilicon(…) Comme barbare, il fut inférieur à ceux que les Germains considéraient comme leurs héros »… Bref, il avait eu le tort de prendre Rome, après les Gaulois et avant les Vandales et les Burgondes…

Le foedus de 382 signé, de nombreux guerriers sont intégrés à l’armée de Byzance, composée alors exclusivement de Barbares. En 388, l’usurpateur Maxime s’étant emparé de l’Italie, Théodose partit le combattre avec des fédérés Goths, Alains et Huns. Maxime vaincu en Août, l’empereur en profita pour récupérer les contingents romains qui servaient l’usurpateur et renvoya alors les fédérées wisigoths, ce qui revenait à leur couper les vivres en violation du foedus (fin388). Les Goths se révoltèrent, ravageant une fois de plus la malheureuse Grèce. Cette situation contraignit Théodose à revenir d’Italie pour tenter de rétablir l’ordre. Son armée fut surprise dans la plaine du fleuve Maritza par Alaric, chef de bande tervinge, qui fit là sa première grande action d’éclat (391). L’empereur trouva son salut dans la fuite, exactement comme en 380 il échappa à Fredegern. Son général Promotus fut tué à la fin de l’année par des Bastarnes qui s’étaient ralliés à Alaric, ces mêmes Bastarnes que les Goths avaient chassé de Roumanie et qui s’étaient installés au nombre de cent mille en Thrace/Mésie. Stilicon, général d’origine vandale, fut chargé de la lutte contre les Goths ; ceux-ci employaient la stratégie « de la fuite », évitant les affrontements meurtriers ; cette tactique des peuples de la steppe fit croire à une collusion avec le généralissime vandale ; inhabituelle chez les occidentaux, moins avars de vies humaines,elle faisait dire à Grégoire de Tours, au VI° siècle que « les Goths fuyaient suivant leur habitude ».
Une trêve s’établit un moment ; Théodose feignit de composer avec les Wisigoths (épisode d’Erwulf). Il avait réorganisé l’armée et il était dans ses intentions de se débarrasser des encombrants barbares. Ne parvenant à éliminer Alaric, rendu très prudent par le meurtre d’Erwulf, il tenta de traiter avec lui quand un nouvel usurpateur, Eugène, se déclara à Trèves. Théodose conclut en vitesse un accord avec les Tervinges et en embaucha vingt mille qu’il plaça sous les ordres d’un Goth à sa botte, Gaïnas ; l’armée romaine était sous les ordres d’un romain Timasius, secondé par Stilicon. Quand il rencontra les troupes d’Eugène, au passage de la Rivière Froide, l’empereur fit envoyé par Gaïnas les fédérés d’Alaric en première ligne. Dix mille Goths furent massacrés. « Les avoir perdus fut de toute façon un gain, et leur défaite une victoire » (Zosime). Le lendemain l’armée romaine intacte, remporta la victoire (6 Sept. 394).
Théodose proclama son fils Honorius empereur d’Occident, avec Stilicon pour régent ; en Orient il installa sur le trône son autre fils Arcadius, avec le préfet du prétoire Rufin.
« Après que l’empereur, ami des Goths, eut quitté la vie, ses fils vivant dans la mollesse, commencèrent à annihiler l’empire, refusant aux Goths les dons accoutumés. Alors le dégoût des Goths pour ces souverains fut à son comble, et craignant que la paix n’affaiblit leur courage, ils se donnèrent Alaric pour roi » (Jordanès). Alaric était du clan royal des Balthe, peut-être le fils d’Alavivus. Il était né en 370.
Profitant de l’absence de l’armée, restée en Italie après la victoire sur Eugène, des bandes hunniques envahirent la Thrace où étaient cantonnés les Tervinges. La suppression des « dons » et cette invasion contraignirent Alaric à mettre le siège devant Constantinople, pour obtenir autant ce qu’il considérait comme un dû qu’un nouveau territoire où établir ses guerriers. Il engagea des pourparlers avec Rufin : on suppose qu’un accord fut conclu. Alaric leva le siège de la capitale et entraîna ses troupes en Thessalie. C’est là que Stilicon vint l’attaquer. Le Vandale, qui disposait pourtant des armées d’Occident et d’Orient, ne put déloger les Barbares, aussi le préfet du prétoire exigea-t-il qu’on rendit à Arcadius ses contingents, forçant Stilicon à évacuer la Grèce, et traita avec Alaric. On prétend que le généralissime, pour se venger, fit assassiner Rufin, avec la complicité de Gaïnas. Arcadius et son nouveau ministre Eutrope refusèrent d’entériner l’accord de Rufin. Alaric, alors, franchit les Thermopyles fin 395, dévastant la Grèce, comme cela ne l’avait encore jamais était fait, disent les contemporains. « Ils pillèrent ce qui restait dans les plaines ; ils égorgeaient les hommes en âge de porter les armes et emmenaient comme butin des troupeaux de femmes et d’enfants » (ZosimeV,5,6).
Stilicon intervint à nouveau, débarquant ses forces par mer dans le golfe de Corinthe. Il parvint à encercler Alaric qui refusa le combat, mais le manque de vivre le contraignit à attaquer pour se dégager et les Goths filèrent vers l’Epire. Le Vandale renonça à les poursuivre, ce qui le fit soupçonner de connivence avec l’ennemi. Les deux capitales, Milan et Constantinople, s’accusèrent mutuellement de trahison ! Des intérêts égoïstes, à courte vue, donc la bêtise, amenèrent la rupture pour le plus grand avantage de Wisigoths . Au début de l’automne 397, Constantinople signe un foedus avec Alaric : les Tervinges de son clan purent s’établir en Macédoine et en Epire, et leur roi fut nommé gouverneur militaire de l’Illyrie.
En 399, les Goths d’Asie Mineure (Phrygie), colonie installée de longue date, se révoltèrent sous les ordres de Tribigild. Gaïnas, chargé de rétablir l’ordre, prend le parti des rebelles et, à leur tête, s’empara de Constantinople. La mésentente entre chefs et une révolte populaire parvint à chasser les occupants. Vaincu ensuite par le tervinge Fravitta, Gaïnas s’enfuit outre-Danube où, capturé par les Huns il fut exécuté (fin400) et sa tête envoyée à Arcadius. Ces événements déclanchèrent une violente réaction germanophobe en Orient. Fravitta lui-même fut tué. L’alliance des Romains avec les Huns qui remplaçaient les fédérés germains dans l’armée impériale, fit craindre le pire à Alaric qui décida de passer dans l’empire d’Occident. Avec son beau-frère Athawulf (ou Atawulf = Athaulf), il conduisit sa tribu de la Macédoine et de l’Epire vers les Pannonies, ce qui permis à Athwulf de s’imposer aux Ostrogoths et aux Wisigoths installés là depuis une génération. Sur place il recruta un contingent de la fameuse cavalerie greutunge et envahit l’Italie. Il s’empara d’Aquilée et quelques autres ville (automne-hiver 401). Il assiégea Milan, mais Stilicon intervint et les Tervinges « s’enfuirent ». Des renforts arrivant des Gaules, les Goths se replièrent en Toscane ; ils établirent leur camp dans les environs de Pollentia. Le jour de Pâques 401, le six Avril, une troupe romaine commandée par Saül, les surprit. Les Goths qui ont subis de lourdes pertes, s’enfuirent. « Saül, par sa perversité, obligea l’armée a combattre le jour de la sainte fête de Pâques, alors que l’ennemi se retirait par scrupule religieux. Le jugement de Dieu montra en peu de temps ce que voulait sa vengeance : au combat nous vainquîmes, vainqueurs nous fûmes vaincus » (Orose, Histoires, VII,37,2). En effet, Alaric fit brusquement volte-face avec la cavalerie et dans une attaque foudroyante il écrasa les Romains et tua Saül. Stilicon accouru ; Les Wisigoths se replièrent dans les montagnes du sud. Par crainte de la cavalerie Greutunge, le généralissime engagea des négociations à l’issue desquelles Alaric se retira ; mais à court de vivre il s’arrêta à Vérone. Là, Stilicon qui avait intrigué auprès des Ostrogoths, l’attaqua traîtreusement. La cavalerie, sous les ordres de Sarus, déserta et passa dans le camp ennemi. Alaric réussit, avec son dernier carré de fidèles, à regagner les Pannonies. Mais Stilicon et Sarus y avaient retourné les Ostrogoths, mécontents d’Athawulf, plongeant le pays dans une guerre civile. Alaric ne s’y éternisa pas, renouvelant ses troupes il regagne l’Illyrie.
L’empire d’Occident avait des prétentions sur cette province. L’occasion lui paraissant favorable Stilicon décida de traiter avec Alaric. Honorius nomma le roi goth « magister militum per Illyricum » (405). Parmi les otages romains envoyés auprès d’Alaric comme garanti du respect du traité figurait Aetius. « Tandis qu’Alaric se tenait prêt à obéir au commandement, Radagaise, après avoir rassemblé environ quatre cent mille hommes, femmes et enfants chez les peuples germaniques et celtiques établis au-delà du Danube et du Rhin, s’était mis en route pour passer en Italie » (Zosime,V,26,3).
« Radagaise, de loin le plus farouche des ennemis, inonda l’Italie d’un soudain assaut : en effet on dit qu’il y avait dans son peuple plus de deux cent mille Goths » (Orose, VII,37). En plus des Goths il y avait des Alains, des Suèves et des Vandales, qui restèrent en arrière.
En Août 406, à Fiésole, les trente mille soldats de Stilicon, renforcés par les fédérés Ostrogoths de Pannonie avec Sarus, et par un important contingent de Huns, avec leur roi Huldin, encerclèrent les envahisseurs, qui, empêtrés de leurs familles, furent écrasés. Douze mille d’entre eux, représentant l’aristocratie, furent intégrés à l’armée romaine. Les autres, (le peuple), furent traités en esclaves : « il y eut, dit-on, une si grande multitude de prisonniers goths que des troupeaux d’hommes étaient vendus pêle-mêle pour une seule pièce d’or chacun, à la manière du bétail du plus vil prix… » (Orose). Les Vandales, les Suèves et les Alains avaient fait demi-tour. Se frayant un chemin en Germanie, ils franchirent le Rhin l’année suivante.
Alaric n’était pas intervenu, pas plus que les Ostrogoths pannoniens hostiles à Sarus qui était du clan de Saül.
En 407, reprenant l’exécution de son plan, Ravenne décida d’annexer l’Illyrie. Stilicon allait rejoindre Alaric quand un courrier vint annoncer qu’un usurpateur, Constantin, était proclamé empereur en Gaule.
Honorius envoya Sarus combattre l’usurpateur. Mais cette intervention n’eut pour effet que de consolider le pouvoir de ce dernier. L’empereur laissa alors tomber les Goths, qui, ne recevant plus leurs subsides, occupèrent, en représailles, la Norique (au nord de la Vénétie). De là Alaric envoya une ambassade pour réclamer le respect des engagements. Le sénat, consulté, refusa, préférant prendre le risque d’une guerre. Seul Stilicon était d’un avis contraire ; il réussit à convaincre les sénateurs qui acceptèrent finalement de verser quatre mille livres d’or. Sur ce, avant que le tribut ne soit payé, l’empereur d’Orient, Arcadius, décéda. Olympius et Sarus en s’alliant aux anti-germains réussirent a provoquer une révolte d’une partie de l’armée. Stilicon fut assassiné dans une église où il s’était réfugié, et ses partisans massacrés (Août 408). Ceux qui échappèrent au massacre rejoignirent Alaric. Ce dernier tenta encore de négocier avec Honorius qui rejeta toutes les propositions qui lui furent faites.
Le roi Balthe envahit alors l’Italie.
Sans attendre l’arrivée de son beau-frère Athawulf, en Pannonie auprès de la Nation, « Alaric passe en hâte devant Aquilée et autres villes au-delà du fleuve Eridan et, ayant franchi le fleuve comme un cortège de fête, car il n’y avait personne pour s’y opposer, il parvint vers un camp retranché de Bologne »…(Zosime). Ensuite, après quelques détours, les Wisigoths firent le siège de Rome, bloquant la ville de toute part pour en empêcher l’approvisionnement (fin 408).
Aucun secours ne venant de l’empereur terré à Ravenne, la famine en vint à faire des ravages et la peste fit son apparition. Les assiégés envoyèrent une ambassade aux assiégeants.
« Alaric ayant entendu leur discours, et notamment que le peuple, en nombre, prenait les armes et se trouvait prêt à combattre, il répondit : lorsqu’elle est épaisse l’herbe est plus facile à couper que lorsqu’elle est clairsemée, et sur ces mots il éclata de rire à la face des ambassadeurs ; lorsqu’ils en vinrent à s’entretenir de la paix, il usa de propos qui dépassaient la pire hâblerie barbare » (Zosime). Alaric exigea, pour lever le siège tout l’or que contenait la ville, tout l’argent, les biens mobiliers et les esclaves barbares. A un ambassadeur qui lui demandait ce qui resterait aux Romains s’il prenait tout cela, le roi répondit : « leurs âmes ». Finalement l’accord se fit sur la base d’une livraison de cinq mille livres d’or, trente mille d’argent, quatre mille vêtements de soie (robes ?), trois mille peaux teintées en rouge (pour le clergé), et trois mille livre de…poivre ! Les Goths levèrent le siège et allèrent « planter leurs tentes dans les parages de l’Etrurie ». (février 409). Peu auparavant Athawulf était venu rejoindre son beau-frère sous les remparts de Rome.
A Ravenne, Olympius, l’inspirateur de la politique germanophobe, fut écarté du pouvoir et remplacé, à la préfecture du prétoire, par Jovius. Les négociations reprirent avec Alaric dont le but était, comme toujours, d’obtenir une « patrie » pour son peuple, de préférence à l’abri des Huns, et un commandement pour lui-même. Cette seconde revendication n’était pas, comme on le rabache, l’expression d’une ambition exclusivement personnelle, elle était toujours liée à la première, c’est-à-dire qu’elle donnait au roi Goth des pouvoirs et des moyens de pression pour protéger l’autonomie et les intérêts (subsides) de la nation. Sinon, en trahissant les siens, il eut pu faire carrière, débutant comme un Fravitta pour arriver à la situation d’un Stilicon. Plus que ces deux-la il en avait les capacités.
Les conditions semblaient réunies pour arriver à la conclusion d’un foedus ; les deux hommes se connaissaient assez bien, Jovius ayant été envoyé auprès du Balthe quand il occupait l’Epire. Ils seraient parvenus à un accord, à Rimini, sans l’intransigeance d’Honorius qui venait de se réconcilier avec Constantin. De crainte, alors, d’être accusé de collusion avec le Wisigoth, Jovius tourna sa veste et, selon Zosime, demanda à son empereur de ne jamais faire la paix avec Alaric, en en faisant lui-même le serment ! Les Tervinges reprirent une fois de plus le chemin qui conduit sous les murs de la ville éternelle, tout en tentant, sans se lasser, de faire fléchir Honorius. Ils obtinrent même l’arbitrage des évêques. Alaric avait réduit au minimum ses exigences : il ne réclamait plus que les Noriques comme établissement et une livraison annuelle de blé dont la quantité serait laissée à l’appréciation des Romains. « Alaric ayant fait ces propositions pleines de sagesse, et bien que tous se réjouirent d’une telle modération, Jovius et ceux qui exerçaient le pouvoir, déclarèrent ces demandes irrecevables, étant donné que tous avaient juré de ne pas faire la paix avec Alaric » (Zosime).
Cette fois, pourtant, le Balthe ne demandait aucun commandement pour lui ; alors, excédé, avec l’accord des habitants de Rome, il proclama « empereur » le préfet de la ville, Attale, le fit baptiser dans le culte arien par un évêque wisigoth, et se fit nommer général (fin 409). Le manque de souplesse et les erreurs commises par Attale, son échec dans sa tentative de contrôle du grenier à blé africain, l’arrivée de renforts d’Orient à Ravenne, les intrigues de Jovius, poussèrent Alaric a détrôner Attale et à se « réconcilier » avec l’empereur légitime. Plus tard Orose dira d’Attale : « dans cet empereur fait, contrefait, refait et défait, tout ceci ayant été accompli plus vite que dit, Alaric rit du mime et contempla la comédie du pouvoir impérial » (VII,42,7).
Alaric fut-il abusé ? Rencontra-t-il l’empereur, ou les discussions eurent-elles lieu par ambassadeurs interposés ? Les sources ne donnent pas la même version des faits. En voici trois.
« Alaric s’empara des Alpes et entra en pourparlers avec l’empereur. Mais un certain Sarus (d’un clan gothique installé en Pannonie), attaqua l’armée d’Alaric avec trois cents hommes et tua quelques Barbares » (version Sozomène)
« Alaric s’était mis en route pour Ravenne, afin de signer la paix avec Honorius. Sarus se trouvait alors dans le Picenum ; Athawulf, « mal disposé » envers lui, à la suite d’un différent antérieur, s’avança avec toute son armée vers les parages où était Sarus ; celui-ci , n’ayant que trois cents hommes avec lui ,refusa le combat et se rendit en hâte auprès d’Honorius pour se mettre à son service afin de combattre les Wisigoths. » (version Zosime).
« Alaric s’avança vers Ravenne pour combattre Honorius ; mais Sarus qui occupait les fonctions de général d’Honorius, comme successeur de Stilicon, affronta Alaric, et ayant le dessus au cours de la bataille, il le
chassa de Ravenne » (version Philostorge).
Convaincu qu’il ne pourrait rien obtenir du rejeton de Théodose, le roi Goth retourna assiéger Rome. Des complicités à l’intérieur de la ville lui permirent de s’en emparer. Il y a là aussi plusieurs versions : complicité d’une noble qui voulait en finir avec ces sièges à répétition (Galla Placidia ?) ; ou ruse du roi qui réussit à introduire dans la ville des Goths déguisés en esclaves. Le pillage dura trois jours, les 24, 25 et 26 août 410. Les Wisigoths firent preuve de discipline et de modération. Malheureusement il y eut des débordements du fait d’éléments incontrôlés, esclaves et supplétifs de différentes ethnies qui suivaient les Tervinges. Athawulf, dit-on, captura la sœur de l’empereur, Gallia Placidia. Comme il l’épousa plus tard et qu’elle resta toute sa vie très attachée aux Wisigoths, la rencontre ne dût pas être brutale et donne quelque vraisemblance à la complicité de la princesse.
On a beaucoup écrit sur le sac de Rome. Aujourd’hui encore on saisit mal l’importance vitale pour la nation gothique de l’enjeu du marchandage de plusieurs années qui précéda ce 24 août.
Alaric ne plaça jamais son ambition au dessus des intérêts de son peuple. Contrairement a ce que dit A. Thierry, il n’était pas aigri et encore moins manipulé par « ses rancunes » ( ?). La prise de Rome ne fut pas un acte de vengeance, mais une sanction froidement calculée, et rendu inévitable par la rigidité plus irresponsable que courageuse des Romains.
Ce sac de Rome fit moins de bruit à l’époque qu’il n’en fit plus tard. Quand on annonça à Honorius que Rome avait été « anéanti » il crut qu’il s’agissait de son coq appelé « Rome ». Le quiproquo levé il poussa un soupir de soulagement. Pour Sozomene « les misères de ce siège n’était qu’un effet de la colère du ciel et un châtiment dont il voulait punir les romains pour leurs débauches et les injustices qu’ils avaient exercées tant contre leurs proches que contre les étrangers ».
Saint Augustin rejoint Sozomene, faisant remarquer que les Goths conduisaient les Romaines dans les églises pour échapper à la vindicte des esclaves et autres éléments incontrôlés : « parmi les nations qui se sont fait la guerre, laquelle a épargné les vaincus réfugiés dans les demeures de leurs dieux ? Les Romains eux-mêmes, quand pour asseoir au loin leur domination ,ils prenaient d’assaut et saccageaient tant de villes florissantes…qu’on nous dise quels temples ils sauvegardaient afin que fût sauvé ceux qui y auraient cherché asile ? » Saint-Jérôme, qui compare Rome au plus « éclatant flambeau du monde » écrit : « qui auraient cru que cette ville, édifiée avec les victoires remportées sur le monde entier, s’écroulerait au point de devenir le tombeau des peuples dont elle était la mère ? ». Au 19° siècle, Ampère (le fils) écrira : « Mais je me rappelle ce que cette ville dégénérée avait permis de tyrannie et toléré de bassesses. Alors je courbe la tête et, me rangeant de côté, je dis : laissons passer la justice de Dieu » (Histoire romaine).
Abandonnant Rome, les Tervinges prirent la route du sud, les chariots alourdis d’or, d’objet précieux, et d’otages, parmi lesquels Galla et Attale. Pour se nourrir les Wisigoths pillèrent la Campanie, puis foncèrent vers la Calabre où Alaric, à l’instigation d’Attale, voulait organiser une expédition pour s’emparer du blé d’Afrique – où pour s’y installer ? – Une tempête détruisit les navires qu’il avait réquisitionnés (fin septembre 410). La saison ne se prêtant pas au renouvellement de ce genre d’expédition, l’armée tervinge remonta vers la Campanie pour hiverner.
C’est alors qu’Alaric, épuisé, mourut. « Les Goths, qui l’aimaient particulièrement, le pleurèrent. Près de la ville de Cosenza, ils détournèrent le cours de la rivière Barentium ; au milieu de son lit ils firent creuser par leurs captifs une fosse où ils ensevelir leur roi avec de grandes richesses. Après avoir rendu les eaux à leur cours naturel, ils tuèrent tous ceux qui avaient servi de fossoyeurs, afin que personne ne puisse jamais connaître l’endroit où ils avaient déposé les restes de leur chef (Jordanès).
Tout naturellement Athawulf fut élu roi. Athawulf est, aujourd'hui, appelé « Athaulf ». Son nom signifie « loup cruel » ( ahta-ulph), ou « père des loups » (atta-ulph).
Athawulf passa l’hiver à piller les provinces adriatiques sans rencontrer de résistance, « rasant à la manière d’un animal nuisible tout ce qui était resté debout » (Jordanès).
« Honorius voyant que rien ne pouvait être fait contre les Barbares » (Orose), envoya son armée combattre l’usurpateur Constantin. Le commandement des armées fut confié à Constance, « enfin un Romain comme chef » ajoute Orose (VII,42,1). Profitant du départ de l’armée, le roi Wisigoth – qui aurait pu profiter de la situation de manière belliqueuse – tenta d’entamer des pourparlers de paix avec l’empereur (été411). Nous ignorons les détails de ces contacts. Mais Athawulf épousa alors Galla Placidia. « Toutefois, lui témoignant du respect à cause de la noblesse de sa naissance (sic), de sa beauté et de sa chasteté intacte, il se l’attacha par les liens du mariage à Forum Livii, ville de l’Emilie, afin qu’à la nouvelle de cette alliance les nations étrangères fussent plus aisément frappées de terreur, comme si les Goths et la République s’étaient réunis en un seul corps » (Jordanès). Puis il passa en Gaule, après avoir récupéré nombre de guerriers en Pannonie. Il avait, semble-il, l’intension de rallier l’usurpateur Jovinus qui cherchait à s’imposer avec l’aide des Burgondes. Le prestige de Galla lui assura quelques amitiés : le préfet des Gaules l’avisa de l’arrivée de Sarus, son ennemi intime, avec ses mercenaires. Le roi tendit une embuscade à l’Ostrogoth, qui était passé au service de Jovinus, le captura et lui fit subir le « supplice de la steppe », dont nous reparlerons.
Cet incident, la fermeté d’Athawulf qui voulait imposer Attale comme co-empereur, conduisirent à la rupture entre les deux hommes, d’autant plus vite qu’Honorius, terrorisé par cette alliance avait manœuvré pour l’empêcher : ses émissaires promirent l’attribution de terres, en conséquence de quoi le Tervinge, devenu l’allié de Constance, s’empara de la ville de Valence et de l’autre usurpateur Sébastien qu’il fit exécuter. Puis dans la foulée de Jovinus qu’il livra au préfet des Gaules.
Malgré la rapidité inquiétante par laquelle furent obtenues ces victoires, Constance, en vertu du sens de l’honneur qui a toujours caractérisé les Romains depuis les bâtards de la louve, exigea la « libération » de Galla (qu’il voulait épouser) en échange des terres promises et de livraisons de blé. Cette forfaiture conduisit Athawulf à investir Toulouse et Narbonne et à piller le pays. Il est gravement blessé en faisant le siège de Marseille qui résiste (413). En Janvier 414, le beau-frère d’Alaric re-épouse Galla Placidia à Narbonne, mais cette fois avec toute la pompe romaine. Galla était toute acquise à cet homme qu’elle dut plus ou moins manipuler, car le roi Wisigoth « avait choisi, à défaut de recréer une Gothie, de rechercher la gloire de restaurer et d’accroître le nom romain avec les forces des Goths. »(Orose)
Puis il envahit l’Aquitaine II pour approvisionner son armée et proclama une fois de plus Attale empereur, à Bordeaux. Constance organisa alors le blocus des côtes méditerranéennes pour empêcher tout ravitaillement. Dans un pays peu auparavant dévasté par les Vandales, la famine refit son apparition. A l’automne 414, les Wisigoths quittèrent l’Aquitaine, pillant et brûlant quelques villes sur leur passage. « Nos maisons ont été ruinées par le feu ; le peu qui nous reste demeure désert et abandonné. Depuis dix ans les Goths et les Vandales font de nous une horrible boucherie…c’est une tempête qui emporte sans distinction les bons et les méchants, les innocents et les coupables… » (Carmen de providencia divina, Migne, Patrologie Latine, T51).
C’est en Espagne que le roi conduisit ses guerriers et il s’installa à Barcelone. En Août 415, « Athawulf fut tué traîtreusement par les siens » (Orose). En réalité « il mourut trois ans après avoir dompté les Gaules et les Espagnes, percé au flanc d’un coup d’épée par Vernulf, qu’il avait l’habitude de moquer à cause de sa petite taille » (Jordanès). Mais Vernulf était du clan de Sarus ! Le frère de ce dernier fut élu roi par des Tervinges et des Greutunges des Pannonies qui n’avaient pas participé à l’épopée italienne, soutenus par le courant aristocratique, majoritaire, hostile à tout rapprochement avec les Romains. Sigishard ne put se maintenir qu’une semaine, le temps suffisant pour assassiner les enfants d’Athawulf, qu’il avait eu d’un premier mariage. (l’enfant qu’il eut de Galla mourut début 415). Sigishard fut à son tour exécuté et aussitôt un Wisigoth fut élu roi et tenta de conduire les Goths en Afrique, reprenant le projet d’Alaric. Il subit le même échec : la tempête détruisit sa flotte. Il décida de retourner en Narbonnaise, mais Constance l’attendait aux pieds des Pyrénées. « Wallia conclut avec l’empereur Honorius une excellente paix » (Orose). Il traita en fait avec Constance, lui livrant lâchement Galla (à moins qu’elle ait donné son accord, ce qui est le plus probable). Le généralissime, bien sûr, l’épousa aussitôt, avec l’accord de l’empereur. Il livra aussi le malheureux Attale et, en échange de livraison de blé « Wallia s’offrit au danger pour la sécurité de Rome » (Orose), c’est-à-dire qu’il partit combattre les Vandales en Espagne, en massacra un grand nombre, captura Fredbald, roi des Vandales Siling, massacra encore plus d’Alains avec leur roi Adac. Les survivants rejoignirent les Vandales Hasding avec lesquels ils formèrent un seul peuple.
Nous allons revenir brièvement sur ces attributions de blé à Wallia, attributions qui ont tracassé quelques historiens à la suite d’une interprétation de Michel Rouche dans son admirable histoire de l’Aquitaine (l’Aquitaine des Wisigoths aux Arabes). Olympiodore dit que les Goths reçurent « 600.000…de blé, (printemps416) que Rouche complète par « mesure » ou « muids », ce qui ferait 3675 tonnes. Cela dut leur permettre de joindre les deux bouts, puisqu’ils attaquèrent les Vandales à l’époque des moissons, au sud de l’Espagne . Et des Pyrénées au domaine vandale, ils s’approvisionnèrent en chemin suivant la tradition. Donc ces historiens se sont focalisés sur cette quantité de blé pour évaluer le nombre de Wisigoths, faisant semblant d’ignorer que la majorité d’entres eux étaient en Pannonie. Ainsi, d’après eux, en se basant sur les rations journalières de l’armée romaine, ces 3675 tonnes pouvaient alimenter 10.000 hommes pendant un an . Bref, passons sur les pseudos raisonnements pour en arriver à leurs conclusion : 10.000 guerriers que l’on multiplie par cinq pour tenir compte des femmes, des enfants et des vétérans (« vieillards » en français).
Kazanski, plus raisonnable, (les Goths, ed. Errance) estime le nombre des Goths EN Gaule à 100 mille. Eunape, lui, compte 200.000 guerriers qui envahirent la Grèce, ce qui fait, en appliquant la régle de 5, un million de Wisigoths, Ostrogoths et ethnies associées. Beaucoup d’autres auteurs se basent sur le nombre de guerriers, 18.000, ayant participé à la bataille d’Andrinople (378) pour évaluer leur nombre en Gaule, en 412, comme s’il ne s’était rien passé entre ces deux dates, entre autres la bataille de la rivière Froide (394) où dix mille hommes périrent… et les raids d’Alaric jusqu’à la prise de Rome (410) après avoir perdu presque tous ses guerriers en 401, dans sa lutte contre Stilicon ; et pourtant en 418 « on dénombre 20.000 guerriers ». C’est parce que, évidemment, le peuple Goths (Ostro et Wisi) était installé dans les Pannonies où les paysans-guerriers cultivaient les terres… et se mobilisaient, en partie, à la demande. On verra que les vagues successives de leur venue en Espagne sont confirmées par l’archéologie.
5-SIXIEME GOTHIE (Toulouse)
La Gaule est un territoire qui n’a pas l’unité géographique que l’on veut lui attribuer. Relief, orographie, climat, sont très différents entre le nord et le sud. Le relief du midi, opposé aux plaines du nord, a favorisé une relative stabilité des populations, ou, en tout cas, a empêché leur totale conquête : les invasions y ont été limitées (mise à part la Romaine) à des établissement par où ont pénétré les influences méditerranéennes. Les Celtes eux-mêmes n’ont dominé le Midi que militairement (Celtibères en Aquitaine, Celto-ligures en Provence) et ne l’ont donc pas massivement peuplé comme ils l’ont fait au nord. Les Romains fondent, ou plutôt refondent Narbonne en -118, sur l’emplacement de la NARBA ibère.
Les Grecs, au VI° siècle avant J-C , fondation de Marseille, s’établissent sur les côtes, du cap de la Noa, au sud de Valence d’Espagne (Héméroskopion) jusqu’à Nikaïa (Nice). Quand survinrent les Goths le peuplement n’a guère changé et l'empire d'Evaric n’étaient occupés que par trois millions d’habitants (estimation Stroheker, reprises par E. Demougeot).
En 418 Constance rappelle les Goths en Gaule. Voulait-il, éviter que les Wisigoths s’installent en Espagne en s’alliant avec les Suèves qui étaient bien implantés au nord-ouest ? (Wallia avait épousé une noble suève). Ou voulait-il utiliser les Tervinges pour lutter contre les révoltes paysannes dites « des Bagaudes » ? Toutes ces raisons étaient valables ; il faut y ajouter l’influence de Galla Placidia. Le traité de 416 fut modifié : les Goths reçurent l’autorisation de s'établir en Aquitaine. Ils rétablirent l’ordre dans cette province dépeuplée qu’ils avaient pillé, en combattant les bagaudes et les Armoricains. A la fin de 418 Wallia décéda après trois années d’un règne qui a vu l’aboutissement de quarante deux années de luttes qui furent menées successivement par Fredegern, Alaric et Athawulf. Théodoric I, petit-fils d’Alaric le Grand, succéda à Wallia par élection.
Où en était l’empire d’Occident ? Honorius associa au trône Constance, le second époux de Galla. L’un et l’autre décédèrent à deux ans d’intervalle (421 , 423). Un usurpateur prit le pouvoir à Ravenne. L’empereur d’Orient, Théodose II, réussit à le vaincre ; il plaça sur le trône le fils que Constance avait eu de Galla, et celle-ci assura la régence au nom de Valentinien III. Aetius, l’otage de service (il fut l’otage d’Alaric et d’Attila) se mit au service de la régente. Généralissime, il fut de tous les combats contre les barbares, utilisant largement des mercenaires Huns que lui fournissait son « ami » Attila. Profitant des luttes internes qui suivirent la mort d’Honorius, Théodoric tenta de s’emparer de la ville d’Arles. Il fut chassé par Aetius (425). Il récidiva en 427, puis en 430, chaque fois repoussé. Autant que de prendre la ville il s’agissait pour lui de maintenir l’esprit combatif de ses guerriers. Ces attaques servaient aussi de leurre pour cacher la relative faiblesse de ses effectifs : en raison du partage des terres un grand nombre de combattants manquait à l’appel. Les Wisigoths, en vertu de l’accord de 418, s’étaient établis de Bordeaux à Toulouse et de Poitiers aux Pyrénées où s’appliqua la tripartition des propriétés : 1/3 aux Goths, 2/3 aux indigènes. Rapidement, la pression démographique et les migrants pannoniens inversèrent le partage :deux tiers furent attribués aux envahisseurs.
Théodoric tenta de se mêler aux luttes des Suèves contre les Galiciens. Ayant fait la paix avec ces derniers, le roi suève Hermanaric essaya d’obtenir des Romains le statut de fédérés qui l’aurait protégé des Goths. Galla le leur refusa. Peu après, menacée par Aetius et ses Huns elle fit appel aux Tervinges. Cela permis la réconciliation entre la Régente et le général qui fut nommé Patrice.
En 435, les Bagaudes de Bretagne se révoltèrent à nouveau, les Burgondes envahirent la Belgique, les Francs étendirent leur territoire sur la rive gauche du Rhin. Aetius ne savait où « donner de la tête » ; Théodoric en profita pour envahir la Narbonnaise et en assiégea la capitale. Le général Litorius fut envoyé en avant-garde et très vite rejoint par Aetius ils refoulèrent les Goths. Litorius remonta vers la Loire où il combattit victorieusement les Bagaudes (437). Ce succès l’incita, de sa propre autorité, à s’en prendre aux Wisigoths qu’il assiégea dans Toulouse (fin 438). Théodoric lui envoya des évêques en ambassade pour tenter d’obtenir son retrait. En vain. Au début 439, Litorius lâcha ses Huns. La riposte du roi Balthe, jouant la survie de la Nation, fut implacable : les Huns furent massacrés jusqu’au dernier et Litorius, capturé, fut exécuté. Aetius qui ne put rétablir la situation, fit la paix et renouvela le traité de 418. Cela n’empêcha pas Théodoric de mener sa propre politique. Quand les Romains combattaient les Suèves, il mariait l’une de ses filles à leur roi. Dans le cas des Suèves il prenait souvent le contre-pied de l’Empire, soutenant l’un quand cela pouvait affaiblir l’autre.
Honoria, la sœur de Valentinien III, avait soutenu l’usurpateur Eugène. Ce dernier mis à mort, Honoria fit appel à Attila qui s’empressa de demander sa main. L’empereur d’Orient, juste avant de mourir, conseilla à son homologue d’Occident d’accepter. Attila réitérant ses exigences ( l’envoi d’un tribut par Marcien, successeur de Théodose, et l’envoi de sa sœur par Valentinien), se vit opposer une fin de non-recevoir. Le roi Hun décida d’envahir l’Empire. Pour préparer diplomatiquement cette guerre, Attila « envoya des ambassadeurs en Italie, tentant de semer la discorde entre Goths et Romains : il voulait engager une lutte contre Théodoric et il désirait vivement que l’empereur ne s’en mêla point. Il adressa une demande analogue au roi Wisigoth, l’exhortant à rompre son alliance avec les Romains » (Jordanès).
Les Romains transmirent aux Tervinges la demande d’Attila, déjouant la grossière manœuvre.
Venant des Pannonies, où ils avaient vassalisé les Goths, les Huns envahirent les Gaules. Le 7 Avril 451, ils s’emparèrent de Metz, « incendient la ville, passent la population au fil de l’épée et massacrent même les prêtres devant les autels sacro-saints » (G. de Tours). Aux vingt ou trente mille guerriers Huns s’étaient joints les Ostrogoths avec leurs rois Valamir, Théodemir et Vidomir, les Gépides avec Ardaric, des Skires, des Ruges, des Burgondes, des Bructères, des Francs, des Thuringiens et des Bastarnes, les parents de ceux qui avaient aidé Alaric. Une coalition barbare.
Après avoir ravagé d’autres cités, Attila « attaque Orléans et tente de s’en emparer à coup de bélier » (G. de Tours). Sangiban, roi des Alains (qui avaient établis un royaume dans l’Orléanais), « épouvanté, promet à Attila de se livrer à lui et de faire passer sous sa puissance Orléans, ville de la Gaule où il se tenait » (Jordanès). Arrivent Aetius, Théodoric et son fils Thorismond qui, apprenant cette trahison, placèrent les Alains au milieu de leurs auxiliaires, c’est-à-dire des Francs, des Sarmates, des Armoricains, des Burgondes, des Saxons et d’autres… Ainsi dans les deux camps on retrouve des Goths, des Francs et des Burgondes .
Attila leva alors le siège d’Orléans « et se rend au Campus Mauritius » (G.de T.). « Après avoir demandé l’avenir aux haruspices, Attila engagea le combat vers la neuvième heures du Jour, dans les Champs Catalauniques » le 20 Juin 451. Les deux belligérants cherchèrent d’abord à s’emparer d’une colline stratégique. « Les Huns et leurs vassaux, occupèrent le côté droit ; Les Romains et les Wisigoths, avec leurs auxiliaires, le côté gauche ». (Ce récit est emprunté à Jordanès même si les historiens mettent en doute sa relation). On a d’abord l’impression que la bataille allait se dérouler de façon bien ordonnée, à la Romaine, entre le patrice Aetius et son « ami » Attila. Dans le camp gaulois Théodoric se plaça à l’aile droite, Aetius à l’aile gauche, laissant au centre les Alains pour leur enlever toute velléité de fuite. Puis Thorismond et Aetius par un rapide mouvement parvinrent au sommet avant les Huns qu’ils culbutèrent par surprise. Les troupes ennemies semblèrent troublées par cet échec car le roi hun se cru obligé de leur faire un discours ; de celui-ci on peut retenir que les Romains avaient, du point de vue du roi « des armes légères » (c’était le cas des Wisigoths, contrairement aux Ostrogoths) « et qu’il combattaient selon la tactique des légions de César en formant un toit de boucliers pour se protéger des flèches » ; tactique qui lui sembla efficace car Attila ordonna d’attaquer les Alains, le point faible de la défense. Il espérait que l’affolement des guerriers de Sangiban, peu disciplinés et encore moins motivés, ajouté à une brèche dans les rangs tervinges, désorganiserait le dispositif savant d’Aetius, ce qui aurait permis à sa cavalerie de donner toute sa mesure. Il apparaît que son plan ainsi que celui du Romain, furent bousculés par la fureur des belligérants germaniques des deux bords. « La mêlé s’engage ; bataille affreuse, multiple, épouvantable, opiniâtre, telle que l’Antiquité n’en connu pas de semblable ; on rapporte qu’il s’y fit des prodiges de valeur, au point que l’homme privé de ce merveilleux spectacle n’a pu, dans sa vie, rien voir de plus beau ». Bertrand de Born, troubadour vassal de Richard Cœur de Lion, décrira en termes semblables une bataille !
Théodoric, qui parcourait le champ de bataille pour guider ses hommes, tomba de cheval et « fut foulé aux pieds par les siens… d’autres assure qu’il fut tué d’un coup de javelot par Andagis, de la nation des Ostrogoths ». Dans la nuit Thorismond s’égara dans le camp des chariots hunniques ; il fut blessé à la tête et tomba de cheval lui aussi, mais ses guerriers, déchaînés, arrivèrent à temps pour le sauver. La pagaïe devait être extrême car la même aventure arriva à Aetius : descendant des hauteurs de la colline pour tenter de rassembler les Goths, il fut séparé des siens « et erre au milieu des ennemis ». Il put rallier ses légions et passa le reste de la nuit à se défendre derrière le rempart de boucliers. Restés unis les Romains ont sans doute empêché une trop grande dispersion des combattants, ce qui eut avantagé Attila. A la fin de la nuit, les Huns et leurs vassaux, incapables de résister à la fureur wisigothane, se retranchèrent derrière leurs chariots rendus inviolables par les archers.
« Mais c’est Aetius le patrice qui avec Thorismond a obtenu la victoire et anéanti les ennemis » (Grégoire de Tours). En réalité Aetius, qui n’avait pas ses mercenaires huns, eut avec ses soldats un rôle plutôt statique. Il conserva le contrôle de la colline et tenta de rétablir la discipline chez les autres combattants. Puis il fut dépassé par cette bataille « asiatique » qui opposa en plus grand nombre des peuples issus des steppes .
Les Wisigoths, qui retrouvèrent le corps de Théodoric « sous un monceau de cadavres, chantèrent en son honneur des hymnes funèbres, et l’enlevèrent sous les yeux des ennemis. On vit la multitude des Goths, faisant retentir l’air de leurs chants, rendre, au milieu des fureurs de la guerre, les derniers devoirs à leur roi »…(Jordanès). Sur le champ de bataille Thorismond est élu roi. Il voulait venger son père, mais Aetius, considérant Attila comme vaincu, avec raison puisque ce dernier se préparait a se suicider par le feu, et craignant, selon Jordanès, que « les Huns une fois complètement détruits, les Goths ne pressassent l’empire Romain », le persuada de rentrer à Toulouse pour y affermir son pouvoir face à ses frères ». « C’est par un stratagème semblable qu’il fit détaler le roi des Francs » (Grégoire de Tours). « On estime les pertes des deux côtés à cent soixante deux mille morts, outre quatre vingt dix mille Gépides et Francs qui, dans une rencontre nocturne, avant l’action générale, tombèrent sous leurs coups mutuels. Les Francs combattaient pour les Romains, les Gépides pour les Huns » (Jordanès). En supprimant un zéro partout, on doit tomber sur des chiffres vraisemblables, en concordance avec les effectifs huns donnés plus haut.
Les Wisigoths partis, Attila se retira sans être inquiété. L’attitude du patrice peut surprendre, elle correspondait à une cynique logique : il fallait conserver un contrepoids à la puissance des Goths, et une ressource en mercenaires.
Mais le roi des Huns ne pouvait rester sur une défaite qui portait atteinte à son prestige et à son autorité, particulièrement aux yeux de ses puissants vassaux ostrogoths.. L’année suivante il envahit l’Italie par surprise. Toutes les grandes villes au nord du Pô furent prises. La peste fit son apparition et frappa démocratiquement tous les belligérants. Valentinien III put ainsi négocier le départ du fléau asiatique, lequel maintint pourtant ses revendications, tout en se retirant dans sa plaine hongroise. Les empereurs d’Orient et d’Occident ne se pressant pas de céder à ses exigences, il se prépara à une nouvelle expédition quand il eut la bonne idée de mourir « dans les bras d’Ildico » qu’il venait d’épouser. L’état dans lequel il avait laissé l’Italie provoqua une crise grave : Aetius paya de sa vie son mauvais calcul des Champs Catalauniques, ainsi que ses proches, assassinés le 21 Septembre 454. Valentinien lui-même fut exécuté en mars 455 par deux anciens gardes du corps d’Aetius. Pétrone Maxime lui succéda.
En Gaule, Thorismond combattit les Alains de Sangiban que les Huns étaient venu soutenir, puis reprit la traditionnelle ballade vers Arles dont, dit Sidoine Apollinaire, il fut éloigné à la suite d’un banquet offert par les Arlésiens, « ce que n’aurait pu faire Aetius par une bataille ». Rentrant à Toulouse Thorismond fut tué par ses frères qui placèrent l’un d’eux sur le trône. « Cependant, tenant un tabouret de la main qui lui restait libre, il vengea son sang en assommant quelques uns de ses meurtriers (Jord).
Petrone Maxime, qui avait épousé la veuve de Valentinien, maria son fils à la fille de son prédécesseur, Eudoxie, qui avait été promise à l’héritier de Genséric, Hunéric. Incapable de s’imposer malgré ces alliances, Petrone nomma général l’Auvergnat Avitus pour lutter contre les incursions des Germains Rhénans, et traiter avec les Wisigoths qui se montraient hostiles. Profitant d’une certaine confusion, Genséric, peut-être appelé par l’impératrice, débarqua à Ostie. La terreur provoquée fut telle que l’empereur fut tué par un soldat alors qu’il tentait de s’enfuir. Le pape Léon parvint à obtenir du roi vandale que ses hommes ne brûlent Rome ni ne massacrent la population. Genseric exigea en contre partie le droit de piller la ville pendant deux semaines (Juin 455). On ne fit pas de ce sac – plutôt : ratissage – autant de bruit que celui d’Alaric, qui n’avait duré que trois jours. Pourtant ce pillage complet de la ville par les Vandales a été le coup de grâce pour la ville éternelle. Les navires barbares reprirent la mer surchargés de butins, de l’impératrice, de ses deux filles et d’otages.
Théodoric II, successeur de son frère Thorismond, fit proclamer empereur le Gallo-Romains Avitus, beau-père de Sidoine Apollinaire et ami de Théodoric premier qui en avait fait le précepteur de Théodoric II enfant. Sidoine a laissé de Théodoric un portrait flatteur dont on ne sait s’il correspond à la réalité, ou s’il s’agit d’un panégyrique de courtisan désireux de préserver ses interêts (il possédait de nombreuses propriétés, dont l’une de cinq mille hectares qui lui venait de sa femme). Sidoine était un Gallo-romain d'Auvergne.
D’autres témoignages prennent alors une tournure différente de ceux du début du siècle : « …dans les municipes il y a autant de tyrans que de curiales…les magistrat dévorent comme des bêtes féroces ceux qui leur sont livrés…chez quels peuples, autre que les Romains, voit-on de pareils maux ? De semblables injustices n’existent que chez nous. Les Francs ignorent ces crimes ; les Huns n’ont pas ces scélératesses ; rien de pareil chez les Vandales et les Goths. Chez les Wisigoths, ces procédés sont si complètement inconnus que, non seulement ces Barbares, mais les Romains qui vivent parmi eux n’ont pas à en souffrir… » Le texte entier qui énumère les exactions de l’administration et les mœurs dissolues des Romains, fait penser au jugement de Juvenal sur ses compatriotes « civilisateurs » : « cette tourbe dégénérée des enfants de Remus ».
Pour le « compte » d’Avitus Théodoric partit combattre les Suèves dont le roi « comptant sur les liens qui l’unissaient à Théodoric, crut pouvoir s’emparer de l’Espagne entière » (Jord.). Le roi goth envoya des ambassadeurs pour engager le Suève à plus de modération. Ce dernier ayant répondu par des insultes et des menaces, « Théodoric fit la paix avec les autres nations et tourna ses armes contre les Suèves. Il avait pour auxiliaires Gundiac et Hilpéric, rois des Burgondes, qui lui étaient dévoués » (Jordanès. Ces rois Burgondes étaient de la famille des Balthes). Bien sûr les Goths furent vainqueurs et Réchiarus tué. Ces Suèves, qui avaient préféré rester dans l’actuel Portugal, plutôt que de suivre les Vandales en Afrique (en réalité Genséric n’en voulait pas, il les avait chassé sans ménagement de la Bétique), étaient tout au plus vingt mille. Quand Wallia vainquit et massacra une partie des Vandales, bien plus nombreux, il épargna, bizarrement, les Suèves. Peut-être étaient-ils utiles aux Goths pour faire le « sal boulot » ; en effet, cruels et sauvages, ils mataient les populations indigènes. Quand les Wisigoths perdirent l’Aquitaine, ils entreprirent de soumettre et d’assimiler définitivement cette peuplade.
Le Goth Aginwulf, nommé roi des Suèves par Théodoric, « cédant aux insinuations des Suèves, fut bientôt entraîné à des prévarications, négligea d’exécuter les ordres qu’il avait reçus, se laissant aller à l’insolence d’un tyran…Théodoric envoya contre lui des troupes…qui le battirent dès la première rencontre » (Jord). Les prêtres Galiciens obtinrent du roi « l’impunité aux Suèves, mais encore, ému de pitié, il leur permit de se donner un roi de leur nation. Cela fut fait et ils se donnèrent Remismond pour souverain »(Jordanès).
Pendant ce temps Avitus, avec ses contingents gothiques, s’imposa à Rome. Avant la fin de l’année 455, il se rendit en Pannonie d’où il ramena des mercenaires germaniques vainqueurs des Huns (victoire de la Nédao), et des Tervinges qui rejoignirent le royaume de Toulouse. L’archéologie confirme leur installation, particulièrement au centre et au nord de l’Espagne (la Meseta, voir plus loin).
Une partie des mercenaires fut placée sous les ordres de Ricimer, fils d’un suève et d’une fille de Wallia. Malgré quelques succès remportés sur les Vandales, des sénateurs mécontents incitèrent Ricimer à se rebeller contre Avitus. Ce dernier fit appel à Théodoric, mais le Goth occupé à pourchasser Réchiarus en Galice, ne put secourir à temps Avitus qui fut déposé (oct.456).
L’empereur d’Orient, Marcien, s’imposa aussi en Occident, avec l’accord du sénat. A sa mort il fut remplacé par Léon I qui nomma Majorien généralissime, lequel se fit proclamer empereur par ses troupes. Cela fit revenir Théodoric en Gaule où il s’employa à organiser la révolte des Gallo-romains avec la complicité des Burgondes. Les Suèves s’étant une fois de plus révolté, le roi dut intervenir. Ses alliés Burgondes, livrés à eux-mêmes, furent vaincus par Egidius, un lyonnais. Et les Suèves battus une fois de plus, Théodoric profita de sa présence en Espagne pour occuper une grande partie de la Bétique, puis revint en Gaule : Egidius se barricada en Arles. Majorien envoya ses mercenaires, qu’il avait rassemblé pour lutter contre les Vandales,et retourna les Burgondes, ce qui incita le roi Wisigoth a redevenir « fédéré », d’autant plus que Majorien préparait une attaque d’envergure contre Genseric, ce qui n’était pas pour déplaire aux Wisigoths ; en Espagne, il équipa une armada, avec les Goths, en grand secret, afin de débarquer en Afrique. Mais Genséric le Grand, prévenu par ses espions, réagit avec la promptitude qui le caractérisait et vint détruire sur place la flotte (460).
Les Suèves en profitèrent pour… se révolter ! Mais cette fois, contre toute attente, ils vainquirent les Gotho-romains de Sunéric. De retour en Italie Majorien fut assassiné par Ricimer qui plaça sur le trône Libius Sévère (461).
Ayant à lutter contre les Vandales au sud et les Alains au nord, Ricimer n’intervint plus en Gaule, laissant les Wisigoths poursuivre à leur seul profit la guerre en Espagne.
En 462, Narbonne, livrée par Agrippinus sur ordre de Ricimer, avait été occupé par un frère de Théodoric, Frédéric. La ville restera gothique jusqu’au début du treizième siècle. Frédéric fut tué prés d’Orléans en combattant Egidius et ses mercenaires Francs (463). « Puis les Francs (qui avait chassé Chilpéric) se choisirent pour roi Egidius maître de la milice » (Grégoire de Tours). C’est donc en allié de Ricimer que Théodoric fit assassiner Egidius qui avait eu le tort d’en appeler à Genséric.
En 466, le roi Balthe, accusé d’être trop favorable aux Romains, fut tué par son frère Evaric (la forme liabilisée « Euric » est généralement employé, à tort. La forme gothique est « evaric » : le reiks des sangliers). « Evaric, roi des Wisigoths, voyant les Romains changer si souvent d’empereur, s’efforça de soumettre les Gaules à sa domination » (Jordanès) . Evaric se montra, encore plus que ses prédécesseurs, un roi immense ; disposant de nombreux guerriers, fondamentalement nationaliste, il a voulu donner un empire viable à son peuple et, quand il a estimé avoir atteint son but, il s’est arrêté.
En 467, « l’empereur Léon, qui avait succédé à Marcien sur le trône d’Orient, créant Anthémius son patrice, le donna pour souverain à Rome » (Jord.). Ce nouvel empereur, pour qui les Goths représentaient le plus grand danger, s’employa à dresser contre eux tous leurs voisins : les Bretons, les Francs et les Burgondes. Evaric, qui avait donné une autre raclée aux Suèves, rappela ses troupes en Gaule et vainquit les Bretons du roi Riothamus (que certains historiens assimile au roi Arthur) qui avait envahit l’Aquitaine.
Un usurpateur sévissant en Gaule, aidé par Ricimer, Anthémius recruta une forte armée de mercenaires barbares qu’il envoya contre les Goths (471). Evaric se précipita au devant de cette armée, outre-Rhône, et l’écrasa. Le fils de l’empereur et la plupart des officiers qui l’accompagnaient furent massacrés. Cette défaite incita Ricimer à se rebeller. Léon I, qui soutenait Ricimer, déposa Anthemius et le remplaça par Olybrius. Celui-là refusant de s’incliner, à l’abri des remparts de Rome, Ricimer fit appel aux Burgondes de Gundobald. L’empereur déchu en appela aux Ostrogoths pannoniens (5° Gothie) du roi Vidomir qui attaquèrent les assiégeants Burgondes. Malheureusement Vidomir fut tué et son fils qui portait le même nom, traita avec Ricimer. Cette défection et la famine eurent raison des Romains : en juillet 472 la ville fut mise à sac par les Burgondes qui se livrèrent à des exactions que ni Alaric ni Genseric ne s’étaient permis. Gundobald tua l’empereur qui cherchait à s’enfuir. Cette même année Ricimer et Olybrius moururent : le roi Burgonde proclama Glycère empereur, Léon I , quant à lui, nomma Jules Népos !
Vidomir et ses Greutunges allèrent rejoindre les Wisigoths, et s’installèrent en Aquitaine.
Evaric régna dix-huit ans (466-484) : guerre contre les Suèves, 466-468, Remismond est vaincu ; victoire sur les Bretons (469) ; guerre contre l’empire : prise définitive de Béziers, de Nîmes, de toute l’Aquitaine Première (470), victoire écrasante sur les Romains (471). Conquête de la Tarraconaise (prise de Pampelune, Saragosse, Tarragone (471-473). 474 : expédition en Italie. 475 : l’empereur Jules Nepos renonça à répondre à cette attaque et reconnu l’indépendance aux Goths, et à la demande de ces derniers, celle des Burgondes (juin 475). En 475-476, le Balthe mata une révolte en Tarraconaise,
Puis, en Gaule, s’empara d’Arles et de Marseille et massacra les Burgondes qui tentèrent d’intervenir.
Le dernier empereur d’Occident, un certain Romulus, déposé, Odoacre, nouveau et seul maître barbare d’Italie, abandonna à Evaric, la Provence (Narbonnaise II), et les Alpes Maritimes (476).
Cette année là, le Balthe fait élaborer le code d’Evaric, légitimant les persécutions contre les catholiques, entre autres dispositions, et imposant l’attribution des deux tiers des terres aux envahisseurs, confirmant ce qui se faisait depuis Théodoric I ; il interdisait, aussi, les mariages mixtes et consacrait la supériorité des Goths sur les Romains.
« En ce temps Euric, roi des Goths, franchissant la frontière hispanique, déchaîna dans les Gaules une grave persécution contre les Chrétiens » (G. de Tours). Ce qui encouragea la résistance des Gallo-romains que Népos abandonna à leur sort.
« Euric triomphe et ses bandes traînent après elles le poison arien » (M-M. Gorce,La France au dessus des races, Payot 1934).
Evaric mourut dans son lit en Arles, en 484. Il avait porté à son apogée le royaume wisigothique. La fondation du royaume ostrogothique d’Italie (493) fit croire pendant quatorze ans à l’hégémonie des Goths sur l’Europe occidentale.
« Mais l’invasion d’Attila, bientôt suivie de l’effondrement de l’empire, et, un peu plus tard, la préférence donnée par l’église au Franc sauvage contre le Burgonde et le Got hérétique, enfoncèrent plus profondément l’Occident dans le chaos du Moyen-âge » (André Lefèvre,Germains et Slaves, Schleicher, Paris, 1903)
Les Wisigoths eurent à lutter contre les Vandales, les Suèves, les Alains, les Huns, les Romains, les Burgondes, les Bretons... Paradoxalement leurs forces s'accroissaient, autorisant la politique d'extension d'Evaric. Ils se firent attribuer le tiers des terres, puis les deux tiers. Il ne s'agissait pas des ressources, mais bien de réquisitions pour s'établir; Sidoine Appolinaire en a laissé un témoignage vivant. La carte des toponymes gothiques, sinon par leur fréquence, du moins par l'amplitude de leur diffusion traduit bien la force de la colonisation. Pour M. Rouche "toute toponymie wisigothique est forcément résiduelle, par rapport à l'implantation réelle" (l'Aquitaine des Wisigoths aux Arabes,op.cité); cette toponymie "résiduelle" vient des établissements plus ou moins militaires des débuts, (certains sont devenus des "baurgs") ensuite le partage des terres a diffusé partout l'installation des paysans; de plus, en s'installant dans les villas gallo-romaines, les Tervinges n'éprouvaient pas le besoin d'en changer le nom.
Aprés les Champs Catalauniques il y eut une vague d'immigration. Le retentissement de la défaite d'Attila a donné à Toulouse une aura d'invincibilité qui a attiré une population par ailleurs débarrassée de la domination hunnique aprés la mort du roi hun (453) et la victoire des vassaux germaniques sur leurs anciens maîtres 'Nédao,455), victoire suivie, on l'a vu, par une expédition d'Avitus en cinquième Gothie (Pannonies).
C'est sous Théodoric II à partir de 455 que les Danubiens commencèrent à s'établir en Espagne, dans les régions de Ségovie, Valladolid, Burgos, Soria... La migration s'amplifia à la suite des campagnes victorieuses d'Evaric. Elle se poursuivi par petit groupes jusqu'à la fin du siècle ou au début du suivant.
L'archéologie dévoile les différences culturelles entre Wisigoths de la première heure et ceux de Hongrie. En Aquitaine les sépultures des premiers ne se distinguent pas de celles des indigènes, à quelques exceptions où l'on retrouve des objets et bijoux de la culture de Tcherniakov. (Tcherniakov : type de sépultures gothiques de Roumanie-Ukraine. Consulter : M.Kazanski,"les Goths" ed. Errance ; Palol et Ripoll, "les Goths",ed.le Seuil; M.C. Gerbet,"l'Espagne au moyen âge"ed.Collin). Ce n'est pas le cas en Espagne où les sépultures barbares sont nombreuses : elles contiennent des objets identiques à ceux que l'on trouve en Europe centrale, datés du milieu et de la seconde moitié du cinquième siècle et du début du sixième, ce qui correspond aux installations d'immigrés sous Théodoric et Evaric.
Les Wisigoths d'Aquitaine ont laissé peu de traces archéologiques; christianisés et romanisés lorsqu'ils arrivèrent en Gaule, ils l'étaient d'autant plus alors. On se rappelle que l'une des exigences d'Alaric pour lever le siège de Rome, en 408, étaient la fourniture de quatre mille vêtements de soie. En dehors de la langue, de fortes traditions orales, la culture matérielle gothique était trés altérée. L'attrait du raffinement romain devait exercer autant d'influence sur l'aristocratie, et avec un certain décalage sur le peuple, que la "culture" américaine, aujourd'hui, sur une Europe subjuguée.
En dehors de l'apport pannoniens, il y eut des ralliements conséquents. A la chute de Stilicon, plus de dix mille guerriers Ostrogoths entrèrent au service d'Alaric. C'étaient les rescapés des hordes de Radagaise intégrés dans l'armée romaine. Ils avaient donc une famille et ce sont trente ou quarante mille hommes, femmes et enfants qui vinrent en Gaule à un moment ou à un autre. En 427, Bermund et son fils Vidéric, Amales, rejoignirent Toulouse avec leur tribu, suivis cinquante ans plus tard par Vidomir et les siens.Quelques clans d'Hérules, de Warnes (Warno, Werno: leurs toponymes se confondent, en Cévennes avec "verne") et de Saxons firent de même. Il faut ajouter des Sarmates du clan "Navarri" qui ont peut-être donné leur nom à la Navarre (E. Philippon, "les Ibères" Paris 1909).
Tout compte fait ce sont bien près d'un million Goths et alliés qui s'établirent en Aquitaine, Narbonnaise et Espagne; la forte natalité amplifia la colonisation. Il ne faut pas oublier les Suèves qui ont prospéré jusqu'à la conquête arabe et qui furent avec les Goths, à l'origine du royaume des Asturies.
6- CINQUIEME GOTHIE
Cette cinquième Gothie, correspondant approximativement aux Pannonies romaines, fut le refuge qui permit aux Goths d’Est et d’Ouest de survivre en attendant la conquête d’une autre patrie. Les Wisigoths d’Athanaric furent les premiers à s’y installer, suivit par les Ostrogoths. L’entente fut loin d’être parfaite entre les deux nations sœurs. Nous allons faire un bref retour en arrière et résumer très succinctement l’histoire des Ostrogoths, en occultant la période ou ils furent les vassaux des Huns, période qui se résume à des luttes d’influence entre reiks et rois, attisées par leur « suzerains ».
A Gébéric, le vainqueur des Vandales en 335, succéda
L’Amal Hermanaric qui fit du royaume Greutunge un véritable empire. (…) « il dompta beaucoup de peuples très belliqueux du Septentrion, les forçant à obéir à ses lois. C’est avec raison que quelques auteurs l’ont comparé à Alexandre le Grand »(Jordanès, VII). Il avait établi sa domination sur l’ensemble de la Russie du Sud, organisant des expéditions jusqu’à l’Oural et au Caucase. Les Estes de la Baltique sont vassalisés ainsi que de nombreuses tribus Slaves, qui leur étaient déjà apparentées, on l’a vue.
Seuls les Antes lui résistèrent et préférèrent migrer vers le nord. Dans la liste des peuples « soumis » donné par Jordanès, beaucoup n’ont pu être identifiés.
Un homme du peuple des Rausomons ayant trahi Ermanaric, le roi « transporté de fureur fit attacher la femme du traître, Sunilda, à deux chevaux indomptés, que l’on excita à la course, et la malheureuse fut déchirée en morceaux » (Jordanès, VIII). Les frères de cette infortunée, Sarus et Ammius, pour la venger, frappèrent Ermanaric de leurs poignards. Le roi, blessé ne put organiser la résistance aux Huns. Il mourut de ses blessures ; il avait, dit Jordanès, cent dix ans.
« Les Huns profitèrent de sa mort pour dompter les Goths qui habitaient, comme on la dit, sur la plage orientale, et qu’on appelle Ostrogoths. (…) ce peuple, séparé des Visigoths après la mort de son roi, resta dans ces mêmes contrées sous la domination des Huns ; Winithaire l’Amale conserva pourtant les insignes de la royauté… » (Jord.). Bérismond, lui, « méprisant la nation des Ostrogoths parce qu’elle subissait la domination hunnique, s’était retiré dans les régions occidentales auprès des Visigoths ».
En 453, Attila mourut alors qu'il allait reprendre la guerre contre l'Empire. Ses fils se partagèrent les peuples vassaux en les tirant au sort. Profitant des dissensions entre les nouveaux chefs hunniques, le roi Ostrogoth Walamir, et Ardaric roi des Gépides, se révoltèrent. Walamir obtint d'Elac, l'aîné des héritiers d'Attila, l'autorité sur les Pannonies. Ardaric n'obtenant qu'un vague commandement en Transylvanie, prit la tête d'une ligue de peuples qui refusaient l'autorité des Ostrogoths : Suèves, Ruges, Hérules, Skires et Alains. Elac tenta de rejoindre ses alliés Goths, mais avant d'avoir pu faire jonction avec eux il fur rattrapé et complétement écrasé près de la Nedao (455).
Les Huns s'enfuirent vers les plaines de l'Est et les Ostrogoths s'empressèrent de solliciter de l'empereur d'Orient le statut de fédérés. Marcien accepta, confirmant leur établissement en Hongrie du sud et leur attribua en plus la Croatie du nord-est et la Slovénie du nord. En 456 les Huns tentèrent un retour mais Walamir les mis en déroute. A Byzance le barbare Aspar et sa marionnette l'empereur Léon I° ayant pris le pouvoir, les Ostrogoths se virent privés de leurs subsides. Les messagers envoyés à la cour furent renvoyés avec mépris, mais apprirent que ces subsides étaient versés à Théodoric Strabon, reiks Amale d'un autre clan Goth. Au même moment Majorien, empereur d'Occident, retira ses troupes de Dalmatie pour lutter contre les Vandales. Les Ostrogoths envahirent cette province et de là allèrent piller l'Orient. Aspar réussit à les refouler et battit Walamir (459). Cependant la victoire des Vandales, qui entraîna la chute de Majorien, incita Byzance a traiter avec les Ostrogoths; ces derniers, en garantie du traité, donnèrent en otage le fils du roi Théodomir, Théodoric, qui devait rester huit ans à la cour. La paix assurée, les Ostrogoths chassèrent les Alains qui, pour se consoler, pillèrent l'Italie où Ricimer les dispersa. Ils s'attaquèrent ensuite à une tribu hunnique sédentarisée qui appelèrent les Huns à leur secours. Les rois (reiks) goths unis infligèrent une cuisante défaite à Denghizic (466).
Nous allons passer sur les événements des années qui suivent, remplies de fureurs et de combats entre Goths et autres tribus germaniques, et entre Goths et Romains, pour en venir à l’otage Théodoric. Les Sarmates s’étaient emparé de Belgrade. Théodoric, envoyé par Byzance rassembla six mille hommes qui lui permirent de vaincre et tuer le roi Sarmate Babaï, rentrant dans Belgrade en même temps que dans l’histoire. Il avait moins de vingt ans.
« Et comme ensuite les richesses enlevées de côté et d’autre aux nations voisines devenaient moins considérables, les Goths commencèrent à manquer de vivres et de vêtements ; la paix était à charge à ces hommes auxquels depuis longtemps la guerre fournissait leur subsistance. Tous les Goths, venant trouver le roi Théodomir, le supplièrent de conduire l’armée dans la direction qu’il voudrait. Ce prince appela auprès de lui son frère, et, après avoir consulté le sort, il l’engagea à se jeter sur l’Italie où régnait l’empereur Glycère, tandis que lui-même attaquerait l’empire d’Orient, le plus fort » (Jordanès). Ce fut un échec et de 474 (mort de Théodemir) à 488 les deux clans Ostrogoths, celui de Théodoric, fils de Théodemir, et celui de Théodoric Strabon, se déchirèrent, combattant ou soutenant l’empereur dans le seul but d’obtenir des subsides. C’est alors que ces deux clans étaient alliés que Strabon périt d’une chute de cheval. Tout naturellement les deux tribus fusionnèrent. Théodoric fit la paix avec l’empereur Zénon et retourna vivre à la cour de Byzance.
« Théodoric apprit que tandis qu’il jouissait à Constantinople de tous les biens de la fortune, sa nation, établie dans l’Illyrie, était loin de s’y trouver dans l’abondance ; il aima mieux, selon l’usage de son peuple, chercher des moyens d’existence par ses travaux, que de jouir au sein de l’oisiveté des biens de l’empire, et laisser sa nation vivre dans la pauvreté » (Jordanès). Il alla trouver l’empereur et lui demanda la permission d’aller conquérir l’Italie : « si je suis vainqueur, je posséderai ces terres par votre don et par votre générosité ; si je suis vaincu, votre piété ne perdra rien » (Jordanès). C’est exactement dans ces termes que trois siècles plus tard Guilhelm demanda à Charlemagne l’autorisation de reconquérir l’Espagne, nous verrons cela.
En 475, Odoacre, aventurier de génie, chef des mercenaires barbares, étaient devenu maître de la péninsule. Afin de ménager l’empereur d’Orient, il eut l’idée de supprimer le titre impérial et amena le sénat à partager son point de vue. Une délégation de sénateurs, envoyée à Constantinople, convainquit Zénon qu’un seul empereur suffisait. Odoacre reçu le titre de patrice et gouverna l’Italie au nom de Byzance.
A l’automne 488 les Ostrogoths et des Ruges prirent la direction de l’Ouest. Nous n’avons aucune certitude sur leur nombre. Les Greutunges étaient, en Ukraine, plus ou moins un million ; nombreux furent ceux qui y restèrent, intégrés par les Slaves. Au septième siècle, les Croates qui libérèrent l’Illyrie et la Carinthie de la domination des Avars étaient dirigés par des Goths ( Francis Dvornik, « les Slaves », éd. Du Seuil, 1970). D’autres s’étaient acclimatés des régions danubiennes jusqu’en Dalmatie. Quand Théodoric, dans ses tribulations dans l’empire d’Orient, s’empara de Durazzo, il fut aidé par Sigismund, reiks des Goths de l’Epire. Les membres du clan de l’Amale Strabon sont évalués à une cinquantaine de mille ; ils s’unirent aux trente mille du clan de Théodoric. Ce ne fut donc qu’une partie réduite des Goths de l’Est qui conquit l’Italie. Cette fois les hommes prirent la route avec femmes et enfants entassés dans de lourds chariots, migration que renouvelèrent les Lombards, moins d’un siècle plus tard. Nous n’allons pas nous étendre sur cette « conquête de l’Ouest », fertile en drames, batailles et faits d’armes, qui aurait mérité d’inspirer un péplum à Sergio Leone et Ennio Morricone, leur probable descendants.
Ce n’est que dans les derniers jours de février 493 qu’Odoacre capitula. Théodoric accepta de l’associer au pouvoir ; le 15 mars il fut invité a participer à un banquet, au palais impérial. Là, Théodoric l’exécuta d’un coup de glaive, tous ses partisans furent massacrés, payant la mort des nombreux guerriers de cette sanglante épopée. Le fils d’Odoacre, Thala, fut confié au roi de Toulouse, Alaric II, qui le laissera mourir de faim. Théodoric, nouveau maître de l’empire d’Occident, se montra un excellent souverain. Sur le plan agricole, entre autre, l'installation des guerriers paysans Goths assura l'autosuffisance alimentaire du pays, qui dépendait alors de l'Afrique. Cassiodore, d’une illustre famille calabraise et historien de son règne, ne tarit pas d’éloge sur ce roi ; le byzantin Procope le place « au dessus de tous les empereurs qui, depuis l’origine, ont été élevés à cet honneur suprême ». Nous n’allons pas développer cette histoire qui concerne surtout nos cousins italiens, sauf dans ses implications « wisigothiques ».
En 484, Alaric II avait hérité de son père Evaric le royaume de Toulouse, où s’intensifiait "l’hostilité" entre les clergés catholique et arien. Mieux implantés et plus nombreux les curés étaient à même de baptiser plus facilement les Gothillons et après la conquête le clergé arien s'intégra naturellement au clergé catholique ("les Goths", Renée Mussot-Goulard, éd. Atlantica, 1999). Prenant prétexte de cette situation, Clovis fit une première tentative pour s’emparer de l’Aquitaine (489) en assiégeant Bordeaux. La résistance acharnée de la ville et l’intervention diplomatique de Théodoric d’Italie obligea le roi franc à lever ce siège et à rencontrer Alaric « dans une île de la Loire, qui était près du village d’Amboise … après s’être entretenus ensemble, avoir mangé et bu de même et s’être promis une amitié réciproque, ils se séparèrent pacifiquement. Déjà, dans les Gaules, beaucoup souhaitaient d’un ardent désir avoir les Francs comme maîtres » (Grégoire de Tours, II). Bien sur, G. de Tours était un évêque catholique et un courtisan qui écrivit l’histoire des Francs un siècle plus tard. En 507, Gundobald, le roi Burgonde, et Clovis, à l’incitation de l’empereur Anastase terrorisé par Théodoric d’Italie, attaquèrent ensemble le royaume de Toulouse. D’après Grégoire de Tours, Clovis fit ce discours aux Francs : « C’est avec beaucoup de peine que je supporte que ces ariens occupent une partie des Gaules. Marchons avec l’aide de Dieu et quand ils auront été vaincus nous soumettrons leur terre à notre domination ». Ainsi fut fait. Avant que Théodoric puisse intervenir, Francs et Burgondes écrasèrent les Wisigoths au sud de Poitiers, dans la plaine de Vouillé. Alaric fut tué, l’Aquitaine seconde conquise. Un historien français qualifiera cette conquête de "libération de l'Aquitaine par Clovis..." (M. Rouche), comme si ce pays avait un seul jour appartenu aux Francs. Le fils de Clovis, Théodoric, ainsi nommé parce qu’il l’avait eu d’une concubine gothane (« wisigothe », en français), s’emparait de l’Aquitaine première pendant que Gundobald envahissait la Septimanie.
Alaric mort, les Tervinges refusèrent d’élire roi son fils Amalaric, trop jeune. Ils votèrent pour Gisélic (prononcer Guisélic), bâtard d’Alaric. Celui-ci, chassé de Narbonne par les Burgondes se replia en Espagne. Profitant des événement et pour tenter d’empêcher Théodoric d’intervenir en Gaule, une armada byzantine de deux cents navires s’attaqua à l’Italie, dévastant les côtes jusqu’à Tarente en même temps que Francs et Burgondes mettaient le siège devant Arles. Malgré la « trahison » de l’évêque catholique saint Césaire, garnison wisigothane et population résistèrent assez longtemps pour permettre au général ostrogoth Ibba (Hildebrand) d’arriver : les Arlésiens effectuant une sortie en force à ce moment là, les ennemis pris en étau furent écrasés, perdant trente mille hommes. Sur sa lancé Ibba libéra la Septimanie. Saint Césaire comparu à Ravenne devant Théodoric qui reconnu son innocence : il semble qu’il avait été trahi par un clerc. En 510 les généraux Ibba et Mammo s’attaquèrent aux Burgondes : toute la Provence, jusqu’à Valence tomba aux mains des Ostrogoths. Puis Ibba pénétra en Espagne et chassa Gisélic de Barcelone. Nous gardons encore rancune aux Greutunges de cette trahison. Gisélic se réfugia en Afrique où Trasamund, le roi Vandale, lui fournit une aide substantielle qui lui permit, quand il regagna l’Aquitaine, de combattre pendant plusieurs mois. Finalement, en 511, Ibba parvint a disperser ses troupes et a le tuer. Ce retour de Gisélic en Aquitaine montre bien que les Wisigoths, soutenus par les "Romains", dont la famille de Sidoine Apollinaire, (et une grande partie des Aquitains romains, ce qui contredit la propagande franque perpétuée par G. de Tours) n'avaient pas quitté ce pays malgré certaines affirmations, dont celle de Procope : "les survivants des vaincus émigrèrent avec femmes et enfants"; c'est-à-dire essentiellement les combattants qui avaient peur des représailles. Tous les Germains se souvenaient de la cruauté de Clovis qui, en 496, avait fait un tel massacre des Alamans que les guerriers survivants s'étaient réfugiés en Italie ostrogothique. Et Thierry se montra pire que son père, particulièrement en Auvergne (G. de Tours, M.Rouche,o.c.). Les fugitifs profitèrent des victoires d'Ibba pour revenir chez eux.
Théodoric se trouvait maître, avec l’Italie, de l’Espagne, confiée à son général Théodis, nommé tuteur d’Amalaric, et de toute la côte méditerranéenne des Gaules.
Sigismund succéda à son père Gundobald en 516. Devenu veuf de la fille de Théodoric d’Italie, il laissa sa seconde épouse, catholique, assassiner le fils qu’il avait eu de son premier mariage, Sigéric. Ce crime provoqua la colère de l’Amale qui fit intervenir les Francs. Les fils de Clovis, Clodomir, Childebert et Clotaire, envahirent la Burgondie (523). Sigismund, vaincu, fut jeté avec sa femme et ses enfants dans un puit. Clodomir s’attaqua à Gundomar, frère de Sigismund, mais il fut vaincu et tué (Vézeronce). Théodoric exigea, et obtint, le territoire entre Durance et Isère, le futur marquisat de Provence.
En 526, le roi Ostrogoth d’Italie succomba après trois jours d’une dysenterie vraisemblablement provoquée par un empoisonnement. Sa fille Amalasunthe (Amalaswinthe) assura la régence.
A Constantinople Justinien succéda à son oncle Justin. Son règne fut grand : il rétablit un instant l’empire Romain en détruisant le royaume gothique d’Italie par une longue guerre de vingt ans (535-555). Il détruisit aussi le royaume vandale de Carthage. La suite appartient à l’Histoire d’Italie.
7-SIXIEME GOTHIE (Tolede)

En Espagne, Amalaric qui « gouvernait sagement le royaume de son père » (G. de Tours, livre II), avait épousé Clotilde, soeur de Childebert et fille de Clovis. « Celle-ci avait à supporter de nombreuses vexations d’Amalaric, son mari, à cause de sa foi catholique. Ainsi, lorsqu’elle se rendait à l’église, il ordonnait qu’on jetât sur elle du fumier. Finalement il l’aurait même frappé, dit-on, avec une telle cruauté, qu’elle envoya à son frère un mouchoir teint de son sang » ( G. de Tours, III,X). Childebert, « profondément ému gagna les Espagnes » où, à cette nouvelle, les Goths se « préparèrent à fuir suivant leur habitude ». Il existe plusieurs versions des faits : pour l’historien des Francs, Amalaric avait préparé des navires pour fuir Narbonne et, au dernier moment, il s’aperçut qu’il avait laissé une partie de son trésor. En retournant le chercher, il fut isolé et se fit tuer alors qu’il cherchait refuge dans une église. Selon Isodore de Séville, haï par son armée, c’est par ses propres hommes qu’il aurait été tué (531). Bref, les Francs pillèrent la Septimanie et « aussitôt Childebert s’empressa d’enlever sa sœur, avec de grands trésors, pour l’emmener avec lui, mais, je ne sais par quel accident, elle mourut en route »( G. de Tours).
Théodis, le général Ostrogoth qui avait assuré la régence pendant la minorité d’Amalaric, fut élu roi par les guerriers et n’eut aucun mal à reprendre le contrôle de la situation.
En 544, pour tenter d’aider Totilas, roi greutunge d’Italie, Théodis organisa une expédition en Afrique. Ce fut un échec. Les Byzantins alors, avec l’aide des catholiques espagnols, réussirent à prendre pieds en Andalousie, ce qui valut à Théodis d’être assassiné par ses compatriotes. « Les Goths, en effet, avaient pris la détestable habitude, quand un de leurs rois leur avait déplu, de le poignarder », écrira Grégoire de Tours, ajoutant « et si quelqu’un était de leur goût de le prendre pour roi ». C’était la démocratie directe ! Théodogisèle fut de leur goût quelques mois, au bout desquels, ayant cessé de plaire, il fut poignardé à son tour « alors qu’il était à table pour souper avec ses amis » (549).
Egila (Agila) lui succéda. Soutenu par les nationalistes il eut la main dure envers les catholiques, provoquant une révolte dont profita un autre reiks, Athanagild, pour lui disputer le pouvoir. Athanagild fit appel à Justinien qui s’empressa de venir l’aider, profitant de l’occasion pour conforter l’occupation de l’Andalousie. Egila fut assassiné et Athanagild se retourna contre les Byzantins, obtenant de nombreux succès, sans cependant parvenir à les chasser d’Espagne. La plus grande gloire de ce roi est d’avoir été le père de Brunehilde (Brunehaut). L’importance du règne de celle-ci en Austrasie, par les conséquences indirectes qu’il eut sur ses compatriotes du VIII° siècle, oblige à faire un détour.
Sigebert, petit-fils de Clovis, reçut l’Austrasie à la mort de son père Clotaire, cependant que son frère Chilpéric obtenait la Neustrie. En 566, Sigebert épousa la fille d’Athanagild, Brunehilde. Celle-ci vint en Gaule « avec de grands trésors » (GdT) et, comme c’était l’usage avec une suite importante de guerriers et d’esclaves. Ils firent tous souche en Austrasie ; le fils de l' un d’eux, Arnulf, intendant des domaines royaux de Brunehilde, acquit des fiefs dans la Woëvre. Il est l’ancêtre direct de Charles Martel.
Cette union ayant grandi le prestige du roi d’Austrasie, Chilpéric congédia ses nombreuses épouses et demanda la main de l’autre fille du roi de Tolède, Galswinthe, ce qui lui fut accordé. « Il éprouvait pour elle un grand amour, car elle avait apporté avec elle de grands trésors » (GdT, IV,28). Parmi ses épouses répudiées figurait Frédégonde qui intrigua tellement que Chilpéric finit par faire assassiner Galswinthe. Cela déclancha entre le deux pays Francs une longue vendetta. En 575, Chilpéric et Frédégonde firent assassiner Sigebert, à Paris, et « là également Sigila, qui, jadis était venu de Gothie, fut complètement mis en pièce » (GdT).
Au père de la grande reine que fut Brunehilde, succéda en 567 Liuva I, gouverneur de Septimanie. Condamné à rester en Gaule pour combattre les Neustriens et les Burgondes, il s’associa son frère Léovigild, qui resta seul roi à sa mort. Léovigild, « après la mort de sa femme, épousa Gundswinthe, mère de Brunehild. Il avait de sa première épouse deux fils dont l’un épousa une fille de Sigebert, l’autre une fille de Chilpéric. Il partagea entre eux le royaume, tuant tous ceux qui avaient coutume d’assassiner les rois, sans en laisser aucun pour pisser contre un mur » (GdT s’inspire du Livre des Rois, 1,16,11).
Léovigild réduisit la plupart des régions qui échappaient encore à l’autorité des Goths. Il reconquit sur les Grecs plusieurs villes (570-573), puis la Cantabrie (574). Il avait presque réussi a faire l’unité de l’Espagne quand il se heurta à une révolte conduite par son fils Hermanagild, en Bétique. La femme de ce dernier, Ingonde fille de Chilpéric, l’avait converti au catholicisme. Avec le soutien de Justinien il se fit proclamer roi, frappant sa propre monnaie. Léovigild paya les Byzantins qui se retirèrent, Hermanagild fut saisi et exécuté (585) ; Léovigild annexa en totalité le royaume des Suèves qui avait soutenu la révolte. Il fit réviser le code d’Evaric, autorisa les mariages mixtes. Il poursuivit une politique de paix avec les Francs, Gontran de Burgondie excepté, dont il écrasa plusieurs fois les armées qui tentaient de s’emparer de la Septimanie. Ce fut l’un des plus grand rois de Tolède. Son fils et successeur Récarède (Richard) se convertit au catholicisme (586).
Récarède eut, comme tous les gouvernements d’Espagne à lutter contre les Basques. Il écrasa une fois de plus Gontran (victoire de Carcassonne, 589) ; il entretint de bons rapports avec Childebert et Brunehild.
En 601, son fils Liuva II prit sa suite, mais Vitéric, arien, le fit mettre à mort. Il voulut marier sa fille au petit-fils de Brunehild, Théodoric roi de Bourgogne : ce dernier garda « les grands trésors » et renvoya la fille. Il subit plusieurs revers tant des Francs que des Byzantins et, donc, « ayant cessé de plaire » il fut tué au cours d’un banquet (610). Gundomar fut élu à sa place, obtint des succès contre les Byzantins et lutta contre les Basques. En 612, Sisebut (Sigisbald) élu roi, entreprit d’annexer les dernières poches tenues par les Grecs. On pense que c’est lui qui conquit « l’Espagne transfrétane », la région s’étendant de Tanger à Ceuta. Ce souverain fut un homme de lettre ; il reste de son œuvre des poèmes, des lettres et une vie de saint. Il fut l’ami d’Isidore de Séville qui lui dédia son monumental ouvrage « de natura rerum ».
« …cette Espagne wisigothique qui était, sans doute, lorsque déferla l’invasion musulmane, à l’avant-garde de la civilisation chrétienne d’Occident » (Henri Terrasse, « l’Espagne du Moyen Age, ed Fayard).
En politique étrangère il se montra hostile à Brunehilde, qui n’était plus reine d’Austrasie, mais gouvernait la Burgondie au nom de son petit-fils Théodoric II, en soutenant contre elle le roi d’Austrasie. Brunehilde voulait faire la guerre au fils de Frédégonde, Clotaire II, mais l’aristocratie burgonde s’entendit avec celle d’Austrasie à qui elle la livra. Parmi ces nobles austrasiens se trouvaient les ancêtres des Carolingiens et se sont ses anciens leudes goths, qu’on suppose relais de Tolède, qui lui firent subir le «supplice de la steppe » en usage chez les Goths : après l’avoir promené nue sur le dos d’un chameau, il l’attachèrent à la queue d’un cheval dont la course la mit en pièce (613). Ainsi, Hermanaric fit périr, on s’en souvient, Sunilda. Une des constantes de la politique des rois de Tolède a été l’entente avec les Austrasiens. Question d’affinités autant que raisons politiciennes. Cette entente devint vitale pour la Gothie septimanienne,(de Charles Martel à Louis le Pieux).
Le fils de Sisebut, Récarède II, succéda à son père en 620 et mourut peu après. Swinthila fut élu et combattit victorieusement les Byzantins. Inutile d’ajouter qu’il lutta contre les Basques ; précisions : non pas pour conquérir leur pays, mais parce qu’ils effectuaient de constant raids de pillage. En 631, Sisenand fit appel à Dagobert, et contre la promesse de lui céder un plat en or offert jadis par Aetius à Thorismund après la bataille des Champs Catalauniques, il obtint son aide. Mais il réussit à prendre le pouvoir avant l’arrivée des Francs et dut leur payer une forte somme en or pour leur faire évacuer l’Espagne… Plusieurs rois suivirent, dont les règnes sont marqués par l’emprise grandissante de l’église sur une royauté devenue absolue.
En 672, Wamba devint roi. Il est le premier dont le récit du sacre nous est parvenu : « lorsqu’il fut arrivé en l’église des apôtres Pierre et Paul, Wamba, revêtu du costume royal qui attirait tous les regards, prêta serment au peuple, selon l’usage ; puis il s’agenouilla et l’huile (de l’onction sainte) est répandue sur sa tête par le saint pontife Quirinus, et la plénitude de bénédiction se manifesta… » (Julien de Tolède, Histoire de Wamba).
Il se préparait à lutter contre…les Basques quand, en 673, le comte de Nîmes, Hildéric, et Gunild, l’évêque de Maguelonne, se révoltèrent avec l’aide des Aquitains. Pour plus de sûreté Wamba confia le commandement de l’armée de répression à un noble grec, le duc Paul. Ce dernier, passant avec ses troupes par la Tarraconaise, fut convaincu par le duc de cette province, Ranosinde, de rallier les mutins et Paul fut proclamé « roi de Septimanie ». Le danger était si grand que Wamba s’attaqua brutalement aux Basques qui soutenaient les factieux, ravagea leur pays, les obligeant à faire la paix ; une armée put alors traverser leur territoire et, conjointement avec deux autres corps expéditionnaires qui passèrent par le nord-est, ils envahirent la province gauloise. Les derniers jours d’Août 673, Paul, assiégé dans les arènes de Nîmes, est contraint à la capitulation. Cette révolte fut une réaction nationaliste, dans deux provinces à forte densité de peuplement gothique, contre les tentatives d’intégration poursuivie par un pouvoir de plus en plus totalitaire. Wamba relâcha les Francs et les Saxons venus soutenir Paul, lequel eut droit à la promenade à dos de chameau, mais ne fut pas exécuté. Cette modération est révélatrice : une majorité des Wisigoths d’Espagne partageaient les sentiments des rebelles.
De nombreuses réformes ont été imposées par les rois, sous la pression des intellectuels religieux. « La culture romaine de ses évêques les rendaient apte à formuler, en termes d’unification aussi bien politique que religieuse, la prise de conscience de la nouvelle réalité hispano-gothique, surtout après la conversion de Récarède » (S.Teillet, Des Goths à la nation gothique, Les Belles Lettres, 1984). Mais cette réalité ne concernait que les indigènes ; bien qu’étant les « plus romanisés » des Barbares, les Goths restaient les descendants des conquérants et les Ibères, dans leur majorité, les considéraient toujours comme des étrangers. C’est ainsi que les voit encore Isidore de Séville qui tenta de les séduire en cherchant naïvement de les convaincre qu’ils « n’avaient pas conquis l’Espagne, mais qu’ils l’avaient libérée de la domination des Romains ». La rapidité de la conquête arabe avec le soutien d’une grande partie des indigènes démontra l’échec de ces tentatives.
Dans l’espoir de les absorber à défaut de pouvoir les éliminer, l’église réussit à les convertir au catholicisme. S’il y eut quelques sursauts ariens, dont la réaction de Vitéric, dans l’ensemble il n’y eut pas de problème sur le plan religieux. On a vu que les Goths d’Aquitaine étaient devenus dès l’origine catholique par la force des choses. Les Tervinges, dans leur masse, n’étaient pas fanatiques. Grégoire de Tours qui avait la manie, chaque fois qu’il rencontrait un Goth, de l’attaquer sur son « infect arianisme », rapporte innocemment (pas sûr) une conversation qu’il eut avec l’ambassadeur Agila qu’il qualifie d’homme « d’une intelligence nulle et dépourvue de raisonnement méthodique et complètement perverti par la haine de la foi catholique »
Aux arguments de Grégoire, Agila répond : « ne blasphème pas contre une loi que tu n’observes pas, car nous, bien que nous ne partagions pas vos croyances, nous ne blasphémons pas pourtant contre elles. Nous disons même que ce n’est pas une faute quand on passe entre un autel païen et une église de les révérer l’un et l’autre ».
Les rois acquis à la cause catholique ont, par étapes, modifié la législation : le droit des Goths et des Romains à vivre selon leurs propres lois est aboli et une législation unique est appliquée à tous les sujets. C’est Chindaswinthe qui écarte le principe de la personnalité des lois ; puis Réceswinthe adopte définitivement ce principe de territorialité et promulgue un nouveau code applicable à tous les habitants, les Juifs exceptés, le « livre des juges » (liber judiciorum) qui rassemblait les lois de Léovigild, de Chindaswinthe et les siennes. Complétée ou modifiée par Wamba, Erwig, Egica, la Lex Wisighotorum resta en usage jusqu’au Moyen-Age aux Asturies, en Septimanie et en Catalogne.
Les conciles de Tolède se réunissaient assez régulièrement ; les souverains étaient élus par les grands du royaume et les évêques. La royauté s’appuya souvent sur les Espagnols, catholiques fervents, et sur une minorité de magnats gothans . Les conciles légiféraient sur les grands problèmes et les lois étaient promulguées « in nomine Domini ». Les Goths provinciaux, les plus nombreux, n’adhéraient pas à ce système contraire aux traditions démocratiques ancestrales. Les conciles répondirent au mécontentement par de nouvelles mesures. Receswinthe, qui estimait ne devoir son trône qu’à Dieu, publia un décret affirmant que les droits font les rois et non la personne. En 672, l’alliance de la royauté avec l’église fut scellée par la cérémonie de l’onction sainte, dont Wamba fut le premier bénéficiaire. En 681, Egica admit les Espagnols dans l’armée ; l’impopularité d’une telle mesure ne fut pas sans conséquence sur l’esprit combatif des troupes face aux Sarrasins. Lorsque Chintila succéda à Sisenand, il convoqua le concile de Tolède (636) pour faire confirmer sa prise de pouvoir. Il en profita pour faire adopter plusieurs canons : interdiction d’aspirer au trône si l’on a pas été élu par les nobles et les évêques ; ne pas élire un successeur du vivant d’un souverain régnant ; ne pas prononcer contre lui des malédictions ni chercher par des moyens superstitieux à connaître la date de sa mort. En 633, les évêques avaient édicté un canon anathémisant toute révolte contre le roi. La longue série d’assassinats avait fait prendre ces mesures pour permettre aux souverains de jouir sans risque de leur fonction et de gouverner sans entrave et sans contre pouvoir.
Le jeune fils de Chintila, Tulga, fut élu. Craignant que son jeune âge soit une source de troubles, les magnats fomentèrent un complot, le firent tondre et le reléguèrent dans un monastère. Ils mirent à sa place Chindaswinthe. Cet octogénaire, fils de Swintila, fit régner la terreur et s’acharna contre l’aristocratie gothique. En Gaule le pseudo-Frédégaire écrira qu’il fit massacrer ou exiler sept cents Goths, nobles et bourgeois, livrant à ses fidèles les femmes, les filles et les biens de ses victimes. Sous le règne de ce fasciste avant la lettre, le concile de 646 menaça d’excommunication tous ceux, laïques ou religieux, qui auraient pris part à un complot contre le roi, même si ce complot devait réussir ! Pourtant Chindaswinthe, dit-on, améliora le sort des esclaves, interdisant de les tuer, leur donnant le droit, en cas de faute, d’être jugés. Son fils Réceswinthe eut à lutter contre la révolte de Froja, puis son successeur Wamba contre celle des Goths de Septimanie.
Erwig prit la suite de Wamba. Le concile de 683 décida la restitution des biens confisqués aux partisans de Paul, ainsi qu’aux familles des condamnés de Chindaswinthe.
A Erwig succéda son gendre Egica (686) qui poursuivit indifféremment les Goths, les faisant mettre « cruellement » à mort, et les Juifs. L’antisémitisme fut inspiré par l’église. En Septimanie, à l’époque comme plus tard au XIII° siècle, les Juifs rencontraient moins de problème : les décisions de Tolède et celles des évêques locaux restaient le plus souvent lettre morte. L’un des motifs de l’excommunication de Raimond VI, en 1207, était qu’il leur avait confié des charges publiques. Les premières mesures sévères à leur encontre avaient été prises par Récarède le converti. L’envoyé de Grégoire le grand, Probinus, de retour à Rome, avait renseigné le pape sur « les bonnes dispositions du roi, en particulier sur sa fermeté à l’égard des Juifs ». Il leur avait fait interdire d’avoir une femme ou une concubine chrétienne, d’exercer des fonctions publiques, d’avoir des esclaves chrétiens. Sisebut, alliés des Francs, accentua la répression ; prenant exemple sur Chilpéric il imposa aux Juifs de se convertir sous peine de bannissement et de confiscation des biens. Beaucoup se réfugièrent en Septimanie et en Provence. Sisenant confirma ces mesures, Chintila leur interdit de résider en Espagne ; le concile de 638 décida que les rois devaient, sous peine d’anathème, veiller à l’application de cette proscription. Réceswinthe renouvela ces lois, ce qui laisse supposer que les juifs étaient encore nombreux, donc protégés par les Goths. Protection pas vraiment désintéressée : ce sont eux qui, deux siècles plus tard, par l’intermédiaire de Dhuoda, financèrent en partie Bernard de Septimanie (Manuel de Dhuoda, Mégariotis Reprints, Genève).
La défaite face aux arabes fut la conséquence d’un désaccord profond entre une majorité de Tervinges et quelques grands magnats féodaux liés à l’église, qui nommaient les rois contrairement aux traditions gothiques. D’où ces multiples révoltes. De plus, la population ibère supportait mal la coûteuse domination des « libérateurs de l’occupation romaine ».
Witiza semblait devoir être un meilleur roi que son père Egica. Mais les Wisigoths refusèrent ce souverain qui reçut l’onction sainte contre leur gré, sans élection. Il y eut plusieurs soulèvements. A l’un des chefs rebelle, Théodred, duc de Cordoue, le roi fit crever les yeux. L’aristocratie se souleva en masse : une assemblée désigna, pour occuper le trône, le gouverneur de Bétique, Roderic, fils de Théodred, alors qu’en Septimanie les Goths prirent pour roi Akhila. La femme de Witiza, Anagilde, se réfugia avec un de ses fils, Egila, auprès de l’exarque byzantin de Ceuta, le comte Julien. Celui-ci étant chrétien, pour justifier sa trahison on dit que sa fille Florinde avait été violée, soit par Witiza, soit par Rodéric. Si cette histoire a une chance d’être véridique, le coupable serait plutôt Witiza qui avait déjà tué un dignitaire, Favila, pour une femme.
Julien fit appel aux Arabes. Il s’entendit avec Moussa, gouverneur d’Afrique pour le calife Abd-el-Walid, et fit passer le détroit d’Hercule à un commando dirigé par Tarik qui effectua quelques raids aux environs d’Algesiras. Encouragé par le manque de réaction des Goths, en 711 Tarik et Julien, avec un important contingent Berbère et quelques Arabes ( 7000 dit-on, ) débarquèrent près de ce qui deviendra Gibraltar, « Djebel el Tarik ». Aux envahisseurs se joignirent des Espagnols, dont un corps de cavalerie placé sous les ordres de Miguel le Roumi.
Rodéric ayant rassemblé une puissante armée, cent mille guerriers selon les Arabes, Tarik demanda des renforts et les deux armée se rencontrèrent dans les environs de Séville. Malheureusement pour Rodéric, les généraux qui commandaient les flancs de l’armée, Oppas, archevêque de Séville, et Sisebut, peut-être fils de Witiza, le trahirent en rejoignant l'ennemi. Les Goths furent écrasés et Rodéric disparu dans la mêlée. ( juillet 711).
Tarik, sur la lancée, s’empara de la ville d’Ecija, envoya Miguel le Roumi vers Cordoue, puis, en une campagne de quelques mois, avec Julien et Oppas ils s'emparèrent de Tolède. Le tribut que les Tolédans payèrent aux Arabes, à partir de ce moment, fut inférieur à celui qu’ils payaient aux Wisigoths ! Partout les Juifs aidèrent les musulmans, n’hésitant pas à prendre les armes au profit de leurs libérateurs.
Moussa, qu’inquiétaient les succès des Berbères, débarqua à son tour (712). Carmona se livra d’elle-même, seules Séville et Mérida opposèrent une dure résistance. Abd-el-Aziz prit le commandement de l’Espagne conquise. Ca et là subsistèrent des foyers de résistance ; dans la région de Ripoll, le comte goth Chintila combattait encore en 736. A Orihuela, Théodemer, un amiral qui fut vainqueur des Byzantins, resta assez fort pour traiter avec Abd-el-Aziz qui lui laissa son autonomie contre paiement d’un tribut. Ce ne fut pas le seul...
Les premiers rédacteurs ibères des chroniques traduisirent par un cinglant raccourci l’occupation et l’expulsion des Goths :
« Era CCCXLVIIII egressi sunt Gothi de terra sua.
« Era CCCLXVI ingressi sunt Hispaniam et dominati sunt Hispaniam annis CCCLXXXIII et per annos XVII perverunt in Hispaniam de terra sua » (suivent quelques lignes sur les Arabes) et « Era DCCXLVIII EXPULSI SUNT GOTHI DE HYSPANIA » (Livro da Noa, Chronicon Conimbrigense, chronica Gothorum.)

Pélage, le fils de Favila que Witiza avait tué pour une femme, collabora d’abord avec les Arabes de Mounoussa. Mais ce dernier s’étant épris de sa sœur, Pelayo, mécontent, rassembla une petite troupe de trois cent nobles goths et rejoignit les autres Tervinges et Suèves réfugiés dans les montagnes des Asturies (vers 717/718). Il commença la reconquête par la victoire de Covadonga.
Les plus anciens textes disent que les Arabes régnèrent cinq ans avant que Pélage ne devint roi. Dans les deux siècles qui suivirent, les personnages importants, y compris les gens d’église, portaient tous des noms germaniques. (En Septimanie,au contraire, les religieux prenaient souvent des noms latins ou bibliques : par exemple Benoît, le saint, de son vrai nom Witiza).
Passons sur les détails des débuts de la domination, du triste sort d’Egilane, la femme de Roderick, qu’Abd-el-Aziz épousa, ce qui coûta la vie à ce dernier.
Tout naturellement les Sarrasins ayant investi toute l’Espagne, passèrent les Pyrénées pour conquérir la Septimanie. Ils furent repoussés en 714 par les restes de l’armée wisigothane et les Aquitains du duc Otto (Eudes), mais n’évacuèrent pas le pays. Le danger incita le duc d’Aquitaine à se rapprocher des Francs et, peut-être avec un de leurs contingents, Toulouse assiégée fut dégagée et le chef sarrasin tué (721). En 724, nouvelle offensive, le ouali d’Espagne, El Khalabi assiégea Carcassonne ; les Goths résistant, le ouali alla prendre Nîmes, puis entreprit un raid de pillage sur Lyon et Autun. Il fut tué dans une embuscade à son retour.
La Septimanie était entièrement aux mains des Sarrasins. L’occupation, militaire, se limitait à des garnisons, sauf une tentative de colonisation à Narbonne. La résistance de Carcassonne et de l’ensemble de la province avait valu aux habitants l’octroi de conditions avantageuses : les comtes restèrent en place et les lois gothiques en vigueurs. A Narbonne Akhila était toujours roi et continuait à battre monnaie.
Des rivalités entre Arabes et Berbères arrêtèrent momentanément l’invasion de la Gaule. Le duc d’Aquitaine en profita pour reprendre la lutte contre les Francs en s’alliant à Mounoussa, gouverneur de Septimanie. Mais le ouali d’Espagne réussit à battre le chef berbère qui se suicida pour ne pas assister au viol de sa femme. Abd-er-Rahman envahit l’Aquitaine en passant par le pays Basque, s’empara de Bordeaux, qu’il pilla ; Otto en appela à Charles. Le ouali qui se dirigeait vers Tours fut vaincu et tué entre cette ville et Poitiers par les Francs de Charles Martel avec des renforts Burgondes et Aquitains (octobre 732). Ce Charles s’était imposé comme roi des Francs après bien des vicissitudes et victoires contre Neustriens et Aquitains (716,717).
Pour assurer et étendre son pouvoir il porta ses efforts sur la Germanie et entreprit plusieurs campagnes contre les Saxons (720 à 722). Vers 724, il prit à son service les missionnaires Goths Pirmin et Erhard, grâce à qui il put étendre son influence sur l’Alsace, le Thuringe et la Bavière
Otto mort en 735, Martel envahit l’Aquitaine ; il prit Bordeaux et Blaye, mais la résistance héroïque des Aquitains l’obligea à laisser en place le nouveau duc Hunald, le célèbre « Huon de Bordeaux », lui faisant jurer fidélité. Il s’attaqua ensuite aux Arabes de la vallée du Rhône qui étaient alliés au duc de Provence Mauron. Il assiégea et prit Avignon, puis tenta de libérer la Septimanie. En une course éclair il massacra les garnisons ennemies de Béziers, Nîmes, Agde et Maguelone. Avec Lodève et Uzès tout le nord de la Gothie redevint indépendant (737).
Martel ne fut pas tendre mais il n’a pas transformé la Septimanie surpeuplée en désert. De nombreux Goths se mettent à son service à ce moment là. Rappelé en Austrasie par les incursions des Saxons, Charles demanda au roi Lombard Liutprand d’intervenir contre Mauron. Ce fut un échec, ce qui força le Carolingien à revenir. En 739 la Provence fut soumise durement ; les biens des nobles et de l’église sont confisqués et donnés aux Francs et aux Goths. Ces derniers s’installèrent de Arles à Orange, d’où ils progresseront jusqu’à Lyon, en terrain Burgonde. « Le sang, le feu et le pillage, voilà ce que les Francs apportèrent dans chaque cité pour l’empêcher de se donner aux Musulmans, qui n’auraient pu se faire haïr davantage » (G. de Mantayer, « la Provence », Picard 1908). Les religieux provençaux, spoliés, se sont vengés, dans leurs témoignages, en amplifiant et en généralisant à tout le Midi les exactions commises en Provence contre les alliés des Arabes. Le danger musulman sur le couloir rhodanien était écarté. Seule la Septimanie du sud résistait encore ; Narbonne, sous protectorat arabe, restait un royaume goth, que Charlemagne lui-même respectera.
Au nord de la cordillère Cantabrique, le petit royaume de Pélage se fortifia ; Oviedo, reprise aux Arabes, devint la capitale (720). Sous le règne d’Aldafuns
(Alphonse) de 739 à 757, il commença la Reconquête.
8 LES GOTHS APRES 711

Même s’ils n’ont pas été opposés aux Francs jusqu’au début du règne de Louis le Pieux, la remarque d’Arthur Kleinclausz est valable pour eux comme pour les peuples non francs : « la rareté des témoignages venant des adversaires du roi et qui permettraient de contrôler les récits des historiens francs est singulièrement regrettable » (Charlemagne, ed. Tallandier, 1977). Encore faut-il le garder à l’esprit.
La propagande, à l’époque, était aussi efficace qu’elle l’est aujourd’hui, et tout aussi malhonnête. On va en voir bientôt un exemple à propos de Bernard de Septimanie, duc de Gothie. Il en est bien d’autres : l’ancêtre goth de Charlemagne, Arnulf, a eu droit, à peine décédé, à une « vita » qui en fait un saint, panégyrique qui aida a faire la fortune de sa famille. Deux siècles après un autre manuscrit lui attribua des origines aquitaines ; ce dernier texte fait état d’une tradition orale proche de la vérité, mais il répondait aussi à une nouvelle nécessité : faire admettre aux Aquitains, constamment en rébellion l’autorité des Carolingiens.
Sur le territoire gothique de l’Hexagone, les Arabes, les invasions franques, les guerres de religions, et surtout l’inquisition, ont fait disparaître une grande partie des sources locales. Par exemple, pour la littérature des troubadours, « il est remarquable que beaucoup de manuscrits nous viennent de bibliothèques étrangères : 27 des 45 principaux chansonniers sont de mains italiennes contre 10 Provençaux ou Languedociens » (J. Rouquette, « littérature d’Oc » Que Sais-je). En Italie, la bible de Wulfila, unique exemplaire, conservée à Uppsala, fut écrite en gotique vers 500. Il est curieux que d’autre œuvres, écrites dans l’alphabet de l’apôtre des Goths ne nous soient pas parvenues, alors que jusqu’au IX° siècle on prêchait encore en gotique dans certaines églises de Septimanie (P.Gachon, Histoire du Languedoc, éd.Boivin, 1920) ; dans cette province du royaume de Tolède l’arianisme s’était maintenu. Avec l’ascendant absolutiste de l’Eglise et la seule étude de la Bible, « l’histoire tomba tout d’un coup dans la plus déplorable nullité » (A. Savagner). « Face à ce monopole clérical, l’aristocratie laïque cherche à se constituer peu à peu son propre système de valeurs, surtout à partir du moment où apparaissent des clivage entre un cercle très restreint de puissants (potentes..) et une aristocratie petite et moyenne de milites. Les premiers, à l’exemple des Carolingiens, s’assimilent à la culture cléricale et s’y engluent (J. LeGoff). Mais chez les seconds, les valeurs de la civilisation barbare sont demeurées vivantes et le fond primitif populaire n’est pas exclu de leur propre univers mental… » (Michel Banniard, Le Haut Moyen Age Occidental, Que sais-je, PUF). On ne trouve en Languedoc aucun manuscrit de l’Origo Gothica de Jordanès. Et s’il y en eut, le clergé catholique, et l’Inquisition après la conquête, détruisirent tout ce qui pouvait rappeler les Ariens (les Goths) et les Cathares.
Au onzième siècle, dans une population totalement romane de langue, subsistait encore une infime minorité de langue goth : des marchands de sel « goths », venus du comté des Trancavel, se rendaient à dos d’âne, au marché de Bazièges, dans le comté de Toulouse.
Dans cette Gothie totalement autonome, les empereurs publiaient des capitulaires et diplômes en s’affirmant, pour sauver une apparence d’autorité « roi des Francs et des Goths ». Le dernier de ces diplômes, destiné à l’évêque d’Elne, date de 915.
Dans la plupart des textes des VIII-IX° siècles, tous les habitants de l’empire sont appelés « francs ». Ermold le Noir (mort vers 830), Goth d’Aquitaine, fait preuve de plus de nuances. Au rassemblement pour l’expédition de Bretagne, commandée par Louis le Pieux, il nous dit que « les premiers arrivés sont les Francs proprement dits, ceux qui ont tout d’abord porté ce nom » ; puis il détaille l’appartenance ethnique des autres guerriers. Pour le siège de Barcelone (800-801) il énumère « les Francs, les Basques, les Goths, les Aquitains ». Dans la suite de sa relation du siège il ne parle plus que des Francs, raccourci logique. Mais la ville prise c’est au Goth Béro qu’elle est attribuée. De Benoît d’Aniane il écrit qu’il s’était fait connaître « dans le pays des Goths » et que l’empereur « l’avait amené dans le pays des Francs ». Dans ce pays des Goths les habitants avaient conservé toutes leurs traditions. Ermold décrit le duel de deux comtes goths (820) Béro et Sunilo : « bientôt s’engage un combat d’une espèce nouvelle à laquelle les Francs n’étaient pas accoutumés », les deux comtes combattant avec chacun « un cheval et des armes légères en usage parmi les Goths ». Eginhard remarquait qu’à Roncevaux « les Francs étaient desservis par la lourdeur de leurs armes ». (Ermold le Noir, « poème sur Louis le Pieux », trad. E.Faral, Les Belles Lettres). Contrairement à Ermold, leur contemporain, Eginhard (775-840) et Nithard (800-844, le plus attachant des chroniqueurs de son temps) ne les citent jamais, évoquant seulement la Septimanie.
Dès que la dynastie caroligienne tombe en décadence, les Goths font leur réapparition dans quelques manuscrits. Mais s’ils tiennent une place importante chez Richer, plus tard Adhémar de Chabannes (988-1034) prolixe sur les Aquitains, n’en souffle mot ; mais les Aquitains descendent des Goths du royaume de Toulouse.
Richer ( qui vivait encore vers 998), auteur d’une histoire de France qui dérange un peu les annales officielles, fait de nombreuses allusions aux Goths. Relatant une bataille livrée par Eudes (888-898), « le roi, écrit-il, mobilisa par édit royal tous les chevaliers et tous les fantassins qu’il put réunir en Aquitaine. La Provence, qui est limité par le Rhône, les Alpes, la mer et la Gothie, lui fournit des Arlésiens et des Orangeais ; la Gothie, des Toulousains et des Nîmois » (Richer « histoire de France » trad. R. Latouche, les Belles Lettres, Paris). Dans son discours à l’ost, Eudes rappelle aux guerriers les exploits de leurs ancêtres et fait allusion à la prise de Rome par Alaric, les Burgondes et les Vandales : « le roi était escorté par des grands français et aquitains…il les exhorta à la bataille et chercha à relever leur bravoure naturelle ; il leur rappela qu’ils valaient mieux que les autres peuples, qu’ils étaient plus forts, plus audacieux et mieux armés, que leurs ancêtres avaient battu l’univers presque entier et écrasé terriblement la capitale même de l’Univers, Rome ». Suivons toujours Richer : en 932 « les princes de Gothie, Raimond et Ermangaud, s’avancent sur les bords de la Loire au devant du roi (Raoul) pour lui offrir de le servir ». En 987, Hugues Capet est proclamé « roi des Gaulois, des Bretons, des Danois, des Aquitains, des Goths, des Espagnols, des Gascons... »
« … per metropolitanum aliosque episcopus noviami coronatus, Gallis, Brittannis, Danis, Aquitanis, Gothis, Hispanis, Wasconibus rex Kal. Jun. praerogatur" (Richer). Le Capetien au pouvoir réduit revendique le passé carolingien comme un plan qu’exécuront ses descendants ; mais pour lors, « de 987 à 1108, les princes du sud, duc de Gascogne, comte de Toulouse, comte de la marche d’Espagne, ne rencontrent pas le roi et, ne l’ayant jamais vu, n’ont pas pu lui prêter hommage et ne sont pas ses vassaux. D’où un climat d’oubli réciproque ». (J.-F. Lemarignier, « la France Médiévale », A. Colin, 1970).
Lors de la première Croisade (1096-1099), les Languedociens sont toujours appelés « goths ». A cette expédition participent tous les méridionaux « ceux qu’on appel les Provençaux, les Burgondes, les Auvergnats, les Gascons et les Goths » (Raimond d’Aguilers, qui accompagna Raimond IV à la croisade dont il fit une relation).
En 1208, Durant de Huesca, enquêtant sur les Cathares, écrira : « a ce que nous avons vu et entendu en certaines parties des provinces de Gothie et d’Aquitaine… »
Au seixième siècle on appelait le Languedoc "Languegoth" (comme Rabelais)
...
Bien plus tard l’attachement à la terre s’étant substitué à l’attachement à la communauté ethnique, qui ne se maintenait qu’autant que l’ethnie était minoritaire, n’obligeait plus à faire référence à la race. De nationaliste les Goths sont devenus patriotes. Mais le patriotisme est une décomposition du sentiment de Nation, qui survient quand celle-ci s’enracine.
L’anthroponymie peut aider à l’observation des mouvements de population, malgré les homonymies dues à des langues proches : on trouve parmi les Normands des personnages portant les mêmes noms que les Goths. L’influence de la mode sur l’attribution de (pré)nom n’apparaît pas avant les XI°/XII° siècles. La liaison euphonique gothique (Alaric/ Alric) tend à se perdre dès la fin du royaume de Tolède, mais persistera en Sud Aquitaine. Les noms nous sont parvenus déformés, parfois méconnaissables, par l’intermédiaire des écrits latins, variant d’un scribe à l’autre, d’une région à l’autre. « Recarrède », le roi Wisigoth, est écrit dans les manuscrits « Recaredus » (reiks+hard), c’est-à-dire « Richard », nom donné par Aliénor d’Aquitaine à son fils Richard Cœur de lion. En 620 disparaissait le roi de Tolède Sisebut ; le même nom, en 878, s’écrivait Sigebode (un évêque de Narbonne), forme plus proche de la forme germanique Sigebald/Sigisbald. A partir du huitième siècle, les liens des grandes familles sont soulignés par des transferts de noms, dont certains deviennent des apanages ; il n’y a pas de Karl chez les Goths et pas de Wilhelm (Guilhelm) chez les Carolingiens. « Théodoric », nom fétiche des Goths, est passé chez les Francs avec une concubine gothane de Clovis dont il eut un fils, Théodoric (Thierry) qui fut roi d’Austrasie. Le second Théodoric mérovingien célèbre était roi de Bourgogne, petit-fils de Brunehilde. La superstition conférait aux noms des vertus magiques : « que cet enfant grandisse et qu’il réalise ce que ce nom signifie » clame Gontran au baptême de son neveu Clotaire II (« le victorieux »). (Grégoire de Tours, livre X). « Ragin Mund » était en 322 un reiks des Goths du Pont. Les grecs le nommaient « Rausimod » ; il est devenu chez nous « Raimond / Ramon » et « Raymond » en France.
En Austrasie on trouve de nombreux toponymes gothiques : l’éponyme Wamba de Gambsheim, Wulfila de Woelfling ; Tollaincourt vient de Théudila (Totila), Tourmont (Jura) de Thorismond, Corberon (Côte d’Or) de Béro. La Tranclière, Tranqueville-Graux et Triconville de « Tranculf » ou « Trancawulf » (de Tranc + liaison euphonique + wulf = pourfendeur de loup) déformé par les moines méridionaux en TRENCAVEL (sans rapport avec trenca avelana). On retrouve cet éponyme en Normandie, importé par les Danois.
Après la conquête arabe, l’afflux des réfugiés propage des Asturies à l’Aquitaine, d’Espagne à la Provence, à l’Auvergne et jusqu’en Lyonnais (région de forte mixité gotho-burgonde) et Bourgogne des « Anfos » (Adalfuns/Alphonse), des « Bermund » devenu Bermont et Brémond (Bermude aux Asturies), des Ansemund, des Ramnulf, des Atulf, etc…
Il est un nom spécifiquement gothique « Amalaric », donné au petit-fils de Théodoric l’Amal (Théodoric d’Italie). Il s’est transformé au fil du temps en « Aimeri », déformation méridionale sans rapport avec Henri. Dans le nord une déformation semblable, mais plus respectueuse, a donné « Amaury ». Dans la version italienne des Narbonnais (la geste Aimeri de Narbonne) qui n’est pas une traduction des textes français, Aimeri se nomme Amerigo, qui est le pendant italien d’Amalaric (devenu le nom de l’Amérique). Dans ces « Nerbonesi » l’un des fils d’Amerigo est appelé Namieri (du gothique Nam Hari) quand dans la version française il est appelé Aïmer, que les Allemands on traduit par Heimrich qui nous est revenu Henri. Ce dernier nom était inconnu dans le Midi à l’époque de la naissance de la version gothique de la geste. Il ne devint à la mode, dans le nord, qu’à la suite de la victoire du Bavarois Henri de Babenberg sur les Normands, en 885. Les toponymes formés avec ce prénom sont très rares et tardifs. En Austrasie subsistent des noms à l’éponyme Amal : Ambleville, Amblainville, Ambricourt, Amélécourt, Ammerschwir…
Après Charlemagne, l’imbroglio des alliances rend ardue la distinction d’une foule de familles qui se déchirent ou s’accordent pour se tailler des fiefs. Mais en général l’aristocratie gothique restera fidèle à ses pays (Aquitaine et Languedoc) alors qu’elle aurait pu faire fortune dans le nord ; par exemple, les Wilhelmides préférèrent rester chez eux alors qu’ils avaient de riches fiefs en Burgondie (Saône et Loire). Si les noms de famille n’existaient pas encore, les Goths donnaient traditionnellement à l’aîné le nom du père, qui le transmettait à son tour. Le cadet recevait un nom utilisé dans la famille ou donné par sa mère, d’où l’adoption de noms « étrangers ». A son tour le cadet donnait son nom à son aîné, etc. ce qui permet le pistage de nombreux lignages.
Si les annales wisigothiques, dont s’inspira Ermold, ont disparu, un ensemble de textes, issu de ces « annales », dit chansons de geste, éclaire l’histoire des rapports ambigus entre Goths et Austrasiens : les « Narbonnais ». Les manuscrits français les plus anciens ont été copiés fin XII° siècle. Peu de sagas germaniques nous sont parvenues ; Charlemagne en avait commandé une compilation, en langue tudesque, mais son fils ne prit pas la relève et André Lefèvre a émis sur Louis le Pieux un jugement sévère, comme savaient le faire nos historiens anciens, qui ne s’embarrassaient pas de consensus stupide : « Charlemagne aimait à entendre chanter, pendant les repas, ces morceaux encore détachés, encore épars, de la future épopée ; il les fit même, rapporte Eginhard, recueillir avec soin ; quel don n’eut-il pas légué à la postérité, sans les sottes répugnances de Louis le Débonnaire, Ludovicus pius ! Ce triste roi, encore assez germain pour crever les yeux de son neveu Bernard, était déjà trop chrétien pour préférer les rudes poésies guerrières aux plates formules de la liturgie »… « Il ne voulait ni lire, ni entendre, ni faire enseigner, dit son historien Thégan, ces chants qu’il avait appris dans sa jeunesse ». Moins orthodoxe, plutôt moins imbécile, un abbé de Reichnau, Waldo, faisait dans le même temps (IX° siècle) copier par ses religieux douze chants en langue tudesque » (A.Lefèvre, Germains et Slaves, o.c).
Le cas des Narbonnais, auxquels se raccrochent tous les autres cycles, est mystérieux ; la geste est riche d’une adaptation, sur un fond de très lointaines traditions, des aventures de héros historiques. « Donnez-moi, Sire, Orange, la cité redoutable, Valsoré, Valsure et le pays de Nîmes…Mais je sollicite le pays d’Espagne, Tortelose et Porpaillart-sur-mer. Si vous m’accordez ce domaine, cela n’implique aucune reconnaissance car jamais vous n’y avez commandé de troupes, ni pris en charge des chevaliers, et vous n’appauvrirez pas votre patrimoine » (le Charroi de Nîmes, traduction Fabienne Gégou, ed. Champion, 1984). C’est dans des termes comparables que Théodoric s’adressa à Zénon pour en obtenir l’autorisation de conquérir l’Italie (chap.6). De nombreux passages évoque la terrible guerre de Provence : « le bruit de la victoire va jusqu’en France ; le comte Guillaume a libéré la ville de Nîmes » (le Charroi). Quant à Orange, son défenseur dans la geste est le sarrasin Tibaut, nom germanique Theodebald. Or la guerre était menée en Provence contre les barons locaux alliés aux Arabes. Dans un manuscrit d’Aimeri de Narbonne, Charlemagne met le siège devant Narbonne « la plus fière ville d’Espagne », reconnaissance (involontaire de la part des copieurs français) de la réalité historique.
Ces indices, parmi bien d’autres, montrent que le modèle de la geste s’est élaboré peu après les évènements relatés et peut-être bien écrit en gotique (d’où sa diffusion réduite ?) ; les auteurs, héritiers des Scaldes, étaient originaires de la sub-meseta nord, peuplée par les derniers venus des Pannonies. « Aimeri se conduit en possesseur du monde et cette attitude ne se comprend que si l’on admet que le comte de Narbonne est l’héritier d’un « premier roi » mythique de type indo-européen », écrit Grisward. Celui-ci a mis en évidence une filiation entre les antiques récits Iraniens et la geste, reconnue d'origine wisigothique par l'auteur et Dumezil (Joël H. Grisward, « Archéologie de l’épopée médiévale » (structures trifonctionnelles et mythes indo-européen dans le cycle des Narbonnais ) Payot, éd. 1981).
La source originale a été exploitée pour en faire une soap opera naturalisée par des clercs d’une abbaye de France où aurait atterri le modèle. Dans le manuscrit du XIII° siècle du « département des enfants Aimeri » (B.N.1448) est inscrit : « c’est un moine de Saint-Denis en France qui la fit ».
« Si à présent je partageais en sept ce comté,
« La part la plus grande en serait bien petite !
« Je n’en ferais rien ! Allez chercher un autre fief !
« Allez en France, montrez-vous conquérants… » (trad. J H Grisward,o.c)
Ainsi Aimeri houspillait-il ses fils pour les inciter à quitter un territoire devenu exigu, se conformant à l’antique tradition scandinave et indo-iranienne
L’exaltation du lignage, la fidélité au roi, arguments des Français qui réfutent une version ancienne du cycle, sont des vertus que l’on trouve exprimées avec force et conviction dans le Manuel de Dhuoda, écrit en 843.
Les remanieurs, s'il ne nomment pas la Gothie par son nom, ne confondent jamais ce pays avec la France et n’ont pas pris la peine d’évacuer les sentiments francophobes que montrent les héros dans leurs moments de colère, par là même reconnaissant leur non appartenance à la nation franque. « Par Dieu, Français, vous êtes tous des lâches ! » (Hermangarde). « Abandonnons la France, envoyons la au diable, ainsi que ce roi qui est devenu si sot ! » (Bertrand). « Nous irons en France faire la guerre aux Français et nous n’y laisserons pas un château debout ! » (Girard de Vienne). M. Italo Siciliano décrit ainsi les héros de la Geste: "Remuants, cordiaux, susceptibles, vantards, généreux, somme toute bons méridionaux..." (Cité par J-H Grisward). Par ailleurs Guilhelm ne cesse de rappeler l’aide apportée par lui-même et son lignage aux Carolingiens. Lors du couronnement de Louis, il massacre un conseiller malfaisant ; Charles dira au père de Guilhelm, Aimeri : « votre lignage vient de sauver le mien par sa bravoure ». Une autre fois le neveu du comte de Toulouse prévient celui-ci : « notre empereur a donné des fiefs à ses barons… vous et moi, mon oncle, sommes oubliés » ; Guilhelm court voir Louis, éclatant d’une de ces colères qui émaillent le cycle et finit par obtenir ce qu’il veut, c’est-à-dire le royaume d’Espagne. Dans les Aliscans, toujours après une colère du futur saint, Louis reconnaît : « c’est vrai, je te dois tout, la France entière est à toi ! ». Tout ceci traduit le sentiment général des Goths qui ont toujours soutenu loyalement la dynastie Austrasienne et qui n’en ont pas été récompensés ; s’ils furent autonomes leur indépendance ne leur fut jamais reconnue : « il en va ainsi quand on est au service de mauvaises gens, plus on en fait moins on en tire ». Ainsi Louis canalise-t-il leur rancœur : « pauvre roi, lâche et assoté, mou et pleurnichard, sans énergie et sans courage ». On imagine que cela fut écrit après le renvoie de Bernard de Septimanie, qui fut « le second personnage de l’empire » et à ce titre tenta de lutter contre la corruption de la cour (dernier chapitre). La saga conjure l’infériorité politique de la Gothie par l’affirmation de la supériorité de la dynastie Wilhelmienne, héritière des Balthe-Amale, face aux Carolingiens… « puis le comte lui donna sa sœur en mariage, ainsi Louis entra dans une famille de grands barons. Quant il fut puissant il n’en sut point gré à Guilhelm » (Couronnement de Louis, trad. A. Lanly,ed. Champion). Louis le Pieux, roi d’Aquitaine, avait épousé en première noce une fille de Guilhelm de Gellone, connue sous le nom de Blancheflor, dont il eut Arnulf et Alpaïs, l’Aélis de la geste.
Maintenant donnons un exemple de la difficulté de repérer l’origine des personnages historiques de l’époque ; cette difficulté a d’ailleurs été utilisée par les historiens franco-allemands pour « franquiser » tout le monde sans vergogne. Ils croient que les Goths se sont évanouis après 711, alors qu’ils sont devenu le peuple endogène, tant par leur nombre relatif au départ que par la perte de vitalité des indigènes. Ce n’était pas le cas en Espagne : là, les Ibères conservaient une forte natalité, une des raisons de l’échec de la colonisation en Ibérie. On peut faire un parallèle avec la colonisation en Algérie.
Revenons sur le cas de Théodoric (né à Narbonne pendant l'occupation arabe, entre 710 et 725), devenu comte d'Autun (755) par don de Childebrand, comte de Burgondie, frère de Martel, à la mort du titulaire sans héritier mâle ; ce titulaire s'appelait aussi Théodoric, il avait épousé Rolinde ( Rothlindis) d’Aquitaine. Son successeur goth avait épousé Aldane, (Aldana, Alda, Auda) . Il devint Thierry Premier d'Autun (Si il avait été le fils de son prédécesseur on l'aurait appelé "Thierry II"). Avec Aldane commencent des incertitudes qui ne sont pas levées. On disait d’Aldane qu’elle était fille de Charles Martel. Charles Martel avait épousé en troisième noce Ruodhaid (Hruodhaidis ouHruodirudis) dont il eut trois garçons ET Aldane ? Par ailleurs on croit savoir que la mère d’Aldane était Rothilde de Gellone (Ruothildis). Hruodirudis et Ruothildis seraient-elles la même femme ? . L’un des fils d’Aldane et de Théodoric, Guillaume (Guilhelm), tenait le comté de Gellone de sa mère, qui le tenait de Rothilde. Si Rothilde n’est pas Ruodhaid, elle pourrait être Rolinde. Le plus vraisemblable, mais pas forcément le plus vrai, c’est que Ruothildis, donnée comme fille d’un comte de Gellone, est la même femme que Rothlindis d’Aquitaine, la fille de l’austrasien ( ?) Norbert d’Aquitaine, d’une famille dotée dans le sud. Ruothildis et Rothlindis serait une seule et même femme, de la famille des Peppinides (apparentée à Charles) épouse de Thierry d’Autun, père d’Aldane. De là les allusions au cousinage avec les Caroligiens. Guilhelm prénomma une de ses filles Rothlindis.
Correction de M. "de Menerba" (UCV, Caracas):
Ruodhaid, Rothilde, fille d'un comte goth, rallié aux Francs, possesseur entre autre de Gellone, devint la concubine de Charles Martel et en eut quatre enfants dont Aldane. Cette dernière épousa le fils du comte goth de Lodève, Théodoric, qui reçu du frère de Martel, Childebrand, le comté d'Autun, à la mort de son titulaire sans héritier mâle.









Chez les historiens considérés comme sérieux (occitans compris -Cl. Delpla est une exception : « Histoire d’Occitanie » chapitre premier ; IEO)) et généralement sur les sites internet comme wikipédia, tous perpétuent la légende de l'origine franque des Wilhelmides. La force de la propagande du vainqueur…
9-WILHELMIDES et CAROLINGIENS


En 751, le fils de Charles Martel, Pépin le Bref, avec le soutien du pape, se fit élire roi à Soissons par la noblesse franque. Puis il se fit sacrer par Saint Boniface, fait sans précèdent chez les Francs. On a dit, avec raison, que c’était sous l’influence des Wisigoths. Ce sacre, à l’imitation des rois Tolédans, pour lui rappeler ses origines gothiques, en faisait le roi d’Espagne (pour la reconquête. En 987 Hugues Capet se proclamait encore roi d’Espagne ).
Quelques mois plus tard, comme par hasard, Ansemund, qui dirigeait la Septimanie déjà autonome, reconnut l’autorité du roi austrasien. Seule Narbonne refusait de se soumettre et Ansemund fut tué par l’un de ses hommes parce qu’il voulait en faire le siège. Selon une vieille habitude les Wisigoths se trouvèrent divisés, certains étant partisans d’une alliance avec Waifer. Celui-ci tenta d’intervenir et attaqua les Tervinges favorables aux Francs. Le comte de Maguelonne, Aginwulf (père de saint Benoît) le bat et massacra ses mercenaires basques. Les villes de Nîmes et Uzès, dont les comtes étaient alliés à Waifer, furent pourvues provisoirement d’une garnison franque.
Menacé par les Lombards qui venaient de prendre Ravenne et de chasser les Byzantins du nord de l’Italie, le pape Etienne II se rend en Gaule pour demander l’aide du père de Charlemagne. Il sacra
pour la seconde fois Pépin à Saint-Denis, conféra l’onction sainte à ses fils et bénit la reine Bertrade. Sur sa lancée il donna le titre de patrice des Romains au roi et à ses fils (754). Il devenait impossible au roi de refuser le secours de ses armes. Les Francs et les Goths pénétrèrent en Italie et assiégèrent Pavie (755). Pépin fit promettre au roi lombard de rendre Ravenne et, confiant dans la parole donnée, prit le chemin du retour.
A peine rentré, il reçut un appel du pape : Aistulf, le roi lombard, s’apprêtait à conquérir Rome. Les francs revinrent, mirent une nouvelle fois le siège devant Pavie (756). Aistulf accepta alors de livrer une vingtaine de villes à l’église et donna des otages en garanti. Le Franc profita de son séjour en Italie pour se faire le protecteur des Ostrogoths que les Lombards cherchaient à spolier (avant de ne faire avec eux « qu’un seul peuple »).
En 759, après de longues négociations avec les Goths extra-muros, dont le comte d’Autun, et contre promesse de conserver leurs lois, leur roi Milo et leur autonomie, les Narbonnais massacrèrent les Arabes de leur ville et acceptèrent la suzeraineté austrasienne. Le blocus avait duré sept ans, de 752 à 759. Ce royaume entièrement rallié, Pépin décida de s’attaquer à l’Aquitaine. Si l’on en juge par les longs préparatifs, elle devait représenter une puissance inquiétante ; le roi passa des accord avec le wali de Barcelone, obtint des Goths des Asturies qu’ils interviennent contre les Basques. Avant même le ralliement de Narbonne, il avait attaqué les Bretons pour les dissuader de soutenir Waifer.
De 760 à 768, chaque année à partir du printemps, les Francs, avec la cavalerie Gothique, dévastèrent l’Aquitaine, « par le feu, le sang et le pillage ». Malgré son courage, et peu soutenu par les Gotho-Aquitains, Waifer fut finalement vaincu et tué. Le pays était ruiné ; Pépin installa, dans les zones dépeuplées, des colons austrasiens.
Quand Karl succéda à son père Pépin (768), il reprit le rêve gothan de reconquête de l’Espagne ; l’occasion se présenta quand quelques chefs arabes lui offrirent son aide. Ce fut un échec que clôtura le drame de Roncevaux (778).
L’agitation des Aquitains incita Charlemagne à rétablir un royaume d’Aquitaine pour son fils Louis le Pieux, il confia le commandement militaire de la Gothie avec Toulouse, à Guilhelme de Gellone (790). Celui-ci eut à combattre à la fois contre les Basques et contre les Arabes. Il reprit à ces derniers Urgel et Gérone, provoquant une vive réaction de l’émir de Cordoue, Abd-el-Malik, qui envahit la Gothie. L’armée de Guilhelm l’arrêta sur les rives de l’Orbieu dans une bataille que l’on qualifie de défaite, parce que les Arabes purent retourner en Espagne ; cette défaite mit fin, néanmoins, aux ambitions des Maures au nord des Pyrénées, sinon à leurs rapines.
En 801, à l’issue de sept mois de siège, une armée composée de Goths, de Francs, d’Aquitains, de Basques, de Provençaux et de Burgondes, prit Barcelone qui fut rendue aux Goths. En 809, avec les Goths de Barcelone, dont Béro et Borel, Louis le Pieux s’empara de Tarragone et mit le siège devant Tortose : il subit un échec qui se reproduira l’année suivante. En 811, après avoir obtenu des renforts, il réussit à enlever la ville ; quant à Guilhelme, il s’était retiré à l’abbaye de Gellone qu’il avait fondé près de Lodève (806).
En 813, Charlemagne associa son fils au trône, le fit couronner empereur avant de le renvoyer en Aquitaine encadré par deux Goths, Hélisachar et Benoît d’Aniane. . L’âge venant, il préféra se consacrer à ses passions et il prit comme conseiller son cousin Wala marié à une fille de Guilhelme, lui donnant la place de chambellan, c’est-à-dire tous les pouvoirs, dont il abusa. Cette courte période où l’empereur, « consumé de vieillesse », lâcha la bride, vit les grands relever la tête. Aussi, devenu seul maître en 814, Louis chassa les conseillers de son père, Wala et Adalard. Il tenta d’assainir les mœurs de la cour, poursuivit les réformes de l’Eglise avec Bénédicte (Benoît d’Aniane) et perfectionna les institutions. En 817, il associa au pouvoir son fils aîné Lothaire. Son autre fils, Pépin, fut mis sur le trône d’Aquitaine, mais Louis prit soin d’en séparer la Gothie, avec Toulouse, pour la confier au fils de Guilhelme, Bernard de Septimanie. Son autre fils Louis fut fait roi de Bavière et son neveu Bernard maintenu sur le trône d’Italie. Ces décisions déplaisent aux Grands dont certains s’allièrent au roi d’Italie. « Ce dernier, ayant peu après fait défection, fut arrêté et privé à la fois de la vue et de la vie par Bertmund, préfet de la province de Lyon » (Nithard, Histoire des fils de Louis le Pieux, les Belles Lettres, 1964).
En 821, Benoît étant mort, pour le remplacer l’empereur, rappela Wala et Adalard, espérant se concilier les mécontents. Devenu veuf, il avait épousé la très belle Judith dont il eut, en 823, un fils, Charles. Judith, ambitieuse et intelligente, intrigua pour faire attribuer à son enfant une part de l’Empire. Cette ambition lui attira la haine de toute l’aristocratie.
En 826, un comte de la Marche d’Espagne se révolta avec la complicité de l’émir de Cordoue, Abd-el-Rahman II. La rébellion avait l’apparence d’un soulèvement contre les Francs : un historien Catalan y verra la « dernière manifestation d’un wisigothisme politique ». En réalité Aizon était le chef d’un groupuscule isolé et allié au clan de Wala, ou plutôt manipulé par ce dernier. Il avait rencontré, peu auparavant Wala à Aix la Chapelle, après s’être querellé avec l’empereur à propos de Bernard de Septimanie, dont il voulait les honneurs. Ce dernier réussit avec difficulté à repousser l’armée d’Aizon avec les seules forces septimaniennes restées fidèles. Louis avait envoyé en renfort une armée commandée par les comtes Matfrid et Hugues, mais ces derniers, vendus à Wala, n’intervinrent pas, espérant la défaite du Goth. La réaction impériale fut immédiate : Matfrid et Hugues sont condamnés à mort ; l’intervention de Wala leur sauvera la vie. Pour rétablir la situation, Louis donna la « première place » à Bernard (829) qui, avec l’appui de Judith, fit exiler Wala dans une abbaye et renvoyer Lothaire en Italie. Alors, toujours soutenu par Judith, il tenta de purger la cour d’une nomenklatura parasite ; en digne modèle de la Geste il le fit sans ménagement et s’attira la haine de tous les spoliés et, la propagande aidant, celle des historiens. Le petit Charles, futur « le Chauve », se vit attribuer sa part d’empire : l’Alémanie, patrie de sa mère, avec l’Alsace, la Rhétie et le territoire correspondant approximativement à la Bourgogne actuelle. « Aussi Lothaire s’efforça-t-il désormais, tout en dissimulant, de ruiner par ses manœuvres occultes ce que son père avait décidé. C’est pourquoi Louis prit comme appui un certain Bernard, duc de Septimanie, qu’il créa chambrier, lui confia Charles et lui donna le second rang dans l’empire » (Nithard, o.c.). Dans la version italienne des Aimerides, Bernard devient le conseiller de Charlemagne après qu’avec ses frères ils aient éliminé les « traîtres de Mayence ». « Des barons jaloux, sous couvert de couronner le prince héritier, songent à profiter de l’occasion pour évincer les Narbonnais qu’ils jugent trop influents et s’emparer du pouvoir… » (Joël-H. Grisward, o.c.). Nithard : « aussi Lothaire s’efforça-t-il, tout en dissimulant de ruiner par ses manœuvres occultes … »
Wala, dans son abbaye de Corbie, organisa une campagne de dénigrement contre le Wilhelmide et Judith, avec l’appui des Grands. Hélisachar lui-même participa au complot. Ils proclamèrent « traître » tous ceux qui ne défendraient pas l’empire contre le « tyran adultère », c’est-à-dire Bernard. La haine des Goths, qui s’était assoupie depuis un siècle, se réveillait brutalement avec l’affaiblissement de la dynastie.
Le témoignage de Paschase Radbert pourrait figurer dans un procès stalinien : « …et aucun n’a été plus importuné que le jour où cette canaille de Bernard fut appelé d’Espagne, ce misérable qui abandonnait tout honneur à quoi le vouait ses origines. Il se vautra dans la fatuité, dans les plaisirs de la table. Il vint tel un sanglier furieux ; il renversa le palais ; il démolit le conseil… » Et encore « il chassa, il piétina tous les conseillers divins et humains ; il occupa le lit impérial…le palais devint un bouge où la honte domine, où l’adultère règne, où les crimes pullulent » (L. Halphen, Charlemagne, Albin Michel – P. Riché, les Carolingiens, Hachette). Même Nithard s’y mit : « Bernard, abusant inconsidérément de son pouvoir dans l’Etat, bouleversa de fond en comble ce qu’il aurait dû, au contraire, consolider » Voici maintenant un exemple du jugement d’un historien moderne : « Pourtant, ce Bernard, braves certes, mais hâbleur et sans esprit, était des moins dignes de confiance. Au palais d’Aix, il trempera dans les plus extravagantes intrigue… » C’est exactement le portrait de Wala ! On l’a vu plus haut. « …peut-être les mouvements séparatistes se fussent-ils moins accusés sans l’influence de l’homme néfaste que fut ce Bernard de Septimanie » (P. Zumthor, Charles le Chauve, Tallandier). Là, c’est un hommage involontaire à ce héros de l'indépendance ! Nous verrons, à la lumière des faits que ce qui caractérise ce Wilhelmide c’est le respect des engagements et le sens de l’honneur. Cette tournure d’esprit sera à l’origine du paratje. Elle imprègne le manuel de Dhuoda qui recommande d’accomplir les ordres du roi « à condition qu’ils n’aient rien de contraire aux ordres de Dieu ». « Je te crois, écrit-elle au fils de Bernard, comme tes compagnons d’armes, incapable de perfidie, cet art malfaisant n’a jamais paru dans tes ancêtres et ne paraîtra pas dans leurs descendants ».
Radbert imputait au duc de Septimanie la déliquescence d’une société, qui débuta quand Charlemagne « consumé de vieillesse » donna le pouvoir à Wala pour se « consacrer à ses passions » (les femmes). D’ailleurs Nithard rétablit la vérité car, après la prise du pouvoir par Lothaire il dira « l’état de l’empire, dans lequel chacun, guidé par sa cupidité, cherchait son propre avantage, s’aggravait de jours en jours…
Bernard avait épousé, au palais d’Aix-la-Chapelle, le 24 juin 824, la gothane Dhuoda. Celle-ci retiré dans sa propriété d’Uzès, composa un manuel pour l’éducation de son fils Guilhelme qui lui avait été retiré très jeune, tout comme son second fils, le futur Bernard Plantevelue, que le duc de Septimanie lui enleva avant même qu’il fut baptisé. « De tous les écrits dus à des femmes nées sur le sol de France, le manuel de Dhuoda est le plus ancien qui nous soit parvenu…il montre un savoir qui donne une haute idée de l’éducation des filles de Septimanie… » écrit Edouard Bondurand qui le publia en 1886 (Manuel de Dhuoda, Mégariotis Reprints, Genève,1978). Le livre traduit le désarroi d’une aristocrate qui assiste à la dissolution de l’Empire et de ses valeurs. « Ce qui est le profit de l’un, en effet, est la perte de l’autre »… « L’iniquité déborde et la charité disparaît ». Dans quelques passages émouvants éclate le désespoir d’une mère séparée de ses enfants, dure loi d’un clan de guerriers. On dit qu’elle était exilée à Uzès. Il semble plutôt qu’elle fut obligé d’y résider en raison d’une mauvaise santé qui ne lui permettait pas de suivre la vie agitée et nomade de son époux ; elle avait tenté de l’accompagner, mais « …mon constant état de souffrance, les évènements, et l’obstacle de ma faiblesse ont livré mon frêle corps aux périls de toute sorte. Grâce à Dieu et à la valeur de ton père, j’ai échappé à tous ces dangers, mais mon esprit retourne vers ces violentes péripéties ». On pense à leur départ d’Aix, en catastrophe, fuyant les assassins lancés à leurs trousses. Elle rappel ce credo de la pédagogie chrétienne – repris par les Cathares – « l’enseignement de l’Amour vaut l’enseignement le plus savant, et porte sur toute chose de vives clartés ». Lothaire, en 830, réussit à rallier ses frères à sa cause et « tout le peuple en alléguant la nécessité de restaurer l’état » (Nithard). Louis, surpris à Compiègne, fut fait prisonnier, Judith enfermée dans un couvent, ses frères confiés à la garde de Pépin d’Aquitaine. Bernard s’enfuit en Gothie avec sa femme qui, alors, vivait avec lui à la cour. C’est à cet épisode que fait allusion Dhuoda. Mais le frère de Bernard, Herbert, est rattrapé, est aveuglé. Quant à Charles il fut confié à des moines. « Car les Français se mettent à se révolter, à se faire l’un et l’autre la guerre et à se conduire en fous ; ils brûlent les villages, font ravager le pays ; ils ne veulent point se tenir en paix en respectant Louis » (Le couronnement de Louis,o.c.). L’état de l’Empire, donc, » s’aggravant de jour en jour », le clergé austrasien délégua un abbé, Guntbald, auprès de Louis. Celui-ci l’envoya vers ses fils Pépin et Louis de Bavière pour négocier leur ralliement en échange d’un nouveau partage de l’Empire. En octobre 830, une assemblée réunit à Nimègue rétabli Louis. « La reine et ses frères lui furent rendus et tout le peuple se soumit à sa domination » (Nithard) . Mais les intrigues recommencèrent, Guntbald autant que Louis, Pépin et Bernard usant de leur influence pour obtenir le « second rang ». Les deux derniers s’étant unis, Le Pieux confisqua l’Aquitaine qu’il attribua à Charles. De son côté Lothaire, aidé de Matfrid et Wala, réussit à obtenir l’appui du pape Grégoire IV qui traversa la frontière avec les rebelles. L’empereur, à la tête d’une puissante armée, alla à leur rencontre. Tandis qu’il négociait avec le pape (juin 833) Lothaire et ses complices réussirent à circonvenir les barons Francs qui abandonnèrent l’empereur et Louis fut déposé une seconde fois ! Charles fut enfermé à l’abbaye de Prüm, Judith exilée en Lombardie. Agobard de Lyon, Barthélémy de Narbonne, Ebbon de Reims, Jesse d’Amiens, tentèrent de légitimer la prise de pouvoir par Lothaire : ils organisèrent une pénitence publique de Louis le Pieux, qui se déroula dans la basilique de Saint-Médard. Il y eut alors un nouveau revirement de « l’opinion », Lothaire voulant s’approprier tout l’Empire. Une guerre civile se déclancha, Pépin, Bernard et Louis de Bavière d’un côté, Lothaire et ses âmes damnées de l’autre. Les forces impériales s’avérant supérieures aux siennes, Lothaire fit marche arrière, libéra son père et Charles, et s’enfuit à Vienne (Isère). Louis rendit l’Aquitaine à Pépin. Une armée fut envoyée en Bretagne où s’étaient réfugiés des partisans de Lothaire, dont Matfrid. Or, contre toute attente, cette armée fut vaincue. Lothaire, aussitôt « ayant réuni une puissante armée, arrive devant Chalon, y mit le siège, s’en empara après trois jours de lutte et l’incendia avec les églises. Il fit jeter dans la Saône Gerberge, comme une criminelle, et décapiter Gozhelm et Sénila, mais il accorda la vie à Guérin et le força à s’engager par serment à l’aider dorénavant de toutes ses forces » (Nithatd,o.c.). Gozhelm (Gothzhelm) était le frère de Bernard de Septimanie et Gerberge sa sœur, Sénila un comte Goth et Guérin (Garin) un cousin qui eut sa revanche peu après. On comprend pourquoi le duc de Septimanie avait mis Dhuoda en sûreté à Uzès, dans l’intouchable Gothie. La vendetta se poursuivait implacablement. Gothzhelm fut un temps marquis de Gothie. Son nom a donné les patronymes méridionaux Gaucelme, Gaucelin, Jousseaume et Joussemet. Dhuoda l’écrit bien GOTHZELM, pour souligner le déterminant ethnique en rétablissant le t(h) accolé à la mutation franque du t en z. L’implantation des Wilhelmides en Bourgogne, prix de leur ralliement à Charles Martel et Childebrand, s’est effectuée dans un triangle formé par Autun/Chalon/Mâcon. C’est dans ces limites, à Cluny, que le petit-fils de Bernard, Guillaume (Guilhelm) d’Aquitaine fonda la célèbre abbaye. Lothaire gagna Orléans pour y « délibérer » dit Nithard, c’est-à-dire pour tenter une fois de plus de séduire le « peuple ». Louis le Pieux et Louis le Germanique (de Bavière) unirent leurs forces et s’avancèrent au devant du félon. La rencontre eut lieu à Chouzy ; cette fois l’armée resta fidèle. Lothaire, qui comptait sur leur défection « ne voyant ni le moyen de fuir ni de livrer bataille » promit de repasser les Alpes. Les principaux responsables de la déposition, dont Agobard, sont déposés. En 839, à l’instigation de Judith, l’Empire fut partagé entre Charles et Lothaire. Pépin d’Aquitaine étant mort, « Louis réunit une forte armée » et imposa Charles aux Aquitains. En 840, « au milieu des malheurs croissants de ce siècle, et comme le royaume s’abîmait sous les révolutions et les discordes, l’empereur alla où nous allons tous »…(Dhuoda). Apprenant la disparition de son père, l’incorrigible Lothaire voulut prendre la succession, oubliant sa promesse de respecter le partage. Il « envoie des messagers partout et attire à lui les grands : poussé par la cupidité ou la crainte, on accourut de tous côtés à son approche » (Nithard ).
Après avoir tenté sans succès de vaincre le roi de Bavière, il fit route vers l’Aquitaine pour soumettre Charles. Les Aquitains qui avaient élu Pépin II (fils de Pépin I), étaient en révolte, selon leur habitude. De juin 840 à Juin 841, d’escarmouches en palabres, chacun s’employait à rassembler le plus de partisans. Ayant reçu les renforts de Guérin, Charles se rendit à Nevers pour rencontrer Bernard de septimanie. Mais celui-ci, « à son habitude, s’abstint d’aller à lui, disant qu’il était engagé avec Pépin et ses gens » (Nithard), faisant remarquer que cet engagement l’obligeait à ne pas conclure « de pacte avec quiconque sans l’assentiment l’un de l’autre », règle élémentaire de l’honneur chevaleresque. Il promet donc de revenir dans les quinze jours ; il retrouva Charles à Bourges, et confirma son refus d’engagement. Nithard, injuste, écrit que « Charles supportant avec peine les trahisons qu’il avait jadis commises contre son père et dont il continuait à se rendre coupable à son égard, décida de se saisir de lui à l’improviste ». (Nithard, cousin de Charles, il le reconnaît, n’est pas impartial : « ne pouvant souffrir d’entendre dire du mal de notre famille, il m’est encore bien plus pénible d’en dire moi-même »,livre3,o.c). Or, on l’a vu, le Duc n’a jamais trahi Louis, sinon dans la propagande imaginée par Wala. Le « traître » est bien celui qui tente de se saisir de l’autre à l’improviste. Le Goth, sur ses gardes, put s’enfuir, mais plusieurs de ses amis son massacrés.
« Bernard, devenu plus humble ( !) après cela, revint bientôt en suppliant ( !) vers Charles, disant qu’il lui avait été jadis fidèle, qu’il aurait voulu l’être encore, s’il en avait eu la possibilité, et qu’il le serait à l’avenir, malgré l’affront qu’il venait d’essuyer ; il demandait à Charles de ne pas se défier de lui, et si quelqu’un voulait y contredire, il offrait de se laver de l’accusation les armes à la main » (Nithard). Le roi, « généreusement » lui pardonna, le « combla de présents et de faveurs, le reçu en amitié et l’envoya tenter, selon sa promesse, de décider Pépin à la soumission » (Nithatd). On imagine l’importance et la puissance de la Gothie, dans cet épisode traité avec partialité par Nithard.
Suite à l’intervention de Bernard, un parti d’Aquitains avec Judith rejoignit le roi, ainsi que des Burgondes partisans du Goth. Puis Louis de Bavière vint unir ses forces aux siennes.
Le 21 juin 841, les deux armées se trouvèrent face à face à Fontenay-en-Puisaye. Et le 25 juin ils s’affrontèrent dans la « plus grande » bataille de l’époque. « Et après un immense massacre, Lothaire remporta l’avantage mais soudain le duc Garin survint avec les Toulousains et les Provençaux, ralluma le combat, et Lothaire dut s’enfuir » (Adhémar de Chabannes, Chroniques, NRF 1947). Cependant Bernard de Septimanie, « quoiqu’il ne fût éloigné du champ de bataille que de trois lieus »(Nithard) n’était pas intervenu. Il faut comprendre « pas intervenu en personne », pour respecter ses engagements envers Pépin, mais il avait donné ses Provençaux et ses Toulousains qui, sous les ordres de Garin avaient fait pencher la balance. L’esprit chevaleresque permettait quelque arrangement pour donner à Guérin l’occasion de venger le frère et la sœur de Bernard (Gothzelm et Gerberge), ainsi que l’humiliation que lui avait infligé Lotahaire à Châlon.
Charles rendit à Guilhelm, le fils de Bernard, les biens bourguignons du clan. Le duc promis encore d’intervenir auprès de Pépin pour en obtenir la paix, « il se rendit bien auprès de lui, mais n’obtint pas sa soumission » (Nithard). La partition de l’Empire, les ambitions territoriales des uns et des autres, ont amené le Wilhelmide à jouer un jeux dangereux, qui lui coûtera la vie, mais évita à la Gothie d’être annexée.
En 842, dans l’impossibilité de s’entendre avec Lothaire, Charles et Louis se prêtèrent les célèbres « serments de Strasbourg ». A la fin de l’année, pourtant, ils arrivèrent à un accord et signèrent, en Août 843, un traité qui partageait l’empire en trois : Charles hérite de la Neustrie avec l’Aquitaine et la Gothie. Cette situation nouvelle poussa Bernard de Septimanie à s’opposer à Charles le chauve. Toujours allié à Pépin d’Aquitaine et suivi par une partie des grands il reconnaît la suzeraineté de Lothaire ; il préféra traiter avec son pire ennemi pour préserver la Gothie.
Charles réagit rapidement en faisant le siège de Toulouse (Mai 844).
Bernard se présenta alors au camp royal pour négocier, à la demande du roi. Aussitôt ce dernier le fit saisir et décapiter après un jugement sommaire, selon la version officielle donnée par diverses annales. Mais un chroniqueur, Odon Héribert, donne une toute autre version qui a des chances d’être plus véridique, dans le contexte de l’époque et des relations entre les deux hommes.
L’entrevue eut lieu dans le monastère Saint-Sernin. Au moment où Bernard fléchit le genou, conformément à la règle du protocole, Charles le Chauve planta son poignard dans le cœur du Goth. Ce désire de « parricide » obsédait depuis longtemps l’Austrasien perturbé par les ragots, lancés par Wala, sur les relations de sa mère avec le Wilhelmide, d’autant plus que le bruit courrait qu’il « avait une merveilleuse ressemblance » avec Bernard (Ariberti).. La superbe de celui-ci, qui refusa toujours de se soumettre, avait exacerbé sa haine. « Charles mit le pied sur le corps du Duc en disant : « malheurs à toi qui as osé souiller le lit de mon père et de ton seigneur » (Dom Vaissete, XXVII).
En Gothie du sud, Sunifred d’Urgell et son frère Sunyer d’Ampurias prirent sa suite, évitant l’intervention franque. Tout en poursuivant le siège de Toulouse, Charles, « roi des Francs et des Goths » publie un capitulaire pour favoriser le sort des « Hispani », leur accordant les terres en friche de la Marche d’Espagne, avec garanti de leur autonomie juridique sous la loi wisigothique.
La ville restant imprenable, des renforts sont appelés. Arrivés en Angoumois, ils furent interceptés par les Goths et les Aquitains dirigés par le jeune fils de Dhuoda, Guilhelm de Septimanie, et platement écrasés (14 juin 844). Dans le camp des Francs, Nithard fut tué armes à la mains. Guilhelm avait suivi les conseils de sa mère : elle lui demandait de servir fidèlement Charles, « cependant, cher fils, mon désir est que tu honores d’abord ton père… Châtie ceux qui sont en faute, tant par la parole que par les verges, si cela est nécessaire ».
Au nord de l’Espagne, dans la vallée de l’Ebre, de Tudèle à Saragosse et Huesca, un chef musulman, Moussa, d’une famille hispano-gothique, s’était taillé un domaine au dépend de son suzerain, l’émir de Cordoue.
Décidé à en finir avec Pépin II, Charles traita avec Moussa, avec d’autant moins d’état d’âme que Pépin était allié à Abd El Rahman, l’émir de Cordoue, à qui il envoya en ambassade le jeune Guilhelm. L’émir le reçu avec tous les honneurs et lui fournit même des guerriers. Le fils de Bernard put alors s’imposer à Barcelone (848).
Le roi avait abandonné Toulouse, mais Pépin, incapable de s’opposer aux incursions des Normands, fut lâché par les Aquitains. Charles revint sous les murs de Toulouse ; après une résistance de principe, le temps de tractations, la ville fut livrée par le comte Frédelo, qui avait été nommé par Pépin. Charles le maintint dans sa charge pour éviter un soulèvement des Goths. Ce Frédelo sera à l’origine de la dynastie comtale, les « Raimondins ». Son père, Fulgoald, Goth, avait été chargé de mission (missus) en Rouergue par Louis le Pieux et avait été nommé comte par Pépin Premier après la révolte de 833. (Fulgoald : du gotique fulgins et ald avec liaison euphonique ; approx. « la vie protégée »).
Pour soumettre la Septimanie, Charles marcha sur Narbonne. Mobilisés les Goths s’avancèrent à sa rencontre. Sous la menace le roi renonça à son projet.
En 850, peut-être en accord avec les Francs, Moussa entreprit une campagne contre son suzerain Profitant de l’absence de Guilhelm de Barcelone, Charles envoya quelques uns de ses affidés, sous la conduite d’Alèran, qui réussirent à exciter les fidèles de Sunifred, qui supportaient mal le Wilhelmide ; ce dernier, à son retour fut saisi et exécuté. Il était né le 29 Novembre 826.
« Le combat est partout aujourd’hui, écrivait Dhuoda à son fils, Je crains que tu n’y sois entraîné avec tes compagnons, parce que, suivant la parole de l’Apôtre, les jours sont mauvais, et il s’élèvera des temps troublés ».
En 852, Pépin fut livré aux Francs par un comte de Navarre allié à Moussa. Mais Pépin réussit à s’enfuir et tiendra le maquis jusqu’en 864 ; capturé par le comte du Poitou il fut condamné à mort.
Charles le remplaça par son fils Charles le Jeune ; ce nouveau roi d’Aquitaine, comme ses prédécesseurs, subit l’influence des Goths du pays et intrigua avec eux. Fidèle au Carolingien, le comte Raimond de Toulouse fut assassiné. Le chef des contingents francs , l’Alaman Hunfred, prit la tête de la révolte (863) ; mal soutenu par le peuple il fut battu et destitué et Charles rendit Toulouse au fils de Raimond, Bernard, lui cédant, en plus, le Rouergue.
Pendant ce temps, le second fils de Bernard de Septimanie, Bernard Plantevelue, gérait tranquillement le comté d’Autun. Il avait vingt trois ans et voulait tirer un trait sur le passé. A une assemblée tenue à Pîtres (Eure), en 864, Charles, toujours rongé par la haine, fit courir le bruit que le jeune homme voulait le faire assassiner et, sous ce prétexte, le destitua de ses biens burgondes. Bernard résista par les armes durant quelques années mais fut finalement obligé de fuir en Lotharingie (868), où régnait Lothaire II. A la mort de ce dernier, l’année suivante, Charles se fit sacrer roi de Lorraine. Bernard lui rendit donc hommage. Mais Louis le Germanique, remis d’une grave maladie, somma son frère d’évacuer Aix la Chapelle où il s’était installé. Finalement les deux souverains arrivèrent à un accord et se partagèrent le pays
Les révoltes des fils, celle du fils de Charles, Carloman, et celles des fils du Germanique, troublèrent l’ordre dans l’ex-empire. A cette occasion, Charles le Chauve montra ce dont il était capable, en imitant son père : il fit crever les yeux de Carloman.
Charles le jeune étant décédé en 866, le roi l’avait remplacé en Aquitaine par Louis le Bègue. Il confia la Gothie à un cousin de Plantevelue, Bernard de Gothie. Le second fils de Dhuoda récupéra, semble-t-il pour peu de temps Autun, puis devint comte d’Auvergne, on ne sait trop par quel artifice, ni par quelle compromission il réussit à retrouver les faveurs du roi.. Avant 876, le triangle gothique était tenu par un certain Eckart, et à la mort de celui-ci, repris par Bernard de Gothie.
En 875 Charles fut couronné empereur à Rome. Louis le Germanique disparaissant l’année suivante, le nouvel empereur résolu de refaire l’unité de l’empire, ou tout au moins de reconquérir l’Austrasie et de faire d’Aix-la-Chapelle sa capitale. Il fut vaincu à plate couture, à Andernach, par les troupes du fils du germanique, Louis le Jeune, qu’il avait attaqué (oct.876). Bernard Plantevelue combattait dans le camp impérial.
En Septimanie, Bernard de Gothie avait des difficultés à s’imposer, le comte de Carcassonne dirigeant une résistance efficace. Ses cousins, descendants d’un frère de Guilhelm de Gellone, Adalhelm (Alleaume), furent placés par Charles à la tête des comtés de Périgueux et d’Angoulême. Plus tard, en 903, le goth septimanien Rothbald deviendra comte de Provence (« la Provence et le société féodale », Jean-Pierre Poly, Bordas 1976) et chef de la première dynastie en ce pays, les « Guilhelmides ».
Charles le Chauve se démenait, dans cette féodalité d’une vitalité saisissante, pour sauver l’Empire, ou ce qu’il en restait. Il répondit à l’appel du pape menacé par les incursions arabes. Profitant de son absence les grands se révoltèrent : parmi eux Bernard Plantevelue et Bernard de Gothie. Charles mourut en revenant d’Italie pour les combattre. Son successeur, Louis le Bègue entreprit de lutter contre Bernard de Gothie qui était presque arrivé à rassembler tous les domaines des Wilhelmides. Louis fut, bien sûr, soutenu par le Plantevelue. Son cousin subit une sévère défaite ; de plus il avait commis l’erreur, en Bourgogne, de s’emparer de biens ecclésiastiques, ce qui lui avait valu d’être excommunié par le Pape Jean VIII. Louis le destitua donc et concéda
les comtés de Barcelone et Gérone au comte d’Urgell Guifred ; le Roussillon fut donné à Miro, tous deux petits-fils du goth Bello de Carcassonne. La Septimanie revint, enfin, à Bernard Plantevelue. Bernard de Gothie avait encore des partisans et le Bègue mourut, début 879, alors qu’il allait le combattre.
Comme Louis le Pieux avait été confié à Guilhelm de Gellone, comme Charles le Chauve, enfant, avait été initié aux armes par Bernard de Septimanie, le fils de Louis fut confié à la garde de Bernard Plantevelue. Etonnante continuité de cette alliance exceptionnelle et agitée entre Carolingiens et Wilhelmides depuis le Martel, dont les gestes médiévales se font l’écho.
Des « grands » tentèrent de faire passer la « France » sous la coupe de Louis le Jeune. Plantevelue, avec Théodoric de Vermandois et Hugues l’Abbé, firent élire Louis III roi en Neustrie et son frère Carloman roi en Aquitaine et Bourgogne. Pour éviter un conflit la Lotharingie fut abandonné au fils du Germanique. Avec Carloman, Bernard Plantevelue battit définitivement Bernard de Gothie (879). Il dominera en maître incontesté la Gothie chère à ses parents, jusqu’à sa mort, armes aux mains en luttant contre le roi de Provence Boson (886).
Les deux jeunes fils de Louis, bien entourés, se montrèrent énergiques et semblait appelés à un brillant avenir ; malheureusement l’un mourut en 882 et l’autre deux ans plus tard. Ils avaient à peine vingt ans. La noblesse reconnut Charles le Gros (885) qui refit pour un temps très court l’unité de façade de l’Empire. Il donnera la riche Aquitaine à Bernard Plantevelue. A la mort de celui-ci, son fils devint le premier Guilhelme d’Aquitaine (Guillaume le Pieux), mais céda la Gothie qui fut confié à Otto, comte de Toulouse et duc de Gothie, frère du comte Bernard assassiné, dit-on, par le Plantevelue. En Catalogne les comtes se disent aussi « duc de Gothie ». La féodalité s’était mise en place, non sans douleur, à l’issue de violentes luttes qui permirent, dans le sud, d’éviter à « l’ethnie » gothique d’être assimilée par les Francs (dendrogramme chap. 4). Et cela, en grande partie, grâce au prestige et à la valeur des Wilhelmides, dignes héritiers des Balthes et des Amales
Le Languedoc, surpeuplé, s’adapta aux conséquences de la perte de l’Espagne. Les terres étaient distribuées en lots exemptés de taxe, les « aprisiones ». De nombreuses traditions gothiques survécurent ; les consulats furent les avatars des assemblées villageoises. Au VIII° siècle l’essor de l’agriculture fut remarquable des Cévennes aux Pyrénées, devançant d’un demi siècle l’essor des pays du nord qui adoptèrent dans certaines régions le système des aprisions (hospitia) pour encourager le défrichage. Envoyé par Charlemagne comme missus en Gothie, Théodulph la décrira comme un pays riche et coloré qui s'adonnait au commerce avec les Arabes, à l'antipode de l'image d'une "province déserte" que présentent beaucoup d'historiens.
Malgré cela, le pays, exigu, ne put fournir de propriété à tous : les guerriers sans terre formèrent une noblesse militaire au service des puissants, en Aquitaine, en Provence et jusqu’en Bourgogne. Combattants, gardiens de châteaux ou d’abbaye (caslans), ils devinrent les chevaliers, Cabalarios ( Aimeri à ses fils "Allez en France, montrez-vous conquérants!" supra 8).
Avant de s’appeler LANGUEDOC, nom qui claque comme un étendard et qui lui fut donné par les fonctionnaires ennemis en reconnaissance de sa différence, la Gothie succomba, après deux décennie de lutte, en 1229 (traité de Meaux). Raimond Trancavel ne fit sa soumission définitive qu’en 1247, et Toulouse fut rattaché à la couronne en 1271. En dehors du rôle des Francs et de la papauté, il est évident que l’incompétence, et/ou la timidité du dernier comte, ainsi que sa trahison envers les Trancavel y est pour beaucoup… Il est vrai qu’il est facile de juger après coup…
Les Goths avaient développé, dans leur refuge gaulois une civilisation qui a fait l’admiration des étrangers : « La royauté française s’installe ainsi dans le sud du pays, et l’unité nationale fut renforcée par la destruction d’une civilisation pénétrée de beauté et avide de jouissance qui s’était développée à part… Les longues dévastation et l’intrusion des Français, éléments étrangers, ont eu pour résultat de donner le coup de grâce à ce monde chatoyant, dans lequel se reflétaient à la fois l’Antiquité, l’Orient et le Moyen-Age féodal » ( K. Hampe, Le haut Moyen-Age, traduit de l’allemand par Mll. Desanti, Gallimard).
Du temps du royaume de Tolede, Isidore de Séville ("histoire des Goths, des Vandales et des Suèves", ed.Paleo) écrivait : "Mais qui pourra reprocher au peuple Goth d'avoir assis sa si grande puissance en recourant davantage à ses hommes qu'aux prières lorsque la nécessité les poussait à combattre." Aujourd'hui, ou les hommes ont changé en perdant la mémoire, ou il n'y a plus nécessité, dans le monde tel qu'il est, de sauver un peuple premier quatre fois millénaire...
Est-ce la FIN, à l’image des Nartes ? « N’avons-nous pas dit nous-même à Dieu qu’une gloire sans fin vaut mieux qu’une vie sans fin ? Chacun creusa sa tombe et s’y coucha. Ainsi périr les illustres Nartes » (« Le Livre des Héros », légende sur les Nartes, traduction Georges Dumézil, Gallimard-Unesco, 1965).
« Pratiquement la guerre s’est faite aussi bien contre les Catholiques du Midi que contre les Cathares qui n’étaient qu’une minorité. En réalité, les Catholiques du Midi ont pris parti pour la liberté de leur province contre les envahisseurs Nordiques. Ce ne fut pas une guerre civile, le Comte de Toulouse n’était pas français. On apprendra, et cela pourra choquer, que les français se sont conduits comme des occupants. Ils ont massacré, tué, violé. En l’occurrence, les français ce sont les SS. C’est très désagréable d’entendre cela mais c’est la vérité ». ( Alain Decaux,« l’Education nationale » 1966).
Annexe 1


renaissance_carolingienne_et_les_Goths
ROLE DES RELIGIEUX GOTHS SOUS LES CAROLINGIENS

Le Languedoc, après la conquête n'a pas disparu, une fois remis du traumatisme, il a participé activement à la civilisation dite "française" (déja les Goths étaient à l'origine de la renaissance carolingienne). C'est donc aussi notre patrimoine que nous avons développé grace à des Fermat, Brassens, , Monfreid, Daudet, Pagnol, Toulouse-Lautrec, P.Sabatier, J. Dausset, , A.Comte, La Pérouse, Gide, Florian,Jean Jaurès ... et des centaines d'autres, à tel point que l'on peut affirmer que les français sont, pour une grande part, de culture Languedocienne...
"le Languedoc le plus souvent Languegoth, c'est-à-dire pays de la langue des Goths, suivant l'interprétation des savants de la Renaissance (dont Ménage cite les opinions). Notre auteur mentionne « les chievres du Languegoth » (La langue de Rabelais / par L. Sainéan,..)
"LANGUEDOC, m. acu...t. Signifie ores le pays qui est estendu despuis le Pont du S. Esprit jusques au Pont de S. Sulran lez Tolose, qu'aucuns veulent rendre en Latin par Gallia Narbonensis: Mais les limites d'icelle rapportez par Pomponius Mela et autres Geographes ne s'y conforment pas. C'est bien une partie d'icelle, Gallia Narbonensis, Mais non pas toute icelle. Aucuns estiment que ce dit pays a tel nom, par ce que les gens d'iceluy voulans respondre affirmativement usent de ce mot oc, signifiant ouy, et disent qu'en difference de ce on dit le pays de Languedouy. Mais il en va tout autrement. Car Languedoc est un mot corrompu de cestuy Languegoth, qui estoit le nom que les François donnoyent à la contrée dudit pays qui estoit de la couronne des Wisigoths, desquels le siège royal estoit en la ville de Tolose, tout ainsi que les François l'appeloyent aussi par cet autre nom Gallegoth et Gaulegoth, Gallia Gothica. Et au provincial des Eglises cathédrales du monde, est escrit ainsi: In Gothia Archiepiscopus Narbonensis hos habet suffraganeos, Carcassonensis, Agathensis, Sancti Pontij Tomeriarum, Electensis, Megalonensis, Elnensis, Biterrensis, Lodouensis, Nemaucensis, Vticensis, Qui tous sont de la convocation des Estats dudit pays, et en maints anciens titres audit pays se trouve ce mot Lingothia, sincopé de cestuy Linguagothia, pour ce mot Languedoc. Et ores signifie un qui est nay en ce pays là, comme Provençal, celuy qui est nay en Provence. Il y en a qui rendent ces mots par Linguaoccitana, et Linguoccitanus, mais hors de raison" (dictionnaire étymologique, Menage)
Cela veut dire que jusqu'à la renaissance le Languedoc est toujours perçu comme le pays des Goths, même si l'étymologie est contestable. Rabelais, qui fit ses études à Montpellier le percevait ainsi -et n'appréciait pas ses habitants : "les Goths qui ont mis à destruction toute bonne littérature"...(parcequ'ils ne parlaient pas français ?)

(à suivre)

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